Sukta 8
Sukta 2.8
Gṛtsamada (Bhārgava) (traditional attribution for RV 2.8)
Gāyatrī (probable)
บทสรรเสริญสั้น ๆ แด่อัคนีนี้ยกย่อง “แอกและรถศึก” อันรวดเร็วของท่าน—คือพลังแห่งการเข้าถึงอย่างฉับไวและการกระทำที่สัมฤทธิ์ผลในพิธีบูชา—และเฉลิมฉลองความรุ่งเรืองสว่างไสวประดุจสวรรค์ของท่าน ซึ่งโอบล้อมผู้บูชาด้วยแสงอันไม่เสื่อมสลาย บทสรรเสริญลงท้ายด้วยคำอธิษฐานร่วมกันเพื่อความคุ้มครองและชัยชนะในการต่อสู้ โดยอาศัยความช่วยเหลือเกื้อหนุนของอัคนีร่วมกับอินทระ โสมะ และเทพอื่น ๆ
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
वाजयन्निव नू रथान्योगाँ अग्नेरुप स्तुहि । यशस्तमस्य मीळ्हुषः ॥
ดุจผู้เร่งเร้าความอุดมแห่งพลัง บัดนี้จงสรรเสริญแอกและรถศึกของอัคนี (Agni)—เครื่องมือของท่านผู้ให้ทานอันอุดม (mīḷhuṣ) ผู้รุ่งโรจน์ยิ่ง เพื่อความก้าวหน้าอันรวดเร็วภายใน
Mantra 2
यः सुनीथो ददाशुषेऽजुर्यो जरयन्नरिम् । चारुप्रतीक आहुतः ॥
ท่านผู้เป็นผู้นำทางอันดีแก่ผู้ถวาย ผู้ไม่ร่วงโรย ผู้ทำให้ศัตรูภายในสึกกร่อน; ผู้มีพระพักตร์งดงาม ทรงถูกจุดให้ลุกโพลงด้วยเครื่องบูชา (āhuta)
Mantra 3
य उ श्रिया दमेष्वा दोषोषसि प्रशस्यते । यस्य व्रतं न मीयते ॥
ผู้นั้นผู้มีรัศมีรุ่งเรือง เป็นที่สรรเสริญในเรือนทั้งหลายยามราตรีและยามอรุณ; ผู้ซึ่งวรตะ (vrata) คือกฎแห่งการกระทำไม่เสื่อมถอย—อัคนี (Agni) ผู้มั่นคงในจังหวะแห่งฤตะ (ṛta) อันเป็นสัจธรรม.
Mantra 4
आ यः स्वर्ण भानुना चित्रो विभात्यर्चिषा । अञ्जानो अजरैरभि ॥
ผู้นั้นผู้มาดุจแสงแห่งสวรรค์เอง งามวิจิตรด้วยรัศมี ส่องประกายด้วยเปลวเพลิง (arciṣ); ทรงเจิมเราโดยรอบด้วยพลังแห่งการส่องสว่างอันไม่รู้ชรา.
Mantra 5
अत्रिमनु स्वराज्यमग्निमुक्थानि वावृधुः । विश्वा अधि श्रियो दधे ॥
ตามอาตริ (Atri) ในสวราชยะ (svarājya) คืออธิปไตยแห่งตน บทสรรเสริญทั้งหลายได้ทวีอัคนี (Agni); และท่านได้ตั้งศรีทั้งปวงไว้เหนือสิ่งอื่น—สถาปนาความอุดมแห่งแสงและความเต็มเปี่ยมไว้ในภาวะการมีอยู่.
Mantra 6
अग्नेरिन्द्रस्य सोमस्य देवानामूतिभिर्वयम् । अरिष्यन्तः सचेमह्यभि ष्याम पृतन्यतः ॥
ด้วยความช่วยเหลืออันคุ้มครองของอัคนี (Agni) อินทรา (Indra) โสมะ (Soma) และเหล่าเทวะ (deva) ทั้งหลาย พวกเราจักไม่บาดเจ็บและจักแนบแน่นร่วมกับท่านทั้งนั้น; และเราจักมีชัยเหนือผู้ที่ทำศึกกับเรา พิชิตศึกภายในด้วย
Inside Sukta 8
How it unfolds
- Where it opens
A call to praise Agni’s ‘yokes and chariots’—his means of swift, forceful advance and benefaction.
- Development
Agni is portrayed as supremely glorious and bounteous, approaching with radiant, variegated flame that illumines and empowers the worshipper.
- Climax
Agni appears like heaven’s own light, shining forth and ‘anointing’ on all sides with ageless illuminations (ajaraiḥ).
- Where it settles
A collective petition: by the helps of Agni, Indra, Soma, and the gods, may we remain unharmed and prevail over those who wage war against us.
The deity: Agni
- Cosmic functionMediates between humans and gods by conveying oblations; sustains order through the regularity of sacrifice; kindles vitality and drives forward divine aid in battle and prosperity.
- Inner significanceThe awakened will and discernment (inner fire) that yokes the senses and energies, illumines the mind, and enables progress and victory over inner opposition.
The seer
- Gṛtsamada (Bhārgava)Bhṛgu/Bhārgava lineage (Gṛtsamada family within Mandala 2) · Principal seer of Rigveda Mandala 2, renowned for hymns that establish Agni as the indispensable priest and protective power of the sacrifice.
Famous verses
वाजयन्निव नू रथान्योगाँ अग्नेरुप स्तुहि । यशस्तमस्य मीळ्हुषः ॥आ यः स्वर्ण भानुना चित्रो विभात्यर्चिषा । अञ्जानो अजरैरभि ॥अग्नेरिन्द्रस्य सोमस्य देवानामूतिभिर्वयम् । अरिष्यन्तः सचेमह्यभि ष्याम पृतन्यतः ॥Attributes of the deity
- Hotṛ/priest of the sacrifice
- Dūta/messenger between worlds
- Radiant, many-colored flame (citra arciṣ)
- Swiftly advancing power (yokes/chariots imagery)
- Protector and giver of strength/boons (mīḻhuṣ)
- Purifier and illuminator with “ageless” energies
Also by this seer
- Most of Rigveda Mandala 2 (the Gṛtsamada collection), predominantly Agni-hymns
- Traditional association with shaping the family-style (gṛha/śrauta) orientation of early Agni praise in RV 2
The rite, step by step
- Prepare the altar/vedi and establish the sacred space.
- Kindle or rekindle Agni; arrange fuel (samidh) and maintain a steady flame.
- Recite the hymn as stuti (praise), inviting Agni’s swift approach and radiant presence.
- Offer oblations while invoking Agni as carrier and protector; extend the request for allied divine supports (Indra, Soma, Viśve Devāḥ).
- Conclude with a protective prayer for wellbeing and victory over adversarial forces.
Offerings
- Ghee (ājya)
- Kindling sticks/fuel (samidh)
- Grain or simple food offerings (havis)
- Soma (by association in the concluding invocation)
Frequently Asked Questions
It praises Agni as a swift, powerful helper in the sacrifice and as a radiant light that strengthens the worshipper, ending with a prayer for safety and victory over opponents.
It is a poetic way to describe Agni’s means of rapid action—how the fire-power quickly reaches the offering and carries it effectively to the gods, and how that same force drives inner progress.
The hymn is primarily to Agni, but it concludes by invoking allied divine supports—Agni with Indra, Soma, and the other gods—so the worshipper’s protection and success are reinforced from multiple powers.
Ask anything about Sukta 8 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
