Sukta 7
Sukta 2.7
Gṛtsamada (Bhārgava)
Gāyatrī
ఈ చిన్న గాయత్రీ సూక్తం భరతుల స్వంత అగ్నిగా—కనిష్ఠుడైనా అగ్రగణ్యుడైన—అగ్నిని ఆహ్వానిస్తుంది; ఆయన ప్రకాశవంతమైన, అత్యంత కోరుకున్న సంపదను మరియు క్షేమాన్ని తీసుకురావాలని ప్రార్థిస్తుంది. అగ్నியின் పవిత్రతను, ఆయన విస్తారమైన దీప్తిమయ సన్నిధిని స్తుతిస్తుంది; నెయ్యి ఆహుతులతో ఆయన బలపడతాడని, ప్రాచీనుడైన ఎన్నుకోబడిన హోతృగా యజ్ఞక్రియను మోసి దానిని పరిపూర్ణత/సిద్ధి వరకు చేర్చుతాడని హైలైట్ చేస్తుంది.
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
श्रेष्ठं यविष्ठ भारताग्ने द्युमन्तमा भर । वसो पुरुस्पृहं रयिम् ॥
భారతుల అగ్నీ, హే యవిష్ఠ—శ్రేష్ఠుడా, మాకు ద్యుమంతమైన (ప్రకాశవంతమైన) ధనాన్ని తెమ్ము; హే వసో, అనేకులు కోరే రయి (సమృద్ధి)ని తెమ్ము.
Mantra 2
मा नो अरातिरीशत देवस्य मर्त्यस्य च । पर्षि तस्या उत द्विषः ॥
దేవుని వైపు నుండైనా, మర్త్యుని వైపు నుండైనా—అభావం, అన్యాయం అనే శత్రుశక్తి మాపై అధిపత్యం చెలాయించనీయకు. దానిని మేము దాటేలా చేయి; అలాగే ద్విషః (ద్వేషులు)నూ దాటించు.
Mantra 3
विश्वा उत त्वया वयं धारा उदन्या इव । अति गाहेमहि द्विषः ॥
హే అగ్నీ, నీతో కలిసి మేము సమస్త శత్రు శక్తులను దాటి అవతలికి చేరుదుము—జీవజల ధారలు అడ్డుకట్టలను చీల్చుకొని ప్రవహించునట్లు.
Mantra 4
शुचिः पावक वन्द्योऽग्ने बृहद्वि रोचसे । त्वं घृतेभिराहुतः ॥
హే అగ్నీ, నీవు శుచివి, పావకుడివి, వందనీయుడివి; నీవు బృహత్తులో విస్తరించి ప్రకాశిస్తావు. ఘృత ఆహుతులతో నీవు ప్రజ్వలించి వర్ధిల్లుతావు.
Mantra 5
त्वं नो असि भारताग्ने वशाभिरुक्षभिः । अष्टापदीभिराहुतः ॥
హే భారతాగ్నీ, నీవు మా వాడవు. వశా-శక్తులు, ఉక్ష-బలాలు ఆహుతిగా సమర్పించబడినప్పుడు నీవు ప్రజ్వలిస్తావు—అష్టాపదీ ఛందస్సు యొక్క బహుపద గతి ఆహుతిని ముందుకు నడిపిస్తుంది.
Mantra 6
द्र्वन्नः सर्पिरासुतिः प्रत्नो होता वरेण्यः । सहसस्पुत्रो अद्भुतः ॥
ఘృత-సారంతో పిండిన మా ఆహుతితో వేగంగా ప్రవహిస్తూ, ప్రాచీనుడూ వరణీయుడైన హోతా—సహస్ (బలం) యొక్క అద్భుత పుత్రుడు అగ్ని—మన అంతరంలో ఆహ్వాన-కర్మను స్వీకరిస్తాడు.
Inside Sukta 7
How it unfolds
- Where it opens
Agni is hailed as the Bharatas’ own fire—youngest yet supreme—and is asked to bring luminous, greatly desired wealth.
- Development
Agni’s purity and purifying nature are praised; his radiance is depicted as expansive, and his growth through ghee offerings is emphasized.
- Climax
Agni is affirmed as the ancient, choice Hotṛ—effective priestly power that makes the offering reach its divine goal.
- Where it settles
The hymn settles on Agni’s wondrous origin and strength, implying assured success of the rite and the bestowal of prosperity.
The deity: Agni
- Cosmic functionMediator between humans and gods: he receives offerings, conveys them to the deities, and maintains ṛta by enabling sacrifice, hospitality, and communal order.
- Inner significanceThe awakened will and luminous intelligence that purifies, transforms, and carries intention upward; the inner priest that makes aspiration effective through disciplined offering.
The seer
- Gṛtsamada (Bhārgava)Bhṛgu/ Bhārgava lineage (Gṛtsamada family) · Principal seer of much of Maṇḍala 2, noted for Agni-centered hymns that establish Agni as the effective Hotṛ and prosperity-bringer for the Bharata people.
Famous verses
śreṣṭhaṃ yaviṣṭha bhāratāgne
śuciḥ pāvaka vandyo 'gne
pratno hotā vareṇyaḥ
Attributes of the deity
- Youngest yet best (yaviṣṭha, śreṣṭha)
- Pure and purifying (śuci, pāvaka)
- Worthy of adoration (vandya)
- Shining widely in the Vast (bṛhad vi rocase)
- Fed by ghee/essence (ghṛtebhir āhutaḥ)
- Ancient, choice Hotṛ (pratna hotā vareṇyaḥ)
- Wondrous ‘son of strength’ (sahasas putra adbhutaḥ)
Also by this seer
- Rig Veda Maṇḍala 2 (many sūktas traditionally ascribed to Gṛtsamada)
- Agni and allied deities’ hymns within RV 2 that frame the sacrificial fire as the community’s protector and wealth-giver
The rite, step by step
- Prepare the altar and kindling; establish the domestic/sacrificial fire with cleanliness and intention.
- Invoke Agni as Bharata-Agni, ‘youngest and best,’ requesting dyumant (radiant) wealth.
- Offer ghee oblations while praising Agni as śuci/pāvaka and vandya, acknowledging his wide shining presence.
- Request that Agni act as the ancient Hotṛ, carrying the offering and the prayer to the gods.
- Conclude with a reaffirmation of Agni’s wondrous power and the rite’s desired fruit (rāyí, prosperity).
Offerings
- Ghee (ghṛta)
- Kindling sticks/samidhs
- Optional milk/curds or simple food-offerings in household practice
Frequently Asked Questions
It asks Agni to bring “luminous” and much-desired wealth—prosperity, wellbeing, and the successful fruit of worship for the community.
Because Agni is described as being kindled and strengthened by ghee; the oblation symbolizes nourishing the sacred fire so it can carry prayers effectively.
Hotṛ is the invoking priest. Calling Agni the ancient Hotṛ means he is the timeless, reliable mediator who makes the offering reach the gods and makes the rite work.
Ask anything about Sukta 7 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
