
Sukta 2.30
Gṛtsamada (Bhārgava) (traditional attribution for much of Maṇḍala 2; exact for this sukta should be verified against a full Anukramaṇī)
Triṣṭubh
บทสวดฉันทลักษณ์ตรีษฺฏุภนี้สรรเสริญ “อาปะห์” (เหล่าน้ำ) ว่าเป็นพลังอันเป็นระเบียบ หล่อเลี้ยงชีวิต เคลื่อนไหวทั้งกลางวันและกลางคืนให้สอดคล้องกับฤตะ (ṛta) ชื่นชมยินดีในสวิตฤ (Savitṛ) ผู้สถาปนาระเบียบจักรวาล และในอินทร (Indra) ผู้ขจัดสิ่งกีดขวาง ต่อจากนั้นบทสวดขยายเป็นคำวิงวอนเพื่อการคุ้มครอง—โดยเฉพาะต่ออินทร (และโสมะ) และท้ายที่สุดต่อหมู่มรุต—ขอความปลอดภัยยามหวาดกลัว ความกว้างใหญ่แห่งพื้นที่ และความรุ่งเรืองอุดมด้วยพลังวีรบุรุษและบุตรหลาน
Mantra 1
ऋतं देवाय कृण्वते सवित्र इन्द्रायाहिघ्ने न रमन्त आपः । अहरहर्यात्यक्तुरपां कियात्या प्रथमः सर्ग आसाम् ॥
สายน้ำทั้งหลายยินดีในเทพสวิตฤ (Savitṛ) ผู้ก่อให้เกิด ṛta (ระเบียบอันเที่ยงธรรมแห่งจักรวาล) และยินดีในอินทระ (Indra) ผู้สังหารวฤตระ (Vṛtra) ผู้รัดรึง; วันแล้ววันเล่าพวกมันเคลื่อนไป. แม้ในราตรี มาตราของสายน้ำก็รุดหน้า—นี่คือการหลั่งไหลครั้งแรกของพวกมัน.
Mantra 2
यो वृत्राय सिनमत्राभरिष्यत्प्र तं जनित्री विदुष उवाच । पथो रदन्तीरनु जोषमस्मै दिवेदिवे धुनयो यन्त्यर्थम् ॥
ผู้ใด ณ ที่นี้กำลังจะนำพลังอันขับเคลื่อนเข้าต่อกรกับวฤตระ (Vṛtra)—มารดาแห่งการบังเกิด (janitrī) ได้ประกาศถึงผู้นั้นแก่ผู้รู้. และบรรดาพลังที่เปิดหนทางทั้งหลาย เมื่อยินยอมแก่เขาแล้ว ก็ไปวันแล้ววันเล่าสู่เป้าหมายที่หมายไว้.
Mantra 3
ऊर्ध्वो ह्यस्थादध्यन्तरिक्षेऽधा वृत्राय प्र वधं जभार । मिहं वसान उप हीमदुद्रोत्तिग्मायुधो अजयच्छत्रुमिन्द्रः ॥
เขายืนตระหง่านในแดนกลาง (antarikṣa) แล้วจึงยกเอาฟันทำลายออกสู่วฤตระ (Vṛtra). สวมคลุมด้วยเมฆฝนแห่งฤทธิ์เดช เขาพุ่งเข้าหา; ด้วยอาวุธอันคมกล้า เขาพิชิตศัตรู—อินทระ (Indra).
Mantra 4
बृहस्पते तपुषाश्नेव विध्य वृकद्वरसो असुरस्य वीरान् । यथा जघन्थ धृषता पुरा चिदेवा जहि शत्रुमस्माकमिन्द्र ॥
โอ พฤหสปติ (Bṛhaspati) ขอท่านจงแทงทะลุด้วยความร้อนดุจศิลา เหล่าวีรชนของอสูร (Asura) ผู้มีประตูดุจหมาป่าอันดุร้าย ดังที่ครั้งก่อนท่านได้โค่นเขาด้วยพลังอันห้าวหาญ บัดนี้ก็ขอจงประหารศัตรูของเราเถิด โอ อินทระ (Indra)
Mantra 5
अव क्षिप दिवो अश्मानमुच्चा येन शत्रुं मन्दसानो निजूर्वाः । तोकस्य सातौ तनयस्य भूरेरस्माँ अर्धं कृणुतादिन्द्र गोनाम् ॥
ขอท่านจงเหวี่ยงศิลาสูงนั้นลงมาจากสวรรค์ ด้วยศิลานั้นท่านยินดีปรีดาแล้วบดขยี้ศัตรูให้ย่อยยับและยอมจำนน เพื่อชัยชนะในการได้บุตร (toka) และวงศ์วานอันอุดม (tanaya) โอ อินทระ (Indra) ขอจงทำให้เรามีส่วนอันชอบธรรมในรัศมีแห่งแสงสว่าง
Mantra 6
प्र हि क्रतुं वृहथो यं वनुथो रध्रस्य स्थो यजमानस्य चोदौ । इन्द्रासोमा युवमस्माँ अविष्टमस्मिन्भयस्थे कृणुतमु लोकम् ॥
เพราะท่านทั้งสองทรงขยายเจตจำนงและปัญญาแยกแยะ (kratu) ที่ท่านทรงเลือกสรร; ท่านทรงเป็นผู้เร้าเร่งแก่ผู้ประกอบยัญ (yajamāna) และเป็นผู้ทำลายสิ่งคดเคี้ยว โอ อินทระและโสมะ (Indra–Soma) ขอทรงคุ้มครองเรา; ณ ที่แห่งความหวาดกลัวนี้ ขอทรงสร้างความกว้างใหญ่และโลกอันมั่นคงปลอดภัยให้แก่เรา
Mantra 7
न मा तमन्न श्रमन्नोत तन्द्रन्न वोचाम मा सुनोतेति सोमम् । यो मे पृणाद्यो ददद्यो निबोधाद्यो मा सुन्वन्तमुप गोभिरायत् ॥
ขออย่าให้ผู้ใดกล่าวถึงข้าว่า “เขาเฉื่อยชาแล้ว เขาเหน็ดเหนื่อยแล้ว เขาอ่อนล้าแล้ว—เขาไม่คั้นโสมะ (Soma) อีกต่อไป” ผู้ใดทำให้ข้าอิ่มเต็ม ผู้ใดให้ทาน ผู้ใดปลุกให้ตื่นรู้; ผู้ใดมาหาข้าเมื่อข้ากำลังคั้นโสมะ นำรัศมีแห่งแสงสว่างมาด้วย—ผู้นั้นแล ข้าขอยืนยันและสรรเสริญ
Mantra 8
सरस्वति त्वमस्माँ अविड्ढि मरुत्वती धृषती जेषि शत्रून् । त्यं चिच्छर्धन्तं तविषीयमाणमिन्द्रो हन्ति वृषभं शण्डिकानाम् ॥
โอ้ สรัสวตี (Sarasvatī) โปรดแทงทะลุเพื่อพวกเรา—ผู้มีมารุต (Marut) เป็นพลัง ผู้กล้าหาญ—จงพิชิตศัตรูทั้งหลาย แม้กระทั่งกระทิงแห่งพวกศัณฑิกะ (Śaṇḍikas) ผู้รวมหมู่กองและพองกำลังด้วยฤทธิ์เดช อินทระ (Indra) ก็ทรงฟาดฟันให้ล้มลง
Mantra 9
यो नः सनुत्य उत वा जिघत्नुरभिख्याय तं तिगितेन विध्य । बृहस्पत आयुधैर्जेषि शत्रून्द्रुहे रीषन्तं परि धेहि राजन् ॥
ผู้ใดลอบเข้ามาหาเรา และหรือเป็นผู้จะฟันทำร้าย—เมื่อเห็นหมายเขาแล้ว จงแทงเขาด้วยปลายอันคม โอ้ พฤหสปติ (Bṛhaspati) จงพิชิตศัตรูด้วยอาวุธของท่าน; โอ้ พระราชา จงวางเขตแดนล้อมรอบผู้ลวงหลอกผู้ก่อความร้ายให้มั่นคง
Mantra 10
अस्माकेभिः सत्वभिः शूर शूरैर्वीर्या कृधि यानि ते कर्त्वानि । ज्योगभूवन्ननुधूपितासो हत्वी तेषामा भरा नो वसूनि ॥
ด้วยกำลังของพวกเรา โอ้วีรบุรุษ ด้วยพลังอันวีรของเหล่าวีรชน จงกระทำกิจแห่งฤทธานุภาพซึ่งเป็นของท่านที่จะพึงกระทำ ขอให้ศัตรูเหล่านั้นถูกกดปราบเนิ่นนานและถูกควันรมให้หนีไป; ครั้นสังหารพวกเขาแล้ว จงนำทรัพย์สมบัติ—ความอุดมบริบูรณ์แห่งภาวะ—มาสู่พวกเรา
Mantra 11
तं वः शर्धं मारुतं सुम्नयुर्गिरोप ब्रुवे नमसा दैव्यं जनम् । यथा रयिं सर्ववीरं नशामहा अपत्यसाचं श्रुत्यं दिवेदिवे ॥
หมู่มารุตของท่านนั้น—หมู่ชนทิพย์—ข้าพเจ้ากล่าวถ้อยคำถวาย แสวงหาพระกรุณา พร้อมด้วยนมัสการ; เพื่อว่าเราจะเข้าถึงความมั่งคั่งอันบริบูรณ์ ซึ่งอุดมด้วยวีรภาพทุกประการ ยังบุตรหลานแห่งอาตมันให้บังเกิด และควรค่าแก่การกล่าวขานรับฟัง วันแล้ววันเล่า
The hymn opens by presenting the Waters as delighting in Savitṛ who fashions ṛta and in Indra the obstruction-slayer, emphasizing their orderly motion by day and night.
From cosmic description (measured flow and first outpouring) the focus shifts toward human need: protection, removal of crookedness, and enlargement of resolve/kratu for the sacrificer.
A direct plea to Indra (and Soma) to protect the community and, in a ‘place of fear,’ to create a wide, secure world (uru loka).
The hymn closes with reverent address to the Marut-host, asking for enduring prosperity—rich in heroic powers and offspring—renowned and renewed day by day.
ṛtaṃ devāya kṛṇvate (Savitṛ fashions ṛta)
kṛṇutam u lokam (make for us a world/space)
तं वः शर्धं मारुतं सुम्नयुर्गिरोप ब्रुवे नमसा दैव्यं जनम् । यथा रयिं सर्ववीरं नशामहा अपत्यसाचं श्रुत्यं दिवेदिवे ॥It praises the Waters (Āpaḥ) as purifying, life-giving powers that move in an orderly way according to ṛta, and it asks the gods—especially Savitṛ and Indra—for protection and release from obstruction.
Savitṛ is invoked as the one who establishes and impels ṛta (cosmic order), while Indra is praised as the slayer of obstruction (ahi-ghna), who helps the waters—and our lives—flow freely without constriction.
It is a prayer for safety and inner freedom: when circumstances feel threatening, the hymn asks Indra and Soma to create an open, secure ‘world’ (uru loka)—a condition of protection, clarity, and room to act rightly.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.