
Sukta 2.30
Gṛtsamada (Bhārgava) (traditional attribution for much of Maṇḍala 2; exact for this sukta should be verified against a full Anukramaṇī)
Āpaḥ (Waters), with Savitṛ and Indra invoked
Triṣṭubh
यह त्रिष्टुभ् सूक्त ‘आपः’ (जल) की स्तुति करता है—उन्हें सुव्यवस्थित, जीवन-धारक शक्तियाँ बताता है जो दिन-रात ऋत के अनुसार प्रवाहित होती हैं। वे सविता में आनंद लेती हैं, जो विश्व-व्यवस्था को स्थापित करता है, और इन्द्र में भी, जो अवरोधों को दूर करता है। सूक्त आगे बढ़कर रक्षात्मक प्रार्थनाओं का रूप लेता है—विशेषतः इन्द्र (और सोम) से—कि भय के समय सुरक्षा मिले, विस्तृत अवकाश/स्थान प्राप्त हो, और वीर-बल तथा संतान-समृद्धि से युक्त ऐश्वर्य प्राप्त हो; अंत में मरुत-गण का भी आवाहन किया गया है।
Mantra 1
ऋतं देवाय कृण्वते सवित्र इन्द्रायाहिघ्ने न रमन्त आपः । अहरहर्यात्यक्तुरपां कियात्या प्रथमः सर्ग आसाम् ॥
ऋत को रचने वाले देव सविता में, और अहिघ्न (वृत्र-वधक) इन्द्र में, ये आपः (जल) आनन्द लेते हैं। दिन-प्रतिदिन वे गतिमान रहते हैं; रात्रि में भी जलों की माप/मर्यादा आगे बढ़ती है—यही उनका प्रथम स्रवण (प्रथम प्रवाह) है।
Mantra 2
यो वृत्राय सिनमत्राभरिष्यत्प्र तं जनित्री विदुष उवाच । पथो रदन्तीरनु जोषमस्मै दिवेदिवे धुनयो यन्त्यर्थम् ॥
जो यहाँ वृत्र के विरुद्ध प्रेरक बल (सिनम्) लाने को उद्यत था—उसके विषय में जननी (जनित्री), जानने वाले से, बोली। और पथों को खोलने वाली शक्तियाँ, उसे स्वीकार कर, दिन-प्रतिदिन अभिप्रेत लक्ष्य की ओर जाती हैं।
Mantra 3
ऊर्ध्वो ह्यस्थादध्यन्तरिक्षेऽधा वृत्राय प्र वधं जभार । मिहं वसान उप हीमदुद्रोत्तिग्मायुधो अजयच्छत्रुमिन्द्रः ॥
वह अन्तरिक्ष में ऊर्ध्व खड़ा हुआ; तब वृत्र के विरुद्ध विनाश का प्रहार उसने आगे बढ़ाया। सामर्थ्य-वर्षा से आवृत होकर वह उस पर झपटा; तीक्ष्ण आयुध से शत्रु को उसने जीत लिया—इन्द्र।
Mantra 4
बृहस्पते तपुषाश्नेव विध्य वृकद्वरसो असुरस्य वीरान् । यथा जघन्थ धृषता पुरा चिदेवा जहि शत्रुमस्माकमिन्द्र ॥
हे बृहस्पते, तप्त तेज से—मानो अश्मा से—उस असुर के वीरों को बेध दे, जिनके द्वार भेड़िये-से (भयानक) हैं। जैसे तूने पहले धृष्ट बल से उन्हें जघन्य किया था, वैसे ही अब भी हमारे शत्रु का वध कर, हे इन्द्र।
Mantra 5
अव क्षिप दिवो अश्मानमुच्चा येन शत्रुं मन्दसानो निजूर्वाः । तोकस्य सातौ तनयस्य भूरेरस्माँ अर्धं कृणुतादिन्द्र गोनाम् ॥
स्वर्ग से उस ऊँचे अश्मान को नीचे फेंक दे, जिससे तू हर्षित होकर शत्रु को चूर-चूर करता है। संतान की प्राप्ति और बहुत-से वंश-वृद्धि के लिए, हे इन्द्र, प्रकाश-किरणों (गो) में हमें उचित भाग प्रदान कर।
Mantra 6
प्र हि क्रतुं वृहथो यं वनुथो रध्रस्य स्थो यजमानस्य चोदौ । इन्द्रासोमा युवमस्माँ अविष्टमस्मिन्भयस्थे कृणुतमु लोकम् ॥
क्योंकि तुम उस क्रतु (संकल्प-शक्ति) को बढ़ाते हो, उस विवेक को भी, जिसे तुम चुनते हो; तुम यजमान के प्रेरक हो और कुटिल का भंजक। हे इन्द्र-सोम, हमारी रक्षा करो; इस भय-स्थान में हमारे लिए विस्तार—एक सुरक्षित लोक—रचो।
Mantra 7
न मा तमन्न श्रमन्नोत तन्द्रन्न वोचाम मा सुनोतेति सोमम् । यो मे पृणाद्यो ददद्यो निबोधाद्यो मा सुन्वन्तमुप गोभिरायत् ॥
कोई मेरे विषय में यह न कहे—“यह मंद पड़ गया, यह श्रमित हुआ, यह तंद्रालु हो गया; यह अब सोम नहीं सुनोता (निचोड़ता)।” क्योंकि जो मुझे पूर्ण करता है, जो देता है, जो जगाता है; और जो मेरे सोम-प्रसवन के समय प्रकाश-किरणों (गोभिः) सहित मेरे पास आता है—उसी को मैं स्वीकार करता हूँ।
Mantra 8
सरस्वति त्वमस्माँ अविड्ढि मरुत्वती धृषती जेषि शत्रून् । त्यं चिच्छर्धन्तं तविषीयमाणमिन्द्रो हन्ति वृषभं शण्डिकानाम् ॥
हे सरस्वति! मरुत्वती, धृषती—हमारे लिए (शत्रुओं को) भेदकर प्रहार कर; शत्रुओं को जीत। और जो शण्डिकों का वह वृषभ, दल बाँधकर उग्र होता, बल से फूला हुआ—उसको इन्द्र गिरा देता है।
Mantra 9
यो नः सनुत्य उत वा जिघत्नुरभिख्याय तं तिगितेन विध्य । बृहस्पत आयुधैर्जेषि शत्रून्द्रुहे रीषन्तं परि धेहि राजन् ॥
जो हम पर चुपके से चढ़ आए, या मारने को उद्यत हो—उसे पहचानकर तीक्ष्ण बिंदु से बेधो। हे बृहस्पते! अपने आयुधों से शत्रुओं को जीतो; हे राजन्! जो द्रोही हानि पहुँचाता है, उसके चारों ओर सीमा बाँध दो।
Mantra 10
अस्माकेभिः सत्वभिः शूर शूरैर्वीर्या कृधि यानि ते कर्त्वानि । ज्योगभूवन्ननुधूपितासो हत्वी तेषामा भरा नो वसूनि ॥
हे शूर! हमारे इन बलों से, वीरों के समान वीर-शक्तियों के साथ, वे पराक्रम-कर्म कर जो तेरे करने योग्य हैं। वे दीर्घकाल तक दबे रहें और धुएँ से बाहर निकाले जाएँ; उन्हें संहार कर हमारे लिए वसुओं—समृद्धियों—को ले आ।
Mantra 11
तं वः शर्धं मारुतं सुम्नयुर्गिरोप ब्रुवे नमसा दैव्यं जनम् । यथा रयिं सर्ववीरं नशामहा अपत्यसाचं श्रुत्यं दिवेदिवे ॥
तुम्हारे उस मरुत-शर्ध (मरुत-गण) को—उस दिव्य जन को—मैं कृपा-याचक वाणी से, नमस्कार सहित, संबोधित करता हूँ; ताकि हम उस सर्ववीर रयि (समृद्धि) को प्राप्त करें, जो आत्मा की सन्तति देने वाली है और जो प्रतिदिन-प्रतिदिन श्रवणीय, कीर्तनीय है।
It praises the Waters (Āpaḥ) as purifying, life-giving powers that move in an orderly way according to ṛta, and it asks the gods—especially Savitṛ and Indra—for protection and release from obstruction.
Savitṛ is invoked as the one who establishes and impels ṛta (cosmic order), while Indra is praised as the slayer of obstruction (ahi-ghna), who helps the waters—and our lives—flow freely without constriction.
It is a prayer for safety and inner freedom: when circumstances feel threatening, the hymn asks Indra and Soma to create an open, secure ‘world’ (uru loka)—a condition of protection, clarity, and room to act rightly.
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