Rig Veda Sukta 96
Mandala 1Sukta 969 Mantras

Sukta 96

Sukta 1.96

Rishi

Parāśara Śāktya (traditional for RV 1.96)

Devata

Agni

Chandas

Triṣṭubh

ฤคเวท 1.96 เป็นสุกตะแด่อัคนี สรรเสริญไฟว่าเป็นกำเนิดอันโบราณแต่เกิดใหม่อยู่เสมอ ได้รับการค้ำจุนโดยเหล่าเทพ และถูกสถาปนาให้ทรงฤทธิ์ผ่านทางน่านน้ำ มิตร และปัญญาอันดลใจ (ธิษณา). บทสรรเสริญพรรณนาอัคนีว่าเป็น “บุตรเพียงหนึ่งเดียว” ที่ราตรีและอรุณร่วมกันเลี้ยงดู ส่องประกายระหว่างฟ้ากับดินดุจรัศมีทอง. บทสุกตะลงท้ายด้วยคำอธิษฐานให้อัคนี ผู้เพิ่มพูนด้วยการก่อไฟ ประทานเกียรติยศอันรุ่งเรืองและความอุดมสมบูรณ์ โดยมีมิตร–วรุณะ อทิติ สินธุ แผ่นดิน และสวรรค์เป็นผู้เกื้อหนุน.

Recitation with translationRig Veda 1.96

Mantras

Mantra 1

स प्रत्नथा सहसा जायमानः सद्यः काव्यानि बळधत्त विश्वा । आपश्च मित्रं धिषणा च साधन्देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥

เขาเกิดขึ้นด้วยพลัง ตามวิถีดึกดำบรรพ์; ทันใดนั้นเขารับเอากิจแห่งฤๅษีทั้งปวง แล้วสถาปนาให้เป็นฤทธิ์เดช. เหล่าน้ำ (Āpas) และมิตร (Mitra) และปัญญาผู้ก่อรูป—ธิษณา (Dhiṣaṇā)—ได้ทำให้เขาสำเร็จ; เหล่าเทพทั้งหลายทรงค้ำจุนอัคนี (Agni) ผู้ประทานความอุดมแห่งภาวะ.

Mantra 2

स पूर्वया निविदा कव्यतायोरिमाः प्रजा अजनयन्मनूनाम् । विवस्वता चक्षसा द्यामपश्च देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥

ท่านนั้น ด้วยคำอัญเชิญแรกเริ่ม (nivid) และด้วยญาณกวีของอายุ (Ayu) ได้ก่อกำเนิดหมู่ชนรุ่นเหล่านี้แห่งบุตรของมนุ (Manu). ด้วยดวงตาแห่งวิวัสวัต (Vivasvat) ท่านเพ่งเห็นฟ้าและสายน้ำทั้งหลาย; เหล่าเทพทรงค้ำจุนอัคนี (Agni) ผู้ประทานทรัพย์อุดม (draviṇodā).

Mantra 3

तमीळत प्रथमं यज्ञसाधं विश आरीराहुतमृञ्जसानम् । ऊर्जः पुत्रं भरतं सृप्रदानुं देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥

เขาทั้งหลายสรรเสริญท่านเป็นองค์แรก—ผู้บรรลุพิธีบูชา; หมู่ชนทั้งหลายตั้งท่านไว้เบื้องหน้า ถวายบูชา ทำให้เที่ยงตรงและเรืองรอง. บุตรแห่งพลัง (ūrj) ผู้แบกภาระ ผู้ให้กำลังกล้า; เหล่าเทพทรงค้ำจุนอัคนี (Agni) ผู้ประทานทรัพย์อุดม (draviṇodā).

Mantra 4

स मातरिश्वा पुरुवारपुष्टिर्विदद्गातुं तनयाय स्वर्वित् । विशां गोपा जनिता रोदस्योर्देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥

ท่านนั้นคือมาตริศวาน (Mātariśvan) ผู้มั่งคั่งด้วยพรนานา; ท่านค้นพบหนทางเพื่อวงศ์วาน และเป็นผู้รู้แดนสว่าง (svar). ผู้พิทักษ์หมู่ชน ผู้ก่อกำเนิดฟ้าและดิน (rodasī) ในเรา; เหล่าเทพทรงค้ำจุนอัคนี (Agni) ผู้ประทานทรัพย์อุดม (draviṇodā).

Mantra 5

नक्तोषासा वर्णमामेम्याने धापयेते शिशुमेकं समीची । द्यावाक्षामा रुक्मो अन्तर्वि भाति देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥

ราตรีและอุษา (รุ่งอรุณ) เคลื่อนไปตามสีสันของตน ประสานกันเลี้ยงดูทารกเพียงหนึ่งเดียว ระหว่างฟ้ากับดิน แสงทองส่องประกายจากภายใน; เหล่าเทพทรงค้ำจุนอัคนี (Agni) ผู้ประทานความอุดมแห่งภาวะ.

Mantra 6

रायो बुध्नः संगमनो वसूनां यज्ञस्य केतुर्मन्मसाधनो वेः । अमृतत्वं रक्षमाणास एनं देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥

ท่านคือรากฐานแห่งความมั่งคั่ง เป็นที่บรรจบของทรัพย์ทั้งหลาย เป็นธงแห่งยัญญะ เป็นผู้ทำให้กิจแห่งมโนอันดลใจสำเร็จ ครั้นพิทักษ์ความเป็นอมตะของท่าน เหล่าเทพทรงค้ำจุนอัคนี (Agni) ผู้ประทานความอุดมแห่งภาวะ.

Mantra 7

नू च पुरा च सदनं रयीणां जातस्य च जायमानस्य च क्षाम् । सतश्च गोपां भवतश्च भूरेर्देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥

บัดนี้และแต่โบราณกาล เหล่าเทพทรงค้ำจุนอัคนี—ผู้ประทานความมั่งคั่ง—ให้เป็นที่สถิตภายในแห่งสิริมงคลทั้งปวง: แห่งสิ่งที่บังเกิดแล้วในเรา และแห่งสิ่งที่กำลังบังเกิด เป็นผู้พิทักษ์ทุ่งแห่งภาวะ เป็นผู้พิทักษ์ความจริง (sat) และเป็นผู้พิทักษ์ความอุดมอันไพศาลซึ่งเพิ่มพูนเกินประมาณ; เหล่าเทพทรงค้ำจุนอัคนี ผู้ประทานความอุดมแห่งภาวะ.

Mantra 8

द्रविणोदा द्रविणसस्तुरस्य द्रविणोदाः सनरस्य प्र यंसत् । द्रविणोदा वीरवतीमिषं नो द्रविणोदा रासते दीर्घमायुः ॥

ขออัคนี (Agni) ผู้ประทานทรัพย์ (Draviṇodā) จงผลักดันทรัพย์อันอุดมซึ่งเกิดจากพลังอันรวดเร็วและความเป็นชายอันมั่นคงให้ก้าวหน้าไปเถิด; ขอผู้ประทานทรัพย์จงประทานแรงเร้าและอาหารทิพย์ที่เปี่ยมด้วยพลังวีรชนแก่เรา; และขอผู้ประทานทรัพย์จงประทานอายุยืนยาวแก่เรา ให้ชีวิตแผ่กว้างและงอกงามยิ่งขึ้น.

Mantra 9

एवा नो अग्ने समिधा वृधानो रेवत्पावक श्रवसे वि भाहि । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥

ดังนี้แล อัคนี (Agni) ผู้เจริญขึ้นด้วยฟืนบูชาของเรา—โอ้ผู้ชำระให้บริสุทธิ์ ผู้มั่งคั่งด้วยความอุดม—จงส่องประกายออกไปเพื่อเกียรติยศอันสว่างไสวของเราเถิด. และขอสิ่งนั้นจงถูกขยายให้แก่เราโดยมิตร (Mitra) และวรุณะ (Varuṇa), โดยอทิติ (Aditi), โดยสายน้ำมหาสมุทร (Sindhu), โดยแผ่นดิน และโดยฟากฟ้า.

Frequently Asked Questions

It praises Agni as a timeless power that is kindled anew in every sacrifice, sustained by cosmic forces, and asked to grant purification, abundance, and radiant renown.

Agni is imagined as the single luminous presence that appears through the daily cycle—kept alive by the rhythms of Night and Dawn—so the household fire mirrors the universe’s order.

They represent the wider supports of ṛta (cosmic order). The hymn asks these powers to enlarge and stabilize the blessing that Agni kindles—fame, well-being, and fullness of life.

Ask anything about Sukta 96 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play