Sukta 96

Mantra 1

स प्रत्नथा सहसा जायमानः सद्यः काव्यानि बळधत्त विश्वा । आपश्च मित्रं धिषणा च साधन्देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥

ಅವನು ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧದಲ್ಲಿ ಸಹಸದಿಂದ ಜನಿಸಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಎಲ್ಲ ಕಾವ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು (ಋಷಿಕೃತಿಗಳನ್ನು) ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಆಪಃ (ಜಲಗಳು) ಮತ್ತು ಮಿತ್ರ ಹಾಗೂ ಧಿಷಣಾ (ರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಬುದ್ಧಿ) ಅವನನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ದೇವರುಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು—ದ್ರವಿಣೋದಾ, ಸತ್ತೆಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನನ್ನು—ಧರಿಸಿದರು.

Mantra 2

स पूर्वया निविदा कव्यतायोरिमाः प्रजा अजनयन्मनूनाम् । विवस्वता चक्षसा द्यामपश्च देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥

ಅವನು ಪೂರ್ವದ ನಿವಿದ್ (ಪ್ರಥಮ ಆಮಂತ್ರಣ) ಮತ್ತು ಆಯುವಿನ ಕವಿತ್ವ/ಋಷಿತ್ವದಿಂದ ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರ ಈ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಜನ್ಮಗೊಳಿಸಿದನು. ವಿವಸ್ವತನ ಚಕ್ಷುವಿನಿಂದ ದ್ಯೌ ಮತ್ತು ಅಪಃ (ಜಲಗಳನ್ನು) ಅವಲೋಕಿಸಿದನು; ದೇವರುಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧಾರಿಸಿದರು—ದ್ರವಿಣೋದಾ, ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದಾತ.

Mantra 3

तमीळत प्रथमं यज्ञसाधं विश आरीराहुतमृञ्जसानम् । ऊर्जः पुत्रं भरतं सृप्रदानुं देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥

ಅವನನ್ನೇ ಅವರು ಮೊದಲು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ—ಯಜ್ಞಸಾಧ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಿದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನು. ಜನರು ಅವನನ್ನು ಮುಂಚೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ—ಆಹುತಿಗೊಂಡ, ಋಜುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡಿದವನು. ಊರ್ಜೆಯ ಪುತ್ರ, ಭಾರಕ, ಬಲದಾತ—ದೇವರುಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧಾರಿಸಿದರು—ದ್ರವಿಣೋದಾ, ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದಾತ.

Mantra 4

स मातरिश्वा पुरुवारपुष्टिर्विदद्गातुं तनयाय स्वर्वित् । विशां गोपा जनिता रोदस्योर्देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥

ಅವನು ಮಾತರಿಶ್ವನ್—ಅನೇಕ ವರಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ; ಅವನು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಗಾತು (ಮಾರ್ಗ)ವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ (ಲೋಕ)ದ ಜ್ಞಾತನು. ಜನಗಳ ಗೋಪಾ, ರೋದಸಿ (ದ್ಯೌ-ಪೃಥಿವಿ)ಯ ಜನಿತ—ದೇವರುಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧಾರಿಸಿದರು—ದ್ರವಿಣೋದಾ, ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದಾತ.

Mantra 5

नक्तोषासा वर्णमामेम्याने धापयेते शिशुमेकं समीची । द्यावाक्षामा रुक्मो अन्तर्वि भाति देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥

ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಉಷಸ್ಸು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾ, ಪರಸ್ಪರ ಸಮ್ಮತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಶಿಶುವಿಗೆ ಹಾಲುಣಿಸುತ್ತವೆ. ದ್ಯಾವಾ-ಪೃಥಿವಿಯ ಮಧ್ಯೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಸುವರ್ಣ ಪ್ರಕಾಶವು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ದೇವರುಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು—ದ್ರವಿಣೋದಾ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ದಾನಿಸುವವನನ್ನು.

Mantra 6

रायो बुध्नः संगमनो वसूनां यज्ञस्य केतुर्मन्मसाधनो वेः । अमृतत्वं रक्षमाणास एनं देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥

ಅವನು ರಾಯೋ ಬುಧ್ನಃ—ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಆಧಾರ; ವಸುಗಳ ಸಂಗಮಸ್ಥಾನ; ಯಜ್ಞದ ಕೇತು—ಧ್ವಜ; ಮನಸಾಧನ—ಪ್ರೇರಿತ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವವನು. ಅವನ ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾ ದೇವರುಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು—ದ್ರವಿಣೋದಾ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ದಾನಿಸುವವನನ್ನು.

Mantra 7

नू च पुरा च सदनं रयीणां जातस्य च जायमानस्य च क्षाम् । सतश्च गोपां भवतश्च भूरेर्देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥

ಈಗಲೂ ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ದೇವರುಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು—ದ್ರವಿಣೋದಾ, ಸಮೃದ್ಧಿದಾತ—ರಯಿಗಳ ಸದನವಾಗಿ ಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಜನಿಸಿದದಕ್ಕೂ ಇನ್ನೂ ಜನಿಸುತ್ತಿರುವದಕ್ಕೂ ಒಳಗಿನ ಆಸನವಾಗಿ. ಸತ್ಯದ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವ-ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗೋಪನಾಗಿ, ಅಳತೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುವ ಮಹಾ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ದೇವರುಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು.

Mantra 8

द्रविणोदा द्रविणसस्तुरस्य द्रविणोदाः सनरस्य प्र यंसत् । द्रविणोदा वीरवतीमिषं नो द्रविणोदा रासते दीर्घमायुः ॥

ದ್ರವಿಣೋದಾ ಅಗ್ನಿ—ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದಾತ—ವೇಗವಂತ ಬಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಪುರುಷಾರ್ಥದ ಸಮೃದ್ಧ ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ; ದ್ರವಿಣೋದಾ ಮಾನವ-ಬಲವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲಿ. ದ್ರವಿಣೋದಾ ವೀರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪೋಷಕ ಇಷವನ್ನು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ; ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದಾತನು ನಮಗೆ ದೀರ್ಘ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ವರವಾಗಿ ನೀಡಲಿ.

Mantra 9

एवा नो अग्ने समिधा वृधानो रेवत्पावक श्रवसे वि भाहि । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥

ಹೀಗೆ, ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ನಮ್ಮ ಸಮಿಧೆಯಿಂದ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತ, ಹೇ ರೇವತ್ ಪಾವಕ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸು. ಮತ್ತು ಆ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಮಿತ್ರ-ವರುಣ ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಿ; ಅದಿತಿ, ಸಿಂಧು, ಪೃಥ್ವಿ ಹಾಗೂ ದ್ಯೌ ಸಹ ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಿ.