Sukta 6

Mantra 1

ऊर्ध्व ऊ षु णो अध्वरस्य होतरग्ने तिष्ठ देवताता यजीयान् । त्वं हि विश्वमभ्यसि मन्म प्र वेधसश्चित्तिरसि मनीषाम् ॥

Восстань же для нас, о Хотар жертвенного обряда; стой, о Агни, утверждающий богов, наидостойнейший приношения. Ибо Ты объемлешь всякую нашу мысль; Ты — различающее прозрение вдохновенных, Ты ведёшь вперёд силу разумения.

Mantra 2

अमूरो होता न्यसादि विक्ष्वग्निर्मन्द्रो विदथेषु प्रचेताः । ऊर्ध्वं भानुं सवितेवाश्रेन्मेतेव धूमं स्तभायदुप द्याम् ॥

Незамутнённый Хотар воссел среди племён; Агни, вдохновенный, в собраниях — всеведущий, бодрствующий. Он вознёс свой луч вверх, как Савитар, и, словно меритель, подпёр дымом своим небо.

Mantra 3

यता सुजूर्णी रातिनी घृताची प्रदक्षिणिद्देवतातिमुराणः । उदु स्वरुर्नवजा नाक्रः पश्वो अनक्ति सुधितः सुमेकः ॥

Туда он движется — легкоходный; даритель, чья стезя — в гхи, в пылу своём обходит справа сонм богов. Он поднимает вверх самидх — новорождённую, как могучего коня; хорошо устроенный, хорошо сопряжённый (огонь) помазывает и озаряет живое существо.

Mantra 4

स्तीर्णे बर्हिषि समिधाने अग्ना ऊर्ध्वो अध्वर्युर्जुजुषाणो अस्थात् । पर्यग्निः पशुपा न होता त्रिविष्ट्येति प्रदिव उराणः ॥

На расстланной бархис, когда Агни разжигают, Адхварью поднимается, принимая и служа. Агни обходит кругом как хранитель жизненной силы, как Хотар; он идёт к тройному сиденью, пылающий, к высотам неба.

Mantra 5

परि त्मना मितद्रुरेति होताग्निर्मन्द्रो मधुवचा ऋतावा । द्रवन्त्यस्य वाजिनो न शोका भयन्ते विश्वा भुवना यदभ्राट् ॥

Он по собственному закону обходит всё кругом — Агни, жрец-хотар, восторженный, с медоречивым словом, носитель Риты. Для него скорби бегут прочь, как гонимые кони-скакуны; все миры трепещут, когда он вспыхивает и сияет.

Mantra 6

भद्रा ते अग्ने स्वनीक संदृग्घोरस्य सतो विषुणस्य चारुः । न यत्ते शोचिस्तमसा वरन्त न ध्वस्मानस्तन्वी रेप आ धुः ॥

Благостно твоё самосияющее видение, о Агни, — прекрасное и среди ужасного, и среди разъятого. Когда твой жар не стеснён тьмой, тогда силы распада не возлагают скверны на тело.

Mantra 7

न यस्य सातुर्जनितोरवारि न मातरापितरा नू चिदिष्टौ । अधा मित्रो न सुधितः पावकोऽग्निर्दीदाय मानुषीषु विक्षु ॥

Никто не преградил его победного хода — ни родитель-родитель, ни даже мать и отец в избранном деянии. Тогда, как Митра, прочно утверждённый, очищающий Агни воссиял среди человеческих родов.

Mantra 8

द्विर्यं पञ्च जीजनन्त्संवसानाः स्वसारो अग्निं मानुषीषु विक्षु । उषर्बुधमथर्यो न दन्तं शुक्रं स्वासं परशुं न तिग्मम् ॥

Дважды пять сестёр, в согласии облачённые, породили Агни среди человеческих родов — того, кто пробуждается с Зарёй; как зуб Атхарвана — светлый, с благими устами, как острый топор, лезвием грозный.

Mantra 9

तव त्ये अग्ने हरितो घृतस्ना रोहितास ऋज्वञ्चः स्वञ्चः । अरुषासो वृषण ऋजुमुष्का आ देवतातिमह्वन्त दस्माः ॥

Твои, о Агни, те гнедые кони, омытие гхи, — рыжевато-красные, прямо идущие и верно обращённые. Рыжевато-золотые, могучие, с крепкой мужественностью, они призывают сонм богов; дивны они в своём деянии.

Mantra 10

ये ह त्ये ते सहमाना अयासस्त्वेषासो अग्ने अर्चयश्चरन्ति । श्येनासो न दुवसनासो अर्थं तुविष्वणसो मारुतं न शर्धः ॥

Те, воистину, твои — неутомимо стойкие, о Агни, грозные — движутся, как пламени хвалы. Как соколы, устремляясь к цели, громогласные, как марутово воинство, они ищут предназначенную добычу.

Mantra 11

अकारि ब्रह्म समिधान तुभ्यं शंसात्युक्थं यजते व्यू धाः । होतारमग्निं मनुषो नि षेदुर्नमस्यन्त उशिजः शंसमायोः ॥

Для тебя, когда ты возжигаем, сотворено Брахман-слово; хвалебный гимн возвещает, и жертвователь, по чину, разлагает его. Перед Агни, жрецом-хотаром, уселись люди, в поклонении склоняясь — усиджи, ревнители, ищущие славословия Аю.