Sukta 6

Mantra 1

ऊर्ध्व ऊ षु णो अध्वरस्य होतरग्ने तिष्ठ देवताता यजीयान् । त्वं हि विश्वमभ्यसि मन्म प्र वेधसश्चित्तिरसि मनीषाम् ॥

اے قربانی کے ہوتا، ہمارے لیے اٹھ کھڑے ہو، اے اگنی، دیوتاؤں کے قائم کرنے والے، سب سے زیادہ قربانی کے لائق۔ تو ہمارے تمام خیالات کو اپنے اندر سمیٹے ہوئے ہے، اور ہے ہمارے دل کی بصیرت، تو سمجھ بوجھ کی طاقت کو آگے بڑھاتا ہے۔

Mantra 2

अमूरो होता न्यसादि विक्ष्वग्निर्मन्द्रो विदथेषु प्रचेताः । ऊर्ध्वं भानुं सवितेवाश्रेन्मेतेव धूमं स्तभायदुप द्याम् ॥

نہ گمراہ ہونے والا ہوتا لوگوں میں بیٹھ گیا ہے، اگنی، خوشی کا سماں لانے والا، مجلسوں میں پوری طرح جاگدا ہے۔ اس نے اپنی کرن کو اوپر اٹھایا جیسے ساوتری نے، اور جیسے کوئی ناپنے والا، اس نے اپنا دھواں آسمان کی طرف ٹیک دیا۔

Mantra 3

यता सुजूर्णी रातिनी घृताची प्रदक्षिणिद्देवतातिमुराणः । उदु स्वरुर्नवजा नाक्रः पश्वो अनक्ति सुधितः सुमेकः ॥

وہاں چلتے ہوئے، اچھی رفتار سے، گھی کے ساتھ دینے والی، وہ اپنے جوش میں دیوتاؤں کے سامنے دائیں طرف گھومتا ہے۔ وہ سلائی کی لکڑی اوپر اٹھاتا ہے، نئے جنم والا، مضبوط گھوڑے کی طرح، اچھی طرح بٹھایا ہوا، اچھی طرح جڑا ہوا آگ جاندار کو چمکاتا اور مسح کرتا ہے۔

Mantra 4

स्तीर्णे बर्हिषि समिधाने अग्ना ऊर्ध्वो अध्वर्युर्जुजुषाणो अस्थात् । पर्यग्निः पशुपा न होता त्रिविष्ट्येति प्रदिव उराणः ॥

بچھائی ہوئی پویا گھاس پر، جب اگنی روشن کیا جاتا ہے، ادھوریو کھڑا ہوتا ہے، قبول کرتے اور خدمت کرتے ہوئے۔ اگنی جاندار کا محافظ بن کر ہوتا کی طرح گھومتا ہے، وہ تینہ مقام پر جاتا ہے، پرجوش، آسمان کی بلندیوں کی طرف۔

Mantra 5

परि त्मना मितद्रुरेति होताग्निर्मन्द्रो मधुवचा ऋतावा । द्रवन्त्यस्य वाजिनो न शोका भयन्ते विश्वा भुवना यदभ्राट् ॥

وہ اپنے خود کے قانون سے چاروں طرف گھومتا ہے، اگنی پجاری، خوشی کا سماں لانے والا، شہد جیسی بولی والا، سچ کا bearer۔ اس کے لیے غمیاں پیٹی ہوئی گھوڑوں کی طرح بھاگ جاتی ہیں، جب وہ چمکتا ہے تو تمام دنیائیں خوفزدہ ہو جاتی ہیں۔

Mantra 6

भद्रा ते अग्ने स्वनीक संदृग्घोरस्य सतो विषुणस्य चारुः । न यत्ते शोचिस्तमसा वरन्त न ध्वस्मानस्तन्वी रेप आ धुः ॥

مبارک ہے تیرا اپنا چہرہ والا نظارہ، اے اگنی، خوفناک اور الگ ہونے والوں میں بھی خوبصورت۔ جب تیری شعلہ تاریکی سے گھیرا نہیں جاتا، تو ٹوٹنے والی طاقتیں جسم پر اپنی گندگی نہیں ڈالتیں۔

Mantra 7

न यस्य सातुर्जनितोरवारि न मातरापितरा नू चिदिष्टौ । अधा मित्रो न सुधितः पावकोऽग्निर्दीदाय मानुषीषु विक्षु ॥

کسی نے بھی اس کی جیتنے والی حرکت کو نہیں روکا، نہ جنم دینے والے نہ والدین نے اپنے چنے ہوئے کام میں۔ پھر، جیسے متر اچھی طرح قائم ہوا، پاک کرنے والا اگنی انسانی قبیلوں میں چمکا۔

Mantra 8

द्विर्यं पञ्च जीजनन्त्संवसानाः स्वसारो अग्निं मानुषीषु विक्षु । उषर्बुधमथर्यो न दन्तं शुक्रं स्वासं परशुं न तिग्मम् ॥

دو بار پانچ بہنیں، ایک اتفاق میں ڈھکی ہوئی، اگنی کو انسانی قبیلوں میں جنم دیا، جو سورج کے ساتھ جاگتا ہے، ایتھرون کے دانت کی طرح، چمکدار، اچھا منہ والا، تیز کل والی کلہاڑی کی طرح۔

Mantra 9

तव त्ये अग्ने हरितो घृतस्ना रोहितास ऋज्वञ्चः स्वञ्चः । अरुषासो वृषण ऋजुमुष्का आ देवतातिमह्वन्त दस्माः ॥

تیرے ہیں وہ بھورے گھوڑے، اے اگنی، گھی میں نہائے ہوئے، سرخ، سیدھے چلنے والے اور صحیح راستے والے۔ سنہرے، طاقتور، مضبوط مردانگی والے دیوتاؤں کے سامنے پکارتے ہیں، اپنے کام میں حیران کن ہیں۔

Mantra 10

ये ह त्ये ते सहमाना अयासस्त्वेषासो अग्ने अर्चयश्चरन्ति । श्येनासो न दुवसनासो अर्थं तुविष्वणसो मारुतं न शर्धः ॥

وہی تیرے، اے اگنی، بغیر تھکے رہنے والے، شدید، تعریف کے شعلوں کی طرح چلتے ہیں۔ بازوؤں کی طرح مقصد کی طرف دباؤ ڈالتے ہوئے، مروت کے گروہ کی طرح زور سے گرجتے ہوئے، وہ مطلوبہ فائدہ تلاش کرتے ہیں۔

Mantra 11

अकारि ब्रह्म समिधान तुभ्यं शंसात्युक्थं यजते व्यू धाः । होतारमग्निं मनुषो नि षेदुर्नमस्यन्त उशिजः शंसमायोः ॥

تجھے روشن کیے جانے پر کلام تجھے لیے بنایا گیا؛ ستودش گیت تعریف بیان کرتا ہے اور قربانی کرنے والا اسے مناسب ترتیب میں پیش کرتا ہے۔ لوگ آگ پجاری کے سامنے سجدہ کرتے ہوئے بیٹھ گئے، آیو کی تعریف تلاش کرنے والے بے تاب لوگ۔