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Sukta 7.67
Vasiṣṭha
Aśvins (Nāsatyā)
Triṣṭubh
Neste hino em triṣṭubh, Vasiṣṭha convoca os Aśvins a chegarem rapidamente em seu carro e a aceitarem a oferenda, dirigindo-se a eles com a intimidade de um filho que fala a seus pais. O poeta pede proteção das faculdades interiores, um poder criador fértil e ileso, prosperidade em filhos e linhagem, e um caminho guiado pelos deuses, marcado pelo bem-estar (svasti). O sūkta conclui com um apelo direto por tesouros, pelo amadurecimento dos videntes e por uma salvaguarda contínua pela presença benfazeja dos Aśvins.
Mantra 1
प्रति वां रथं नृपती जरध्यै हविष्मता मनसा यज्ञियेन । यो वां दूतो न धिष्ण्यावजीगरच्छा सूनुर्न पितरा विवक्मि ॥
Para o vosso carro, ó senhores dos homens, dirijo o meu pensamento — com a oferenda, com mente digna do sacrifício, para a vossa feliz acolhida. Como mensageiro aos dois assentos firmes eu me apresso; como um filho a seus pais, a vós eu falo.
Mantra 2
अशोच्यग्निः समिधानो अस्मे उपो अदृश्रन्तमसश्चिदन्ताः । अचेति केतुरुषसः पुरस्ताच्छ्रिये दिवो दुहितुर्जायमानः ॥
Agni resplandeceu, aceso em nós; até os limites da escuridão se tornaram visíveis. À frente se reconhece o sinal de Uṣas, nascendo para a glória da Filha do Céu.
Mantra 3
अभि वां नूनमश्विना सुहोता स्तोमैः सिषक्ति नासत्या विवक्वान् । पूर्वीभिर्यातं पथ्याभिरर्वाक्स्वर्विदा वसुमता रथेन ॥
Agora o bom hotar se lança para vós, ó Aśvins, ó Nāsatyas, com hinos, proclamando a palavra. Vinde desde o tempo antigo pelos caminhos retos, para cá, no carro que encontra o mundo solar (svar), rico em abundância.
Mantra 4
अवोर्वां नूनमश्विना युवाकुर्हुवे यद्वां सुते माध्वी वसूयुः । आ वां वहन्तु स्थविरासो अश्वाः पिबाथो अस्मे सुषुता मधूनि ॥
Pela vossa força de auxílio eu vos invoco agora, ó Aśvins, com clamor juvenil, quando a oferenda melífera é prensada, desejosa de abundância. Que os fortes corcéis vos tragam; bebei aqui conosco as doçuras bem prensadas.
Mantra 5
प्राचीमु देवाश्विना धियं मेऽमृध्रां सातये कृतं वसूयुम् । विश्वा अविष्टं वाज आ पुरंधीस्ता नः शक्तं शचीपती शचीभिः ॥
Enviai adiante, ó divinos Aśvins, o meu pensamento — ileso, reto — para a conquista, ávido de plenitude. Guardai todos os nossos acréscimos de força, todas as nossas potências de vā́ja e a abundância dos dons; então sede eficazes para nós, ó senhores de energia atuante, por vossas śakti.
Mantra 6
अविष्टं धीष्वश्विना न आसु प्रजावद्रेतो अह्रयं नो अस्तु । आ वां तोके तनये तूतुजानाः सुरत्नासो देववीतिं गमेम ॥
Ó Aśvins, que em nossas potências interiores seja guardada, ilesa, a semente criadora — rica na força do novo devir; que não nos seja falha. Impelidos para vós no filho e na descendência, possamos nós, enriquecidos com belos tesouros, alcançar o caminho conduzido pelos deuses, a deva‑vīti, de vosso gozo e guia divinos.
Mantra 7
एष स्य वां पूर्वगत्वेव सख्ये निधिर्हितो माध्वी रातो अस्मे । अहेळता मनसा यातमर्वागश्नन्ता हव्यं मानुषीषु विक्षु ॥
Este é, em verdade, o vosso antigo tesouro, depositado na amizade de vossa primeira vinda: o deleite melífluo que nos concedestes. Vinde aqui com a mente sem ira, sem hostilidade, e tomai parte na oferenda entre os povos humanos.
Mantra 8
एकस्मिन्योगे भुरणा समाने परि वां सप्त स्रवतो रथो गात् । न वायन्ति सुभ्वो देवयुक्ता ये वां धूर्षु तरणयो वहन्ति ॥
Num só jugo, no mesmo ímpeto de poder, o vosso carro avança, abrangendo os sete cursos. Não esmorecem os corcéis bem firmes, jungidos aos deuses — esses portadores velozes que vos conduzem nas varas do jugo.
Mantra 9
असश्चता मघवद्भ्यो हि भूतं ये राया मघदेयं जुनन्ति । प्र ये बन्धुं सूनृताभिस्तिरन्ते गव्या पृञ्चन्तो अश्व्या मघानि ॥
Não vos aparteis dos generosos; pois são eles que, com sua plenitude, põem em movimento o dom da abundância. Os que estendem o vínculo com palavras de verdade e de boa harmonia, os que misturam as larguezas —dons de vacas e de cavalos— nas oferendas do aumento.
Mantra 10
नू मे हवमा शृणुतं युवाना यासिष्टं वर्तिरश्विनाविरावत् । धत्तं रत्नानि जरतं च सूरीन्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Agora ouvi o meu chamado, ó jovens Aśvins; vinde pelo melhor caminho, rico de plenitude nutridora. Ponde em nós os tesouros e guardai os ṛṣi no seu amadurecer; vós — protegei-nos sempre com bênçãos de bem-estar.
The Aśvins (Nāsatyā) are youthful twin deities known for swift help, healing, rescue, and bringing prosperity—often invoked at dawn as they ‘arrive’ on their chariot.
It asks for quick arrival and acceptance of offerings, protection of the inner faculties (dhī), an unharmed and fruitful creative power (reto), prosperity in children and lineage, and continual well-being (svasti).
Devavīti means a “god-led path” or mode of living guided by divine help—here, the Aśvins’ guidance that leads to safety, right movement, and enjoyment of their beneficence.
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