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Sukta 3.35
Viśvāmitra Gāthina (Maṇḍala 3 general attribution; Sukta 35 also in Viśvāmitra collection)
Indra
Triṣṭubh (probable)
Este hino é um convite urgente de soma a Indra: seus corcéis fulvos são chamados ao carro, e pede‑se que ele venha depressa e beba o soma espremido, disposto sobre o barhis. O poeta louva Indra como o mais varonil ganhador de despojos, que esmaga obstáculos semelhantes a Vṛtra, e suplica‑lhe vitória, proteção nas disputas e a reunião de riquezas.
Mantra 1
तिष्ठा हरी रथ आ युज्यमाना याहि वायुर्न नियुतो नो अच्छ । पिबास्यन्धो अभिसृष्टो अस्मे इन्द्र स्वाहा ररिमा ते मदाय ॥
Permanecei firmes, ó vós dois fulvos (Harī), jungidos ao carro; vinde a nós como Vāyu com as suas parelhas. Bebei o soma, a essência espremida para nós; Indra, svāhā — isto te damos para teu deleite e tua embriaguez de poder.
Mantra 2
उपाजिरा पुरुहूताय सप्ती हरी रथस्य धूर्ष्वा युनज्मि । द्रवद्यथा सम्भृतं विश्वतश्चिदुपेमं यज्ञमा वहात इन्द्रम् ॥
Próximos, velozes — para o Muito-invocado — estes dois fulvos (Harī) eu jungirei às varas do carro. Correndo como para uma reunião preparada de todos os lados, trazei Indra aqui a este sacrifício.
Mantra 3
उपो नयस्व वृषणा तपुष्पोतेमव त्वं वृषभ स्वधावः । ग्रसेतामश्वा वि मुचेह शोणा दिवेदिवे सदृशीरद्धि धानाः ॥
Conduze-nos para mais perto, ó vós dois fortes, bebedores da força ardente; e tu também, ó Touro, protege — por teu próprio poder. Que os cavalos pastem; desjungai aqui o par avermelhado. Dia após dia, come os grãos que te são conformes.
Mantra 4
ब्रह्मणा ते ब्रह्मयुजा युनज्मि हरी सखाया सधमाद आशू । स्थिरं रथं सुखमिन्द्राधितिष्ठन्प्रजानन्विद्वाँ उप याहि सोमम् ॥
Com o brahman —a força da Palavra sagrada— eu te atrelo os dois corcéis fulvos, unidos pelo jugo do brahman, rápidos companheiros para a comum bem-aventurança do Soma. Sobe firmemente ao carro estável e auspicioso, ó Indra; sabendo e discernindo, aproxima-te do Soma.
Mantra 5
मा ते हरी वृषणा वीतपृष्ठा नि रीरमन्यजमानासो अन्ये । अत्यायाहि शश्वतो वयं तेऽरं सुतेभिः कृणवाम सोमैः ॥
Que outros sacrificantes não detenham os teus dois fulvos poderosos, de largo dorso na corrida. Ultrapassa-os e vem sempre a nós; para ti preparamos a justa abundância com os Soma prensados.
Mantra 6
तवायं सोमस्त्वमेह्यर्वाङ्छश्वत्तमं सुमना अस्य पाहि । अस्मिन्यज्ञे बर्हिष्या निषद्या दधिष्वेमं जठर इन्दुमिन्द्र ॥
Teu é este Soma; vem aqui a nós, sempre de novo, com ânimo benfazejo, e bebe dele. Neste sacrifício, assentado sobre o barhis, a relva sagrada, coloca no teu ventre esta gota de luz, o indu, ó Indra.
Mantra 7
स्तीर्णं ते बर्हिः सुत इन्द्र सोमः कृता धाना अत्तवे ते हरिभ्याम् । तदोकसे पुरुशाकाय वृष्णे मरुत्वते तुभ्यं राता हवींषि ॥
Para ti está estendido o sagrado barhis; o Soma foi prensado, ó Indra; os grãos foram preparados para que os teus dois fulvos (Hari) deles participem. A ti, que habitas nessa morada, ó forte de muitos poderes, unido aos Maruts, são dadas estas oferendas (havis).
Mantra 8
इमं नरः पर्वतास्तुभ्यमापः समिन्द्र गोभिर्मधुमन्तमक्रन् । तस्यागत्या सुमना ऋष्व पाहि प्रजानन्विद्वान्पथ्या अनु स्वाः ॥
Este (Soma), para ti, ó Indra, os fortes —montanhas e águas— o fizeram em conjunto, melífluo, com os raios/as vacas. Vindo a ele com ânimo alegre, bebe, ó excelso; sabendo, segue os caminhos retos que te são próprios.
Mantra 9
याँ आभजो मरुत इन्द्र सोमे ये त्वामवर्धन्नभवन्गणस्ते । तेभिरेतं सजोषा वावशानोऽग्नेः पिब जिह्वया सोममिन्द्र ॥
Esses Maruts com quem partilhaste o Soma, ó Indra —os que te fizeram crescer e se tornaram a tua hoste—, com eles, em uníssono e desejoso, bebe este Soma com a língua de Agni, ó Indra.
Mantra 10
इन्द्र पिब स्वधया चित्सुतस्याग्नेर्वा पाहि जिह्वया यजत्र । अध्वर्योर्वा प्रयतं शक्र हस्ताद्धोतुर्वा यज्ञं हविषो जुषस्व ॥
Ó Indra, bebe o Soma espremido por tua própria força e direito (svadhā); ou bebe-o com a língua de Agni, ó digno de culto. Ou aceita, ó Śakra, o que o Adhvaryu preparou e estendeu de sua mão; ou recebe do Hotṛ o sacrifício e deleita-te na oferenda (havis).
Mantra 11
शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥
Para o nosso bem chamamos Indra, o munificente, neste fardo da luta, o mais varonil na conquista da plenitude. Ouvindo-nos, terrível para nosso auxílio nas batalhas, abatendo os Vṛtra, vencedor que ajunta as riquezas.
It invites Indra to the Soma sacrifice, asks him to drink the pressed Soma, and requests his help for victory, protection in conflicts, and prosperity.
The tawny steeds (harī) are a standard sign of Indra’s swift arrival; calling them emphasizes speed, readiness, and the god’s immediate response to the ritual summons.
On the outer level it refers to Indra defeating hostile powers that block success; inwardly it symbolizes breaking inner resistance—fear, inertia, and limitation—so strength and clarity can flow.
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