Opening the text

Sukta 3.35
Viśvāmitra Gāthina (Maṇḍala 3 general attribution; Sukta 35 also in Viśvāmitra collection)
Indra
Triṣṭubh (probable)
இந்த ஸூக்தம் இந்திரனுக்கான அவசரமான சோம-அழைப்பு: அவரது கபிஷ (மஞ்சள்-பழுப்பு) குதிரைகள் ரதத்திற்குக் கூப்பிடப்படுகின்றன; அவர் விரைந்து வந்து பர்ஹிஸின் மீது வைக்கப்பட்ட பிழிந்த சோமத்தை அருந்துமாறு வேண்டப்படுகிறது. கவிஞன் இந்திரனை மிக ஆண்மையுள்ள கொள்ளைப்-பொருள் வெற்றியாளன் எனப் புகழ்ந்து, வ்ருத்ரம் போன்ற தடைகளை நொறுக்கும் வல்லவன் என்று கூறி, வெற்றி, போட்டி/போரில் பாதுகாப்பு, மற்றும் செல்வச் சேர்க்கை ஆகியவற்றை அருளுமாறு விண்ணப்பிக்கிறான்.
Mantra 1
तिष्ठा हरी रथ आ युज्यमाना याहि वायुर्न नियुतो नो अच्छ । पिबास्यन्धो अभिसृष्टो अस्मे इन्द्र स्वाहा ररिमा ते मदाय ॥
ஓ ஹரி-இருவரே! ரதத்தில் யோகமடைந்து உறுதியாக நில்லுங்கள்; வாயுவின் நியுத்கள் போல எங்களிடம் வாருங்கள். எங்களுக்காக பிழிந்த சோமரசம்—இந்த அந்தஸ்—அருந்துங்கள். ஓ இந்திரா! ஸ்வாஹா—உமது மது-ஆனந்தத்திற்கும் வலிமை-உன்மத்தத்திற்கும் இதை உமக்கு அர்ப்பணிக்கிறோம்.
Mantra 2
उपाजिरा पुरुहूताय सप्ती हरी रथस्य धूर्ष्वा युनज्मि । द्रवद्यथा सम्भृतं विश्वतश्चिदुपेमं यज्ञमा वहात इन्द्रम् ॥
பலமுறை அழைக்கப்படுபவருக்காக நெருங்கி, விரைந்து—இந்த இரு ஹரி குதிரைகளை நான் ரதத்தின் தண்டுகளில் (தூர்கள்) யோகப்படுத்துகிறேன். எல்லாத் திசைகளிலிருந்தும் சேர்த்துக் கொண்டுவரப்பட்ட கூடுகைக்குத் தாவுவது போல, இந்த யாகத்திற்கு இந்திரனை இங்கே கொண்டு வாருங்கள்.
Mantra 3
उपो नयस्व वृषणा तपुष्पोतेमव त्वं वृषभ स्वधावः । ग्रसेतामश्वा वि मुचेह शोणा दिवेदिवे सदृशीरद्धि धानाः ॥
ஓ வृषண-இருவரே, தபு-சக்தியை அருந்துவோரே! எங்களை அருகே அழைத்துச் செல்லுங்கள்; நீயும், ஓ வृषபா, ஸ்வதாவன், காத்தருள்வாய். இங்கே குதிரைகள் மேயட்டும்; இவ்விடத்தில் அந்த செந்நிற இரட்டையையும் அவிழ்த்து விடுங்கள். நாள்தோறும் உமக்கே ஒத்த தானியக் கற்களை உண்ணுங்கள்.
Mantra 4
ब्रह्मणा ते ब्रह्मयुजा युनज्मि हरी सखाया सधमाद आशू । स्थिरं रथं सुखमिन्द्राधितिष्ठन्प्रजानन्विद्वाँ उप याहि सोमम् ॥
பிரஹ்மன் (மந்திர-சக்தி) கொண்டு, பிரஹ்மயுஜ (வாக்கு/பிரஹ்மத்தால் இணைந்த) உன் இரு ஹரி குதிரைகளையும் நான் யோகப்படுத்துகிறேன்—அவை விரைவான சഖாக்கள், சதமாத (கூட்டுச் சோம-ஆனந்தம்) உடன் இணைந்தவை. ஓ இந்திரா, நிலையான இனிய ரதத்தில் உறுதியாக ஏறி அமர்ந்து; அறிந்து உணரும் ஞானியாகச் சோமத்தின் அருகே வா।
Mantra 5
मा ते हरी वृषणा वीतपृष्ठा नि रीरमन्यजमानासो अन्ये । अत्यायाहि शश्वतो वयं तेऽरं सुतेभिः कृणवाम सोमैः ॥
ஓ இந்திரா, வலிமைமிக்க, விரைவான, அகன்ற முதுகுடைய உன் இரு ஹரி குதிரைகளை மற்ற யஜமானர்கள் தடுத்து நிறுத்தாதிருப்பாராக. அவர்களைத் தாண்டி எப்போதும் எங்களிடம் வா; ஏனெனில் உனக்காக நாங்கள் பிழிந்த சோமங்களால் உரிய வளத்தைத் தயாராக்குகிறோம்।
Mantra 6
तवायं सोमस्त्वमेह्यर्वाङ्छश्वत्तमं सुमना अस्य पाहि । अस्मिन्यज्ञे बर्हिष्या निषद्या दधिष्वेमं जठर इन्दुमिन्द्र ॥
இந்த சோமம் உன்னதே; மகிழ்ந்த மனத்துடன், மீண்டும் மீண்டும், எங்கள் பக்கம் வா; இதைப் பருகு. இந்த யாகத்தில், பர்ஹிஷ் (புனித ஆசனம்) மீது அமர்ந்து, ஓ இந்திரா, இந்த இந்து (ஒளிமிகு துளி)யை உன் வயிற்றில் நிலைநிறுத்து।
Mantra 7
स्तीर्णं ते बर्हिः सुत इन्द्र सोमः कृता धाना अत्तवे ते हरिभ्याम् । तदोकसे पुरुशाकाय वृष्णे मरुत्वते तुभ्यं राता हवींषि ॥
இந்திரா! உனக்காக பர்ஹிஸ் (யாக ஆசனம்) விரிக்கப்பட்டது; சோமம் பிழியப்பட்டது; உன் இரு ஹரி (செம்மஞ்சள் குதிரைகள்/சக்திகள்) உண்ணுவதற்காக தானா (வறுத்த தானியத் துகள்கள்) தயார் செய்யப்பட்டது. அந்த இல்லத்தில் உறையும், பலவல்லமையுடைய வृष்ணே, மருத்களுடன் கூடிய உனக்கே இவ்வவிகள் (ஹவிஸ்) அர்ப்பணிக்கப்படுகின்றன.
Mantra 8
इमं नरः पर्वतास्तुभ्यमापः समिन्द्र गोभिर्मधुमन्तमक्रन् । तस्यागत्या सुमना ऋष्व पाहि प्रजानन्विद्वान्पथ्या अनु स्वाः ॥
நரர் (வலிமைமிக்கோர்), பர்வதங்கள் மற்றும் ஆபः (நீரோட்டங்கள்/நீர்தெய்வங்கள்) ஒன்றுகூடி, இந்திரா, கோபிஃ (கதிர்கள்/பசுக்கள்) மூலம் தேன்சுவையுடைய இந்த (சோமத்தை) உனக்காக அமைத்தனர். மகிழ்ந்த மனத்துடன் அதனிடம் வந்து, உயர்ந்தவனே (ரிஷ்வ), அருந்து; அறிந்தவனாய், உனக்கே உரிய நல்வழிகளை (பத்யா) பின்பற்று.
Mantra 9
याँ आभजो मरुत इन्द्र सोमे ये त्वामवर्धन्नभवन्गणस्ते । तेभिरेतं सजोषा वावशानोऽग्नेः पिब जिह्वया सोममिन्द्र ॥
இந்திரா! சோமத்தில் நீ பகிர்ந்துகொண்ட அந்த மருத்கள்—உன்னை வளர்த்தவர்கள், உன் கணமாக ஆனவர்கள்—அவர்களுடன், ஒரே மனத்துடன், ஆவலுடன், இந்திரா, அக்னியின் நாவால் இந்த சோமத்தை அருந்து.
Mantra 10
इन्द्र पिब स्वधया चित्सुतस्याग्नेर्वा पाहि जिह्वया यजत्र । अध्वर्योर्वा प्रयतं शक्र हस्ताद्धोतुर्वा यज्ञं हविषो जुषस्व ॥
ஓ இந்திரா! உன் ஸ்வதா-சக்தியால் பிழிந்த சோமத்தைப் பருகு; அல்லது, ஓ யஜத்ரா (வழிபடத்தக்கவனே)! அக்னியின் ஜிஹ்வையால் அதைப் பருகு. அல்லது, ஓ சக்ரா! அத்வர்யு தன் கையால் முன்வைத்ததை ஏற்றுக்கொள்; அல்லது, ஹோத்ரிடமிருந்து யஜ்ஞத்தைப் பெற்று ஹவிஸை அனுபவி.
Mantra 11
शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥
நம் நலனுக்காக, இந்தப் போர்ச் சுமையில், வாஜ-வெற்றியில் மிகப் புருஷார்த்தமிக்க, தானவான் இந்திரனை நாம் அழைக்கிறோம். அவர் நம்மைச் செவிமடுக்கிறார்—போர்க்களங்களில் உதவிக்காக உக்ரன்; வ்ருத்ரங்களை (தடையிடுவோரை) அழிப்பவன்; தனங்களைச் சேர்த்து வெல்லும் ‘ஸஞ்ஜித்’ (வெற்றி-சேர்ப்பவன்).
It invites Indra to the Soma sacrifice, asks him to drink the pressed Soma, and requests his help for victory, protection in conflicts, and prosperity.
The tawny steeds (harī) are a standard sign of Indra’s swift arrival; calling them emphasizes speed, readiness, and the god’s immediate response to the ritual summons.
On the outer level it refers to Indra defeating hostile powers that block success; inwardly it symbolizes breaking inner resistance—fear, inertia, and limitation—so strength and clarity can flow.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.