Opening the text

Sukta 9.110
Pavam01na Soma hymn tradition (RV 9.110; specific r63i not supplied here)
Soma Pavam01na
Ten hymn Pavamāna Soma chwali Somę, gdy „przepływa” przez filtr, dążąc naprzód, by zdobyć obfitość, sławę i bohaterską siłę dla składającego ofiarę. Soma jest przywoływany jako zdobywcza moc, która otacza i przełamuje przeszkody (vṛtra), przenosi czciciela poza nienawistników i długi oraz odpędza wrogie siły i wewnętrznych wrogów. Celem hymnu jest zarówno rytualny, umocnienie wyciskania i ofiarowania Somy, jak i ochronny, proszący o zwycięstwo, oczyszczenie i nieustraszony wigor.
Mantra 1
पर्यू षु प्र धन्व वाजसातये परि वृत्राणि सक्षणिः । द्विषस्तरध्या ऋणया न ईयसे ॥
Poruszaj się wokół i parł naprzód dla zdobycia pełni, ogarniając przeszkody, masz moc, by je opanować. Przekraczasz dla nas nienawidzących, przechodząc przez długi i umniejszenia.
Mantra 2
अनु हि त्वा सुतं सोम मदामसि महे समर्यराज्ये । वाजाँ अभि पवमान प्र गाहसे ॥
Podążając za tobą, o Somo, gdy jesteś wyciskany, wchodzimy w ekstazę dla wielkiego panowania w królestwie walki. O Pavaman, pogrążasz się naprzód ku pełniom siły.
Mantra 3
अजीजनो हि पवमान सूर्यं विधारे शक्मना पयः । गोजीरया रंहमाणः पुरंध्या ॥
Ty rzeczywiście, o Pavaman, sprawiłeś powstanie Słońca; dla szerokiego utrzymania ustawiłeś pożywne mleko swoją mocą. Szybko poruszając się z popędem krowy, przybywasz z pełnią, która doskonale dokonuje.
Mantra 4
अजीजनो अमृत मर्त्येष्वाँ ऋतस्य धर्मन्नमृतस्य चारुणः । सदासरो वाजमच्छा सनिष्यदत् ॥
Zrodziłeś nieśmiertelne wśród śmiertelnych, ustanawiając prawo Rity, piękny ruch nieśmiertelności. Wiecznie płynący, parł ku pełni, szukając jej pewnego osiągnięcia.
Mantra 5
अभ्यभि हि श्रवसा ततर्दिथोत्सं न कं चिज्जनपानमक्षितम् । शर्याभिर्न भरमाणो गभस्त्योः ॥
Znowu i znowu mocą swego natchnionego słuchu przebijasz się naprzód, jak niewyczerpane źródło dla ludzi do picia. Nie niesiony przez strzały, niesiony jesteś w dłoniach - nosicielach twoich promieni.
Mantra 6
आदीं के चित्पश्यमानास आप्यं वसुरुचो दिव्या अभ्यनूषत । वारं न देवः सविता व्यूर्णुते ॥
Wtedy niektórzy, widząc najgłębsze bogactwo, boscy o lśniącym skarbie, wielbili go. Jak Savitri otwiera zasłonę, tak bóg odsłania przykrycie - objawiając ukryte światło.
Mantra 7
त्वे सोम प्रथमा वृक्तबर्हिषो महे वाजाय श्रवसे धियं दधुः । स त्वं नो वीर वीर्याय चोदय ॥
W tobie, o Somo, pierwsi ofiarnicy z rozścielonym barhisem złożyli swą myśl o wielkiej pełni i natchnionym słuchu. Więc, o bohaterze, pobudzaj nas ku mocy heroicznej.
Mantra 8
दिवः पीयूषं पूर्व्यं यदुक्थ्यं महो गाहाद्दिव आ निरधुक्षत । इन्द्रमभि जायमानं समस्वरन् ॥
Z nieba wydoili starożytny nektar, ten godny hymnu, z ogromnej głębi nieba; a gdy Indra rodzi się w nas, moce gromadzą się i brzmią razem w afirmacji.
Mantra 9
अध यदिमे पवमान रोदसी इमा च विश्वा भुवनाभि मज्मना । यूथे न निष्ठा वृषभो वि तिष्ठसे ॥
Wtedy, o Pavamāno, gdy ogarniasz te dwa światy i wszystkie stawania swą wielkością, stajesz się jak byk na ciele stada - mocno ugruntowany, jawny w swej mocy.
Mantra 10
सोमः पुनानो अव्यये वारे शिशुर्न क्रीळन्पवमानो अक्षाः । सहस्रधारः शतवाज इन्दुः ॥
Soma, oczyszczając się w niezawodnym filtrze, płynie jak dziecko w zabawie, poruszając się swymi biegami; Indu staje się siłą tysiąca strumieni, niosąc sto pełni mocy.
Mantra 11
एष पुनानो मधुमाँ ऋतावेन्द्रायेन्दुः पवते स्वादुरूर्मिः । वाजसनिर्वरिवोविद्वयोधाः ॥
Tym złotym światłem, oczyszczając się, przekracza wszelką nienawiść swymi samozaprzężonymi rumakami, jak Słońce swymi własnymi zaprzężonymi promieniami. Strumień wyciśniętego Somy lśni - oczyszczając, rudo-złoty. Gdy krąży wokół wszystkich form z wieszczami, z siedmioustymi mocami Słowa.
Mantra 12
स पवस्व सहमानः पृतन्यून्त्सेधन्रक्षांस्यप दुर्गहाणि । स्वायुधः सासह्वान्त्सोम शत्रून् ॥
Znajdujesz ten skarb ukryty przez Paṇis; z Matkami oczyszczasz go w swym własnym domu - w domu ṛty, czynami wglądu. Jak śpiew z daleka jest to miejsce, gdzie myśli rozbrzmiewają; lśniąc, ustanawiasz siłę życiową przez trojakie rudości, ustanawiasz siłę życiową.
It praises Soma as he is purified (pavamāna) through the filter and asks him to bring strength, abundance, and victory while removing obstacles and hostility.
In Vedic language, obstacles include both outer opposition (rivals, harm) and inner hindrances (fear, weakness, confusion). Soma is asked to overcome both.
It is suited to Soma pressing and filtration: it is recited while Soma flows through the pavitra (filter) and is prepared for offering, strengthening the rite’s protective and invigorating power.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.