
Sukta 9.110
Pavam01na Soma hymn tradition (RV 9.110; specific r63i not supplied here)
Soma Pavam01na
Not determinable from provided excerpt alone (requires metrical scan; likely Tri636dubh/Jagat2b family common in Book 9)
ಈ ಪವಮಾನ ಸೋಮ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸೋಮನು ಶೋಧಕದ ಮೂಲಕ “ಹರಿದು” ಹೋಗುವಾಗ, ಯಜಮಾನನಿಗಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ವೀರಬಲವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಸೋಮನನ್ನು ಜಯಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಆಮಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ—ಅವನು ವೃತ್ತ್ರಾದಿ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ಭೇದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪೂಜಕನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಋಣಬಂಧಗಳಿಂದ ಪಾರಾಗಿಸಿ, ವೈರಿ ಬಲಗಳನ್ನೂ ಒಳಗಿನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನೂ ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಉದ್ದೇಶ ವಿಧಿವಿಧಾನಾತ್ಮಕವೂ ಹೌದು—ಸೋಮಪೀಡನ ಮತ್ತು ಹೋಮಾರ್ಪಣೆಗೆ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬುವುದು—ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವೂ ಹೌದು: ವಿಜಯ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಬೇಡುತ್ತದೆ.
Mantra 1
पर्यू षु प्र धन्व वाजसातये परि वृत्राणि सक्षणिः । द्विषस्तरध्या ऋणया न ईयसे ॥
ಹೇ ಪವಮಾನ, ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುತ್ತಿ ಮುಂದೆ ಧಾವಿಸು—ವಾಜಸಾತಿ, ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ; ಅಡ್ಡಿಗಳು (ವೃತ್ರಾಣಿ)ಯನ್ನು ಆವರಿಸಿ ಅವನ್ನು ವಶಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ನಿನಗಿದೆ. ದ್ವೇಷಿಗಳ ಪಾರವಾಗಿ ನೀನು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತೀ, ಋಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯವನ್ನು ದಾಟಿ.
Mantra 2
अनु हि त्वा सुतं सोम मदामसि महे समर्यराज्ये । वाजाँ अभि पवमान प्र गाहसे ॥
ಹೇ ಸೋಮ, ನೀನು ಸುತ (ಪೀಡಿತ)ನಾದಾಗ ನಾವು ನಿನ್ನ ಅನುಸರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮದ—ಆನಂದಾವೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮಹಾ ಸಮರ-ರಾಜ್ಯದ ಮಹಾ ಅಧಿಪತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ. ಹೇ ಪವಮಾನ, ನೀನು ಬಲದ ಸಮೃದ್ಧಿಗಳ (ವಾಜಾನ್) ಕಡೆಗೆ ಮುಂದೆ ಧುಮುಕುತ್ತೀ.
Mantra 3
अजीजनो हि पवमान सूर्यं विधारे शक्मना पयः । गोजीरया रंहमाणः पुरंध्या ॥
ಓ ಪವಮಾನ, ನೀನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಜನ್ಮಗೊಳಿಸಿದ್ದೀ; ವಿಶಾಲ ಧಾರಣೆಗೆ ನೀನು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೋಷಕ ಪಯಃ (ಹಾಲು)ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀ. ಗೋ-ಜೀರಯಾ (ಗೋವಿನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ) ವೇಗವಾಗಿ ಧಾವಿಸುತ್ತ ನೀನು ಪುರಂಧ್ಯಾ—ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತೀ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
Mantra 4
अजीजनो अमृत मर्त्येष्वाँ ऋतस्य धर्मन्नमृतस्य चारुणः । सदासरो वाजमच्छा सनिष्यदत् ॥
ನೀನು ಮರಣಶೀಲರೊಳಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ಜನ್ಮಗೊಳಿಸಿದ್ದೀ; ಋತದ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಮೃತದ ಚಾರು ಗತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀ. ಸದಾಸರ—ನಿತ್ಯ ಹರಿಯುವವನು—ನೀನು ವಾಜ (ಬಲ/ವಿಜಯ-ಧನ)ದ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತ, ಅದರ ನಿಶ್ಚಿತ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೀ.
Mantra 5
अभ्यभि हि श्रवसा ततर्दिथोत्सं न कं चिज्जनपानमक्षितम् । शर्याभिर्न भरमाणो गभस्त्योः ॥
ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೀನು ಶ್ರವಸಾ (ಪ್ರೇರಿತ ಶ್ರವಣ/ಕೀರ್ತಿ)ಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೇದಿಸಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತೀ—ಜನಪಾನಕ್ಕೆ ಅಕ್ಷಯವಾದ ಉತ್ಸದಂತೆ (ಝರಿಯಂತೆ). ಶರ್ಯಾ (ಬಾಣಗಳು)ಗಳಿಂದ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗಲ್ಪಡುವವನು ಅಲ್ಲ; ನೀನು ಗಭಸ್ತ್ಯೋಃ—ಕಿರಣಧಾರಕ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ—ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀ.
Mantra 6
आदीं के चित्पश्यमानास आप्यं वसुरुचो दिव्या अभ्यनूषत । वारं न देवः सविता व्यूर्णुते ॥
ಆಮೇಲೆ ಕೆಲವರು, ಅಂತರಂಗದ ಸಂಪತ್ತಾದ (ಆಪ್ಯಂ ವಸು)ವನ್ನು ಕಂಡು, ದಿವ್ಯ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಧನವಿರುವ ದೇವರುಗಳು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ದೇವ ಸವಿತಾ ಹೇಗೆ ಒಂದು ಮುಸುಕು/ಪರದೆಯನ್ನು (ವಾರಂ) ತೆರೆದುಬಿಡುತ್ತಾನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ದೇವನು ಆವರಣವನ್ನು ತೆರೆದು—ಅಡಗಿದ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ.
Mantra 7
त्वे सोम प्रथमा वृक्तबर्हिषो महे वाजाय श्रवसे धियं दधुः । स त्वं नो वीर वीर्याय चोदय ॥
ಹೇ ಸೋಮ! ಮೊದಲ ಯಜ್ಞಕರ್ತರು—ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಬರ್ಹಿಸನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು—ಮಹಾ ವಾಜ (ಸಮೃದ್ಧಿ/ಬಲ) ಮತ್ತು ಶ್ರವಸ್ (ಕೀರ್ತಿ/ಪ್ರೇರಿತ ಶ್ರವಣ)ಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಧೀ (ಧ್ಯಾನಬುದ್ಧಿ)ಯನ್ನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೇ ವೀರ! ನಮ್ಮನ್ನು ವೀರ್ಯ (ವೀರಶಕ್ತಿ) ಕಡೆಗೆ ಮುಂದೂಡು.
Mantra 8
दिवः पीयूषं पूर्व्यं यदुक्थ्यं महो गाहाद्दिव आ निरधुक्षत । इन्द्रमभि जायमानं समस्वरन् ॥
ದಿವದಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೀಯೂಷ (ಅಮೃತ)ವನ್ನು ಹಾಲಿನಂತೆ ದೋಹಿ ಹೊರತೆಗೆದರು—ಉಕ್ತ್ಯ (ಸ್ತುತಿ-ಯೋಗ್ಯ)ವಾದುದನ್ನು—ದಿವದ ಮಹಾ ಗಹನ ಆಳದಿಂದ. ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಜನ್ಮಗೊಳ್ಳುವಾಗ, ಶಕ್ತಿಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿ ಸಮಸ್ವರವಾಗಿ—ಅನುಮೋದನೆಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ.
Mantra 9
अध यदिमे पवमान रोदसी इमा च विश्वा भुवनाभि मज्मना । यूथे न निष्ठा वृषभो वि तिष्ठसे ॥
ಆಮೇಲೆ, ಹೇ ಪವಮಾನ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಈ ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ (ದ್ಯಾವಾ–ಪೃಥಿವೀ) ಮತ್ತು ಈ ಸಮಸ್ತ ಭುವನಗಳನ್ನೂ ಆವರಿಸುವಾಗ, ಹಿಂಡಿನ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತ ವೃಷಭನಂತೆ ನೀನು ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವೆ.
Mantra 10
सोमः पुनानो अव्यये वारे शिशुर्न क्रीळन्पवमानो अक्षाः । सहस्रधारः शतवाज इन्दुः ॥
ಸೋಮನು, ತಾನೇ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತ, ಅವ್ಯಯವಾದ ವಾರೆ (ಶೋಧಕ)ದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ; ಪವಮಾನನು ಅಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುವ ಶಿಶುವಿನಂತೆ ತನ್ನ ಪಥಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದುವು ಸಹಸ್ರಧಾರನಾಗಿ, ಶತವಾಜನಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ.
Mantra 11
एष पुनानो मधुमाँ ऋतावेन्द्रायेन्दुः पवते स्वादुरूर्मिः । वाजसनिर्वरिवोविद्वयोधाः ॥
ಈ ಇಂದುವು, ತಾನೇ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತ, ಮಧುಸಮೃದ್ಧನಾಗಿ ಋತವನ್ನು ಅರಿತವನಾಗಿ, ಸಿಹಿಯಾದ ಊರ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಅದು ವಾಜಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಸತ್ತ್ವಕ್ಕೆ ವಿಶಾಲ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
Mantra 12
स पवस्व सहमानः पृतन्यून्त्सेधन्रक्षांस्यप दुर्गहाणि । स्वायुधः सासह्वान्त्सोम शत्रून् ॥
ಓ ಸೋಮ, ನೀನು ಹರಿದು ಬಾ—ಆಕ್ರಮಣಕಾರರನ್ನು ಸಹಿಸಿ ಜಯಿಸುವವನಾಗಿ; ರಕ್ಷಾಂಸಿ (ವಿಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು)ಯನ್ನು ತೊಲಗಿಸು, ಮತ್ತು ದುರ್ಗಹಾಣಿ (ಹಿಡಿಯಲು ಕಷ್ಟವಾದ) ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡು. ನಿನ್ನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಆಯುಧ-ಬಲದಿಂದ ಸಜ್ಜನಾಗಿ, ಓ ಸೋಮ, ಒಳಗಿನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮಣಿಸು.
It praises Soma as he is purified (pavamāna) through the filter and asks him to bring strength, abundance, and victory while removing obstacles and hostility.
In Vedic language, obstacles include both outer opposition (rivals, harm) and inner hindrances (fear, weakness, confusion). Soma is asked to overcome both.
It is suited to Soma pressing and filtration: it is recited while Soma flows through the pavitra (filter) and is prepared for offering, strengthening the rite’s protective and invigorating power.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.