Opening the text

Sukta 9.110
Pavam01na Soma hymn tradition (RV 9.110; specific r63i not supplied here)
Soma Pavam01na
Not determinable from provided excerpt alone (requires metrical scan; likely Tri636dubh/Jagat2b family common in Book 9)
ఈ పవమాన సోమ స్తోత్రం, వడపోత (పవిత్రం) గుండా ప్రవహిస్తూ ముందుకు దూసుకెళ్లే సోముని స్తుతిస్తుంది. యజమానునికి సమృద్ధి, కీర్తి, వీరబలం ప్రసాదించేందుకు అతడు నొక్కింపులో (సోమపేషణలో) శక్తిగా నిలుస్తాడు. సోముని విజేత శక్తిగా ఆహ్వానిస్తారు—అతడు వృత్రాది అడ్డంకులను చుట్టుముట్టి ఛేదిస్తాడు; ద్వేషించే వారిని, ఋణబాధలను దాటించి భక్తుణ్ణి తీసుకెళ్తాడు; శత్రు బలాలను మరియు అంతర్గత శత్రువులను తరిమివేస్తాడు. ఈ స్తోత్రం ఉద్దేశ్యం ఆచారపరంగా సోమపేషణ–హవిస్సు అర్పణను బలపరచడం, అలాగే రక్షణార్థంగా విజయం, శుద్ధి, నిర్భయ తేజస్సును కోరడం.
Mantra 1
पर्यू षु प्र धन्व वाजसातये परि वृत्राणि सक्षणिः । द्विषस्तरध्या ऋणया न ईयसे ॥
ఓ (సోమ), అన్ని దిక్కులా పరిభ్రమిస్తూ ముందుకు నెట్టుకుంటూ, ‘వాజసాతి’—సమృద్ధి-విజయం—కోసం ప్రవృత్తి చెందు. ‘వృత్ర’—అవరోధాలు—చుట్టుముట్టి, వాటిని వశపరచే శక్తి నీలో ఉంది. మా కొరకు నీవు ద్వేషులను దాటి, ఋణమూ క్షయమూ దాటి వెళ్లుతావు.
Mantra 2
अनु हि त्वा सुतं सोम मदामसि महे समर्यराज्ये । वाजाँ अभि पवमान प्र गाहसे ॥
ఓ సోమ, నీవు ‘సుత’—నలిపి పిండబడిన—వేళ, మేము నిన్ను అనుసరించి మహత్తర ‘సమర్య-రాజ్య’—యుద్ధ-రాజ్యపు మహాధిపత్యం—కోసం మద (పరవశ-ఆనందం) లో ప్రవేశిస్తాము. ఓ పవమానా, నీవు ‘వాజ’—బల-సమృద్ధులు—వైపు ముందుకు దూకుతూ ప్రవహిస్తావు.
Mantra 3
अजीजनो हि पवमान सूर्यं विधारे शक्मना पयः । गोजीरया रंहमाणः पुरंध्या ॥
ఓ పవమానా! నీవే సూర్యుని జనింపజేశావు; విశాల ధారణకై నీ శక్తిచేత పోషకమైన పయః (క్షీరరసం) స్థాపించావు. గో-ప్రేరణతో వేగంగా సాగుతూ, సమస్తాన్ని సిద్ధిచేసే పరిపూర్ణత—పురంధి—తో నీవు వచ్చుచున్నావు.
Mantra 4
अजीजनो अमृत मर्त्येष्वाँ ऋतस्य धर्मन्नमृतस्य चारुणः । सदासरो वाजमच्छा सनिष्यदत् ॥
మర్త్యులలో నీవు అమృతాన్ని జనింపజేశావు; ఋత ధర్మంలో అమృతపు మనోహర గమనాన్ని స్థాపించావు. సదా ప్రవహిస్తూ, వాజం (సంపద/వీర్యం) వైపు నీవు దూసుకుపోతూ, దాని నిశ్చిత సాధనాన్ని కోరుచున్నావు.
Mantra 5
अभ्यभि हि श्रवसा ततर्दिथोत्सं न कं चिज्जनपानमक्षितम् । शर्याभिर्न भरमाणो गभस्त्योः ॥
నీ శ్రవస్—ప్రేరిత శ్రవణ-బలం—చేత నీవు మళ్లీ మళ్లీ చీల్చి వెలుగులోనికి వస్తావు; జనుల పానార్థం అక్షితమైన, అశేష ఊటవలె. శర్యా (బాణాలు) చేత నీవు మోసబడవు; గభస్తి—కిరణధారక—హస్తాలలో నీవు ధారింపబడుతావు.
Mantra 6
आदीं के चित्पश्यमानास आप्यं वसुरुचो दिव्या अभ्यनूषत । वारं न देवः सविता व्यूर्णुते ॥
అప్పుడు కొందరు, అంతర్లీన సంపదను దర్శించి, ప్రకాశించే దివ్య ధనమును కలవారు, ఆయనను స్తుతించారు. దేవుడు సవితా ఒక తెరను విప్పినట్లే, ఆ దేవుడు ఆవరణాన్ని తొలగించి దాగిన వెలుగును ప్రకటిస్తాడు.
Mantra 7
त्वे सोम प्रथमा वृक्तबर्हिषो महे वाजाय श्रवसे धियं दधुः । स त्वं नो वीर वीर्याय चोदय ॥
ఓ సోమా! మొదటి యజమానులు, పరచిన బర్హిస్ (కుశ) తో, మహా వాజ (సమృద్ధి) మరియు శ్రవస్ (యశస్సు/ప్రేరిత శ్రవణం) కొరకు తమ ధియా (ప్రజ్ఞా) ను నీలో నిలిపారు. కాబట్టి, ఓ వీరా! మమ్మల్ని వీర్యం వైపు ప్రేరేపించు.
Mantra 8
दिवः पीयूषं पूर्व्यं यदुक्थ्यं महो गाहाद्दिव आ निरधुक्षत । इन्द्रमभि जायमानं समस्वरन् ॥
దివి నుండి వారు ప్రాచీన పీయూషం (అమృతం) ను దోహించారు—ఉక్థ్య (స్తుతి-యోగ్యం) అయినదాన్ని—దివి యొక్క మహా లోతు నుండి. ఇంకా ఇంద్రుడు మనలో జన్మించుచుండగా, శక్తులు సమకూరి సమస్వరంగా నినదిస్తాయి.
Mantra 9
अध यदिमे पवमान रोदसी इमा च विश्वा भुवनाभि मज्मना । यूथे न निष्ठा वृषभो वि तिष्ठसे ॥
అప్పుడు, ఓ పవమానా! నీవు నీ మహిమచేత ఈ రెండు లోకాలు—ద్యావా‑పృథివీ—మరియు సమస్త భువనాలను ఆవరించినప్పుడు, గుంపు ముందుభాగంలో నిలిచే వృషభునివలె దృఢంగా స్థిరపడి, నీ శక్తిని ప్రకటిస్తూ ముందుకు నిలుస్తావు.
Mantra 10
सोमः पुनानो अव्यये वारे शिशुर्न क्रीळन्पवमानो अक्षाः । सहस्रधारः शतवाज इन्दुः ॥
సోముడు, అవ్యయమైన వడపోత (వారే) లో తన్ను తాను శుద్ధి చేసుకుంటూ, ఆడుకొనే శిశువులా ప్రవహిస్తాడు, తన మార్గాలలో సంచరిస్తాడు; ఆ ఇందు సహస్రధారగా మారి, శతవాజ—నూరింతల బలం—ధారకుడవుతాడు.
Mantra 11
एष पुनानो मधुमाँ ऋतावेन्द्रायेन्दुः पवते स्वादुरूर्मिः । वाजसनिर्वरिवोविद्वयोधाः ॥
ఈ ఇందు, శుద్ధి చెందుతూ, మధుసమృద్ధుడై, ఋతాన్ని తెలిసినవాడై, ఇంద్రునికోసం మధుర తరంగాలతో (స్వాదు ఊర్మిః) ప్రవహిస్తాడు; వాజ‑సంపదలను గెలుచుకొని, జీవనానికి విశాల స్థలాలను కనుగొని, ప్రాణశక్తులను ధరిస్తూ పోషిస్తాడు.
Mantra 12
स पवस्व सहमानः पृतन्यून्त्सेधन्रक्षांस्यप दुर्गहाणि । स्वायुधः सासह्वान्त्सोम शत्रून् ॥
ఓ సోమా! నీవు ప్రవహించు—దాడిచేసేవారిని జయిస్తూ; రక్షాంసి (విఘ్నకర శక్తులు) మరియు దుర్గ్రాహ (పట్టుకోవడం కఠినమైన) అడ్డంకులను తొలగించు. నీ స్వాభావిక ఆయుధ-బలంతో, ఓ సోమా, అంతరంలోని శత్రువులను కూడా అణచివేయి.
It praises Soma as he is purified (pavamāna) through the filter and asks him to bring strength, abundance, and victory while removing obstacles and hostility.
In Vedic language, obstacles include both outer opposition (rivals, harm) and inner hindrances (fear, weakness, confusion). Soma is asked to overcome both.
It is suited to Soma pressing and filtration: it is recited while Soma flows through the pavitra (filter) and is prepared for offering, strengthening the rite’s protective and invigorating power.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.