Sukta 41

Mantra 1

को नु वां मित्रावरुणावृतायन्दिवो वा महः पार्थिवस्य वा दे । ऋतस्य वा सदसि त्रासीथां नो यज्ञायते वा पशुषो न वाजान् ॥

Kto będzie prawdziwie służył wam obu, Mitro i Varuṇo, w niebie lub w wielkości, albo w ziemskiej sferze? Na siedzeniu Ṛty, chrońcie nas, czy to dla ofiarującego, czy dla tego, kto szuka jak pasterz pełni sił.

Mantra 2

ते नो मित्रो वरुणो अर्यमायुरिन्द्र ऋभुक्षा मरुतो जुषन्त । नमोभिर्वा ये दधते सुवृक्तिं स्तोमं रुद्राय मीळ्हुषे सजोषाः ॥

Niech Mitra i Waruna, Arjaman i moc życiowa, Indra, Rbhukszowie i Marutowie znajdą w nas upodobanie - ci, którzy poprzez akty uwielbienia ustanawiają dobrze utkane słowo, hymn dla Rudry hojnego, w pełnej zgodzie.

Mantra 3

आ वां येष्ठाश्विना हुवध्यै वातस्य पत्मन्रथ्यस्य पुष्टौ । उत वा दिवो असुराय मन्म प्रान्धांसीव यज्यवे भरध्वम् ॥

Przybądźcie, o najstarsi Aszwinowie, aby być wezwani - na ścieżce Wiatru, w pożywieniu poruszającego się rydwanu; i przynieście również z nieba natchnioną myśl dla władczej mocy, jak ktoś niesie światło przez ciemność, dla składającego ofiarę.

Mantra 4

प्र सक्षणो दिव्यः कण्वहोता त्रितो दिवः सजोषा वातो अग्निः । पूषा भगः प्रभृथे विश्वभोजा आजिं न जग्मुराश्वश्वतमाः ॥

Wyruszają zdolny boski kapłan Kanwa, i Tryta z nieba w pełnej zgodzie, oraz Wata i Agni; Puszan i Bhaga, dający wszelkie rozkosze, osiągnęli bieg jak najlepsze konie w wyścigu.

Mantra 5

प्र वो रयिं युक्ताश्वं भरध्वं राय एषेऽवसे दधीत धीः । सुशेव एवैरौशिजस्य होता ये व एवा मरुतस्तुराणाम् ॥

Przynieście dla was obfitość zaprzężoną w szybkie konie - mnóstwo energii. Dla tej pełni, niech myśl będzie ustawiona we właściwym miejscu dla pomocy. Łaskawy Hotri Auśidży, ze swoimi pędzącymi mocami, wzywa tych samych Marutów - szybkich w swym pędzie - do naszego wewnętrznego ofiarowania.

Mantra 6

प्र वो वायुं रथयुजं कृणुध्वं प्र देवं विप्रं पनितारमर्कैः । इषुध्यव ऋतसापः पुरंधीर्वस्वीर्नो अत्र पत्नीरा धिये धुः ॥

Zaprzęgnijcie dla siebie Waju, przyłączonego do rydwanu - ustawcie boskiego natchnionego na czele z hymnami, budziciela, który zapala rozkosz. O moce gotowe jak strzały, towarzysze Prawdy, niech bogate wypełnienia, jako nasze tu obecne moce partnerskie, będą ustanowione w naszej myśli dla jej wzrostu.

Mantra 7

उप व एषे वन्द्येभिः शूषैः प्र यह्वी दिवश्चितयद्भिरर्कैः । उषासानक्ता विदुषीव विश्वमा हा वहतो मर्त्याय यज्ञम् ॥

Zbliżam się z siłami godnymi czci, z hymnami, które budzą nawet niebo. Świt i Noc, jakby znając wszystko, przynoszą tu całą ofiarę dla śmiertelnika - niosą ją w nasze ucieleśnione pole ofiarowania.

Mantra 8

अभि वो अर्चे पोष्यावतो नॄन्वास्तोष्पतिं त्वष्टारं रराणः । धन्या सजोषा धिषणा नमोभिर्वनस्पतीँरोषधी राय एषे ॥

Śpiewam ku wam żywiące moce wśród ludzi - Wastoszpati i Twasztara - radując się w kształtowaniu. Pomyślna i w pełnej zgodzie, Dhiszana poprzez akty hołdu, i władcy lasu, rośliny lecznicze: dla obfitości ich szukam.

Mantra 9

तुजे नस्तने पर्वताः सन्तु स्वैतवो ये वसवो न वीराः । पनित आप्त्यो यजतः सदा नो वर्धान्नः शंसं नर्यो अभिष्टौ ॥

Dla naszego parcia naprzód, niech Góry będą naszymi stałymi oparciami, samopędne jak Wasu, jak bohaterowie. Niech czcigodny Aptja, budziciel rozkoszy, zawsze pomnaża dla nas męskie słowo potwierdzenia w chwili naszego poszukiwania.

Mantra 10

वृष्णो अस्तोषि भूम्यस्य गर्भं त्रितो नपातमपां सुवृक्ति । गृणीते अग्निरेतरी न शूषैः शोचिष्केशो नि रिणाति वना ॥

Zostałeś wychwalany jako mocny, zarodek ziemi - dziecko Tryty, potomek Wód - przez dobrze ukształtowaną wypowiedź. Agni jest opiewany, posuwający się z energiami: z płomiennymi włosami oczyszcza i uwalnia lasy w nas.

Mantra 11

कथा महे रुद्रियाय ब्रवाम कद्राये चिकितुषे भगाय । आप ओषधीरुत नोऽवन्तु द्यौर्वना गिरयो वृक्षकेशाः ॥

Jak mamy przemawiać do Wielkiego o mocy Rudry, i do Bhagi znającego, dla dawania rozkoszy? Niech Wody i rośliny lecznicze nas chronią; niech Niebo, lasy i góry z drzewiennym włosem strzegą i osłaniają naszą ścieżkę.

Mantra 12

शृणोतु न ऊर्जां पतिर्गिरः स नभस्तरीयाँ इषिरः परिज्मा । शृण्वन्त्वापः पुरो न शुभ्राः परि स्रुचो बबृहाणस्याद्रेः ॥

Niech Pan obfitości usłyszy nasze słowa, On, który przemierza środkowe powietrze, szybki w swym ruchu wszechstronnym. Niech Wody usłyszą, jasne jak twierdze przed nami, otaczając strumienie ofiarne pełne tłoczonej obfitości.

Mantra 13

विदा चिन्नु महान्तो ये व एवा ब्रवाम दस्मा वार्यं दधानाः । वयश्चन सुभ्व आव यन्ति क्षुभा मर्तमनुयतं वधस्नैः ॥

Zaprawdę, wielcy wiedzą, ci właśnie, o których mówimy, czyniący cuda, niosący cenną pełnię. Nawet ptaki dobrego stawania się zstępują; lecz drgające siły ścigają śmiertelnika, który błądzi, swymi mocami uderzającymi.

Mantra 14

आ दैव्यानि पार्थिवानि जन्मापश्चाच्छा सुमखाय वोचम् । वर्धन्तां द्यावो गिरश्चन्द्राग्रा उदा वर्धन्तामभिषाता अर्णाः ॥

Przemówiłem ku boskim i ziemskim narodzinom, i ku Wodom, dla tego, który czyni dobrą ofiarę. Niech Niebiosa wzrastają, i słowa, których czoło jest lśniące; niech wezbrane potoki, zwycięskie w swym napieraniu, rosną i wznoszą się.

Mantra 15

पदेपदे मे जरिमा नि धायि वरूत्री वा शक्रा या पायुभिश्च । सिषक्तु माता मही रसा नः स्मत्सूरिभिॠजुहस्त ऋजुवनिः ॥

Przy każdym kroku niech ciężar rozkładu we mnie zostanie złożony. Niech potężna Opiekunka, która strzeże swymi mocami zachowania, stanie po naszej stronie. Niech wielka Matka, bogata w istotę, wleje się w nas, Ona, która wraz z naszymi oświeconymi mędrcami, prostuje dłonie i ruch ku Prawdzie.

Mantra 16

कथा दाशेम नमसा सुदानूनेवया मरुतो अच्छोक्तौ प्रश्रवसो मरुतो अच्छोक्तौ । मा नोऽहिर्बुध्न्यो रिषे धादस्माकं भूदुपमातिवनिः ॥

Jakże mamy dać naszą cześć hojnym Marutom, przychodzącym przez prawdziwe wezwanie, daleko słyszącym Marutom, którzy przybywają na jasne wezwanie? Niech wąż głębin nie uderzy nas szkodą; niech nasza moc przezwyciężania i mierzonego panowania stanie się skuteczna dla nas.

Mantra 17

इति चिन्नु प्रजायै पशुमत्यै देवासो वनते मर्त्यो व आ देवासो वनते मर्त्यो वः । अत्रा शिवां तन्वो धासिमस्या जरां चिन्मे निॠतिर्जग्रसीत ॥

Tak zaprawdę, dla potomstwa i dla pełni sił, śmiertelnik was zdobywa, o bogowie, tak, śmiertelnik was zdobywa. Tutaj niech ustanowimy łaskawą formę naszego ucieleśnionego bytu; niech Moc Rozwiązania nie pożre nawet mojego starzenia się i upadku.

Mantra 18

तां वो देवाः सुमतिमूर्जयन्तीमिषमश्याम वसवः शसा गोः । सा नः सुदानुर्मृळयन्ती देवी प्रति द्रवन्ती सुविताय गम्याः ॥

Tę świetlistą prawomyślność, która pomnaża naszą siłę i przynosi podtrzymującą pełnię, niech ją osiągniemy, o bogowie, o Wasu, przez Słowo, które wzywa Światło. Niech ta hojna Bogini, uzdrawiająca i współczująca, biegnie ku nam i będzie dostępna dla naszej dobrej podróży i słusznej pomyślności.

Mantra 19

अभि न इळा यूथस्य माता स्मन्नदीभिरुर्वशी वा गृणातु । उर्वशी वा बृहद्दिवा गृणानाभ्यूर्ण्वाना प्रभृथस्यायोः ॥

Niech Ilā, Matka stad, przemawia nad nami; albo niech Urwaśi z rzekami śpiewa dla nas, Urwaśi, rozległa jak niebo, śpiewająca i otaczająca nas wzniesionym niesieniem ofiary i jej pełni.

Mantra 20

सिषक्तु न ऊर्जव्यस्य पुष्टेः ॥

Niech to zostanie wlane w nas, wzrost potężnej pełni i pożywienie, które buduje nasz byt.