Opening the text

Sukta 2.6
Gṛtsamada (Bhārgava)
Agni
Gāyatrī
Ten hymn Gāyatrī autorstwa Gṛtsamady przyzywa Agniego jako bliską i intymną boską obecność, do której zbliża się poprzez rozniecanie ognia, modlitwę i uporządkowany akt ofiary. Agni zostaje poproszony, aby wysłuchał słów wieszcza, przyjął ofiary i obdarzył niebiańskim "deszczem" (zstąpieniem siły), zwycięską energią (vāja) oraz obfitym pożywieniem. Hymn kończy się zaproszeniem wszechwiedzącego, świadomego Agniego, aby przybył, wykonał obrzęd we właściwej kolejności i zasiadł na barhis (miejscu ofiarnym).
Mantra 1
इमां मे अग्ने समिधमिमामुपसदं वनेः । इमा उ षु श्रुधी गिरः ॥
O Agni, szukam dla siebie tego rozpalania wewnętrznego ognia, tego zbliżenia duszy do Ciebie; usłysz więc dobrze te słowa aspiracji.
Mantra 2
अया ते अग्ने विधेमोर्जो नपादश्वमिष्टे । एना सूक्तेन सुजात ॥
Przez ten ruch chcielibyśmy służyć Tobie, o Agni, o Dziecię obfitości, który pragniesz Konia, siły dynamicznej energii; przez ten pięknie ukształtowany hymn, o dobrze urodzony, stań się jawny w nas.
Mantra 3
तं त्वा गीर्भिर्गिर्वणसं द्रविणस्युं द्रविणोदः । सपर्येम सपर्यवः ॥
Ty, który radujesz się natchnionymi słowami, pragniesz prawdziwych bogactw i ich dawcy, chcielibyśmy czcić Cię naszymi wypowiedziami, my, którzy jesteśmy gorliwi w uwielbieniu.
Mantra 4
स बोधि सूरिर्मघवा वसुपते वसुदावन् । युयोध्यस्मद्द्वेषांसि ॥
Przebudź się jako nasz oświecony przewodnik, o szczodry, panie bogactw, dawco bogactw; przepędź od nas siły wrogości, które sprzeciwiają się wzrostowi światła.
Mantra 5
स नो वृष्टिं दिवस्परि स नो वाजमनर्वाणम् । स नः सहस्रिणीरिषः ॥
Niech przyniesie nam zstąpienie siły z nieba, niech przyniesie nam vāja, pełnię zwycięskiej energii, niezmniejszoną; niech przyniesie nam tysiąckrotne rozkosze i impulsy pożywienia.
Mantra 6
ईळानायावस्यवे यविष्ठ दूत नो गिरा । यजिष्ठ होतरा गहि ॥
O najmłodszy, wiecznie nowy Agni, jako ten, którego należy czcić i którego należy szukać o pomoc, przyjdź jako nasz posłaniec przez nasze słowo; o najbardziej godny ofiary, o Hotṛ, przyjdź tutaj.
Mantra 7
अन्तर्ह्यग्न ईयसे विद्वाञ्जन्मोभया कवे । दूतो जन्येव मित्र्यः ॥
Albowiem, o Agni, poruszasz się wewnątrz, znając oba narodziny, o mędrcze; jako posłaniec, podobny do tego, który narodził się wśród ludzi, jesteś przyjazny w swoich działaniach.
Mantra 8
स विद्वाँ आ च पिप्रयो यक्षि चिकित्व आनुषक् । आ चास्मिन्त्सत्सि बर्हिषि ॥
Ty, który znasz, przyjdź i napełnij nas w pełni; o świadomy, składaj ofiarę we właściwej kolejności; i przyjdź, usiądź tutaj na tym siedzeniu ofiarnym, rozpostartej poświęconej świadomości.
It teaches that Agni is approached through kindling and sincere prayer, and that when the rite is done in right order, Agni brings strength, rain-like descent of power, and nourishment.
Samidh is the physical kindling that establishes the fire, while upasad is the ‘near-approach’—the focused, reverent drawing close to Agni through recitation and intention.
Barhis is the sacred seat/spread in the ritual space; inviting Agni to sit there means establishing his presence so the offering and the worshipper’s consecrated awareness become steady and effective.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.