Opening the text

Sukta 2.6
Gṛtsamada (Bhārgava)
Agni
Gāyatrī
గృత్సమదుని ఈ గాయత్రీ సూక్తం అగ్నిని సమీపమైన, అంతరంగ దైవసన్నిధిగా ఆహ్వానిస్తుంది; సమిధలను ప్రజ్వలింపజేయడం, ప్రార్థన, మరియు యజ్ఞక్రియను క్రమబద్ధంగా నిర్వహించడం ద్వారా ఆయనను సమీపిస్తారు. అగ్ని ఋషి ఉచ్చారణలను వినాలి, హవిని స్వీకరించాలి, మరియు స్వర్గీయ “వర్షం” (బలావతరణం), విజయదాయక శక్తి (వాజ), అలాగే సమృద్ధమైన పోషణను ప్రసాదించాలి అని ప్రార్థించబడుతుంది. చివరికి, సర్వజ్ఞుడైన, చైతన్యవంతుడైన అగ్ని వచ్చి, విధిని సరైన క్రమంలో నిర్వహించి, బర్హిస్ (యజ్ఞాసనం) పై ఆసీనుడవ్వాలని ఆహ్వానించబడుతుంది.
Mantra 1
इमां मे अग्ने समिधमिमामुपसदं वनेः । इमा उ षु श्रुधी गिरः ॥
హే అగ్నీ, నా కొరకు ఈ సమిధను, ఈ ఉపసద్ (సమీప-ఉపాసన) కోరుచున్నాను; అలాగే ఈ గిరః—వాక్యములనూ. నీవు నిశ్చయంగా ఈ ఆకాంక్షామయ వచనాలను బాగా వినుము.
Mantra 2
अया ते अग्ने विधेमोर्जो नपादश्वमिष्टे । एना सूक्तेन सुजात ॥
ఈ (ప్రేరిత గతి) ద్వారా, ఓ అగ్నీ, మేము నిన్ను విధిపూర్వకంగా సేవించి ఉపాసించుదుము—ఓ ఊర్జస్సు యొక్క నపాత్, అశ్వం (చలనశక్తి) కోరువాడా; ఈ సుగఠిత సూక్తంతో, ఓ సుజాతా, మా లోన ప్రकटమై వృద్ధి పొందుము।
Mantra 3
तं त्वा गीर्भिर्गिर्वणसं द्रविणस्युं द्रविणोदः । सपर्येम सपर्यवः ॥
నిన్ను—గీర్భుల్లో ఆనందించువాడా, గిర్వణసా, ద్రవిణాన్ని కోరువాడా, ద్రవిణోదా—మేము మా వాక్యోచ్చారణలతో పూజించుదుము; ఉపాసనలో ఉత్సుకులమైన మేము।
Mantra 4
स बोधि सूरिर्मघवा वसुपते वसुदावन् । युयोध्यस्मद्द्वेषांसि ॥
మేల్కొనుము—మా సూరి (ప్రకాశ-నేత)గా అవుము; ఓ మఘవా, వసుపతే, వసుదావన్—మా నుండి ద్వేషశక్తులను దూరం చేయుము।
Mantra 5
स नो वृष्टिं दिवस्परि स नो वाजमनर्वाणम् । स नः सहस्रिणीरिषः ॥
ఆయన మాకు ద్యులోకమునుండి వర్షాన్ని—పై నుండి దిగివచ్చే శక్తిని—తెచ్చుగాక; ఆయన మాకు అనర్వాణ వాజాన్ని, అనగా విజయశక్తి యొక్క పరిపూర్ణతను, తెచ్చుగాక; ఆయన మాకు సహస్రగుణ ‘ఇషః’—పోషణపు రసధారలు మరియు ప్రేరణలు—తెచ్చుగాక.
Mantra 6
ईळानायावस्यवे यविष्ठ दूत नो गिरा । यजिष्ठ होतरा गहि ॥
హే యవిష్ఠ (ఎల్లప్పుడూ నూతన) అగ్నీ, ఈళనీయుడవై సహాయం కోరువారికి ఉపకారిగా, మా ‘గిరా’ (వాక్కు) ద్వారా దూతగా రా; హే యజిష్ఠ, హే హోతృ, ఇక్కడికి రా.
Mantra 7
अन्तर्ह्यग्न ईयसे विद्वाञ्जन्मोभया कवे । दूतो जन्येव मित्र्यः ॥
ఎందుకంటే, హే అగ్నీ, నీవు అంతరంలోనే సంచరిస్తావు; హే కవీ, నీవు రెండు జన్మలను తెలిసినవాడవు; మనుష్యుల మధ్య జన్మించినవానిలా దూతవై, నీ కార్యాలలో మిత్రభావంతో ఉంటావు.
Mantra 8
स विद्वाँ आ च पिप्रयो यक्षि चिकित्व आनुषक् । आ चास्मिन्त्सत्सि बर्हिषि ॥
హే విద్వాన్ (అగ్నీ), రా; మా లో నిండుగా పరిపూర్ణుడవు. హే చైతన్యవంతుడా, క్రమానుసారంగా యజ్ఞం నిర్వహించు. ఇంకా వచ్చి ఇక్కడ ఈ బర్హిషి (యజ్ఞాసనం) పై కూర్చో.
It teaches that Agni is approached through kindling and sincere prayer, and that when the rite is done in right order, Agni brings strength, rain-like descent of power, and nourishment.
Samidh is the physical kindling that establishes the fire, while upasad is the ‘near-approach’—the focused, reverent drawing close to Agni through recitation and intention.
Barhis is the sacred seat/spread in the ritual space; inviting Agni to sit there means establishing his presence so the offering and the worshipper’s consecrated awareness become steady and effective.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.