Opening the text

Sukta 2.41
Gṛtsamada (and/or the Gṛtsamada lineage)
Vāyu
Gāyatrī (likely; short 3-pāda structure typical of gāyatrī invites)
Ten hymn przede wszystkim zaprasza Vāyu, szybki Wiatr Życia, aby przybył na swoich tysiącmocnych rydwanach i pił Somę, ożywiając i wyjaśniając siłę życiową czcicieli. Gdy obrzęd się rozwija, modlitwa rozszerza się na ochronę i pomyślność, wzywając również łaski Indry oraz szerszego zgromadzenia bogów godnych ofiary, aby zajęli swoje miejsca i uczestniczyli.
Mantra 1
वायो ये ते सहस्रिणो रथासस्तेभिरा गहि । नियुत्वान्त्सोमपीतये ॥
O Vāyu, tymi twymi tysiącmocnymi rydwanami przybądź tutaj, zaprzężony ze swymi zaprzęgami, do picia Somy, aby oddech życia w nas mógł przyjąć oświecającą rozkosz.
Mantra 2
नियुत्वान्वायवा गह्ययं शुक्रो अयामि ते । गन्तासि सुन्वतो गृहम् ॥
Przybądź, o Vāyu, ze swoimi zaprzężonymi zaprzęgami; ten jasny Somę wyciągam ku tobie. Przybędziesz do domu tłoczącego, do przygotowanego wewnętrznego mieszkania ofiary.
Mantra 3
शुक्रस्याद्य गवाशिर इन्द्रवायू नियुत्वतः । आ यातं पिबतं नरा ॥
Dziś, z jasnego Somy zmieszanego z istotą krowy, o Indro i Vāyu ze swoimi zaprzężonymi zaprzęgami, przyjdźcie; pijcie, o dwie heroiczne moce, aby oświecona siła i tchnienie życia działały razem w nas.
Mantra 4
अयं वां मित्रावरुणा सुतः सोम ऋतावृधा । ममेदिह श्रुतं हवम् ॥
Ten Soma, wyciśnięty dla was, o Mitro i Varuṇo, pomnażający Prawdę-Porządek, usłyszcie tu i teraz moje wezwanie: niech moja aspiracja zostanie przyjęta.
Mantra 5
राजानावनभिद्रुहा ध्रुवे सदस्युत्तमे । सहस्रस्थूण आसाते ॥
Dwaj królowie, niezdradzający, zasiadają mocno na najwyższym miejscu zgromadzenia, podtrzymywani przez tysiąc filarów, moce stabilnej suwerenności w radzie duszy.
Mantra 6
ता सम्राजा घृतासुती आदित्या दानुनस्पती । सचेते अनवह्वरम् ॥
Tamci dwaj wszechwładcy, bogaci w wylanie jasnego światła, Āditjowie, panowie obfitości, poruszają się w zgodzie ku prostej, niewzruszonej ścieżce, czyniąc nasz postęp wolnym od zboczenia.
Mantra 7
गोमदू षु नासत्याश्वावद्यातमश्विना । वर्ती रुद्रा नृपाय्यम् ॥
O Nāsatyowie, o Aśvinowie, przyjdźcie z bogactwami luminicznej wiedzy i z mocami szybkiej energii; przynieście także ochronny bieg, o Rudrowie, który strzeże ludzkiej podróży.
Mantra 8
न यत्परो नान्तर आदधर्षद्वृषण्वसू । दुःशंसो मर्त्यो रिपुः ॥
Żaden wróg, ani z zewnątrz, ani z wewnątrz, nie może was pokonać, o potężni dawcy siły; źle mówiący śmiertelny przeciwnik nie może zatriumfować.
Mantra 9
ता न आ वोळ्हमश्विना रयिं पिशङ्गसंदृशम् । धिष्ण्या वरिवोविदम् ॥
Przynieście nam, o Aśvinowie, tę pełnię bytu, jasną do oglądania, o panowie luminicznej umiejętności, znalazcy szerokich przestrzeni w naszej naturze.
Mantra 10
इन्द्रो अङ्ग महद्भयमभी षदप चुच्यवत् । स हि स्थिरो विचर्षणिः ॥
Indra istotnie skonfrontował się z wielkim lękiem i odrzucił go; albowiem on jest niewzruszony, szeroko sięgająca moc, która sprawia, że ludzka natura wzrasta poza swoje granice.
Mantra 11
इन्द्रश्च मृळयाति नो न नः पश्चादघं नशत् । भद्रं भवाति नः पुरः ॥
Niech Indra również będzie dla nas łaskawy; niech żadne zło nie dosięgnie nas z tyłu, niech to, co pomyślne, stanie się naszym przewodnikiem z przodu.
Mantra 12
इन्द्र आशाभ्यस्परि सर्वाभ्यो अभयं करत् । जेता शत्रून्विचर्षणिः ॥
Niech Indra stworzy niewzruszoną pewność dokoła nas z każdej strony; wszechprzestrzenny staje się zwycięzcą wrogich mocy.
Mantra 13
विश्वे देवास आ गत शृणुता म इमं हवम् । एदं बर्हिर्नि षीदत ॥
Wszystkie moce boskie, przyjdźcie; usłyszcie to moje wezwanie. Zasiądźcie na tym świętym rozpostarciu, zajmijcie swoje miejsce na przygotowanym polu świadomości.
Mantra 14
तीव्रो वो मधुमाँ अयं शुनहोत्रेषु मत्सरः । एतं पिबत काम्यम् ॥
Ta zachwyt Somy, intensywny i pełen miodu, jest dla was w prawdziwych ofiarach szybko porywanego rytuału; pijcie to, pożądany napój, który budzi rozkosz i moc wewnątrz.
Mantra 15
इन्द्रज्येष्ठा मरुद्गणा देवासः पूषरातयः । विश्वे मम श्रुता हवम् ॥
O zastępie Marutów z Indrą jako waszym najwyższym, o bogowie dający pełnię Puszan, wszyscy, usłyszcie moje wezwanie; niech moce prawego impulsu odpowiedzą na przyzwanie duszy.
Mantra 16
अम्बितमे नदीतमे देवितमे सरस्वति । अप्रशस्ता इव स्मसि प्रशस्तिमम्ब नस्कृधि ॥
O najwspanialsza Matko, najwspanialsza Rzeko, najwspanialsza Bogini, Saraswati: jakby nieuwielbieni jesteśmy; o Matko, stwórz dla nas uwielbienie, które jest prawdą, właściwe uznanie, które wznosi duszę ku jej szerokości.
Mantra 17
त्वे विश्वा सरस्वति श्रितायूंषि देव्याम् । शुनहोत्रेषु मत्स्व प्रजां देवि दिदिड्ढि नः ॥
W tobie, Saraswati, wszystkie nasze ruchy życia znajdują oparcie w boskości; w szybkich prawdziwych ofiarach znajdź rozkosz, i, o Bogini, utwierdź dla nas wzrost naszego bytu i narodziny prawego potomstwa duszy.
Mantra 18
इमा ब्रह्म सरस्वति जुषस्व वाजिनीवति । या ते मन्म गृत्समदा ऋतावरि प्रिया देवेषु जुह्वति ॥
Te moce słowa, Saraswati, przyjmij, o ty, bogata w pełnię mocy; myśl, którą Grtsamada ci ofiaruje, o Wybierająca Prawdę, miła pośród bogów, jest wylana jako ofiara w moce boskie.
Mantra 19
प्रेतां यज्ञस्य शम्भुवा युवामिदा वृणीमहे । अग्निं च हव्यवाहनम् ॥
Wyruszcie dla ofiary jako dwie moce pokoju i pomyślności; was dwie wybieramy dzisiaj, Ida, prawe natchnienie, i Agni, nosiciel ofiary, aby wewnętrzny rytuał mógł postępować bez zniekształcenia.
Mantra 20
द्यावा नः पृथिवी इमं सिध्रमद्य दिविस्पृशम् । यज्ञं देवेषु यच्छताम् ॥
Niebo i Ziemia, dla nas dzisiaj podtrzymajcie tę dokonaną ofiarę, która sięga lśniących światów; umieśćcie naszą ofiarę w bogach, aby ludzki czyn został złączony z boskim porządkiem.
Mantra 21
आ वामुपस्थमद्रुहा देवाः सीदन्तु यज्ञियाः । इहाद्य सोमपीतये ॥
Niech bogowie godni ofiary zasiądą tutaj dzisiaj na waszym bezbłędnym miejscu, o wy dwaj; tutaj, teraz, dla picia Somy, aby moce mogły zgromadzić się w ludzkiej istocie i uczestniczyć w oświecającej rozkoszy.
The hymn mainly addresses Vāyu, the Wind and Life-Breath, inviting him to come quickly and drink Soma. Some verses also call on Indra and the wider group of gods to bless and protect the worshippers.
On the ritual level it means Vāyu is invited to partake of the pressed Soma offering. On an inner level it suggests the life-force (breath/prāṇa) receiving clarity, vigor, and luminous joy through the sacred rite.
It is a concise prayer for protection and right direction in life: may harm not overtake us unexpectedly, and may what is good and благоприятное lead our path forward. Many readers remember it as a universal Vedic blessing for safe progress.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.