Sukta 2

Mantra 1

इदं वसो सुतमन्धः पिबा सुपूर्णमुदरम् । अनाभयिन्ररिमा ते ॥

Wahai Vasu, minumlah Soma yang diperah ini—penuhilah bejana di dalam (perutmu) hingga penuh. Tanpa gentar kami mempersembahkan kepadamu; semoga kelimpahanmu bergerak dalam diri kami sebagai pertambahan yang teguh dan aman.

Mantra 2

नृभिर्धूतः सुतो अश्नैरव्यो वारैः परिपूतः । अश्वो न निक्तो नदीषु ॥

Diperas dan digoncang oleh manusia, ditapis melalui bulu dengan batu-batu pemerah, Soma dimurnikan dari segenap sisi—seperti kuda yang dimandikan bersih di sungai-sungai: kenikmatan hayat yang dijernihkan bagi masuknya sang dewa.

Mantra 3

तं ते यवं यथा गोभिः स्वादुमकर्म श्रीणन्तः । इन्द्र त्वास्मिन्त्सधमादे ॥

Persembahanmu itu telah kami jadikan manis—seperti jelai yang dipadukan dengan sinar-sinar (lembu-lembu cahaya)—tatkala kami menggaul dan memurnikannya; wahai Indra, jadilah bersama kami dalam kegembiraan bersama dan ekstasi yang dikongsi ini.

Mantra 4

इन्द्र इत्सोमपा एक इन्द्रः सुतपा विश्वायुः । अन्तर्देवान्मर्त्याँश्च ॥

Indra sesungguhnya satu-satunya peminum Soma; Indra peminum perahan yang diperah sebaiknya, yang meliputi segenap-hayat. Ia berdiri di batin, di antara para dewa dan insan fana, menjadi pengantara perjalanan daripada usaha manusia kepada kuasa ilahi.

Mantra 5

न यं शुक्रो न दुराशीर्न तृप्रा उरुव्यचसम् । अपस्पृण्वते सुहार्दम् ॥

Dia—luas dalam jangkauan cahayanya—tidak dapat ditolak oleh yang terang, oleh niat jahat, ataupun oleh yang puas diri; kerana dialah kuasa berhati-baik yang tidak dapat dikecualikan daripada gerak yang benar.

Mantra 6

गोभिर्यदीमन्ये अस्मन्मृगं न व्रा मृगयन्ते । अभित्सरन्ति धेनुभिः ॥

Apabila yang lain memburunya daripada kami, seperti pemburu mengejar binatang liar, mereka mendesaknya dengan kawanan-kawanan daya mereka; namun ‘lembu-lembu’ bercahaya itu bukan sekadar ternakan—mereka ialah para penuntut cahaya yang bersaing, hendak merampas kuasa itu.

Mantra 7

त्रय इन्द्रस्य सोमाः सुतासः सन्तु देवस्य । स्वे क्षये सुतपाव्नः ॥

Biarlah tiga tegukan Soma yang diperah itu menjadi milik Indra, bagi Sang Dewa—di kediaman kesedarannya sendiri—Dia peminum sari yang diperah, yang menyucikan tenaga-tenaga kami oleh ekstasi itu.

Mantra 8

त्रयः कोशासः श्चोतन्ति तिस्रश्चम्वः सुपूर्णाः । समाने अधि भार्मन् ॥

Tiga bejana menitis; tiga cawan berdiri penuh sempurna di atas penopang yang sama—demikian satu kenikmatan dibahagi dalam sukatan yang teratur bagi pendakian.

Mantra 9

शुचिरसि पुरुनिष्ठाः क्षीरैर्मध्यत आशीर्तः । दध्ना मन्दिष्ठः शूरस्य ॥

Engkau suci, ditegakkan pada banyak tempat; di tengah engkau dipadukan dengan susu, dan dengan dadih engkau menjadi yang paling menggembirakan bagi Sang Pahlawan—demikian ekstasi dijadikan layak bagi tindakan kemenangan Indra.

Mantra 10

इमे त इन्द्र सोमास्तीव्रा अस्मे सुतासः । शुक्रा आशिरं याचन्ते ॥

Wahai Indra, inilah sari-sari Soma bagimu—tajam, diperah untuk kami; gemilang dalam dayanya—memohon āśir (campuran penjernih), supaya ekstasi menjadi sepenuhnya berkesan dalam wujud.

Mantra 11

ताँ आशिरं पुरोळाशमिन्द्रेमं सोमं श्रीणीहि । रेवन्तं हि त्वा शृणोमि ॥

Dengan āśir dan purōḷāśa (kui persembahan), campurkanlah Soma ini bagi Indra; kerana aku mendengarmu sebagai pembawa kelimpahan—yang menjawab dengan kepenuhan apabila persembahan diperhalus dengan tepat.

Mantra 12

हृत्सु पीतासो युध्यन्ते दुर्मदासो न सुरायाम् । ऊधर्न नग्ना जरन्ते ॥

Di dalam hati, daya-daya yang telah diminum bertempur—seperti orang mabuk yang buruk oleh minuman keras; mereka hangus, telanjang seperti ambing yang gundul. Maka ekstasi mesti ditadbir oleh penguasaan bercahaya Indra, bukan oleh ghairah yang kacau.

Mantra 13

रेवाँ इद्रेवतः स्तोता स्यात्त्वावतो मघोनः । प्रेदु हरिवः श्रुतस्य ॥

Moga sang resi pemuji menjadi benar-benar kaya dalam kepenuhan yang bercahaya, kerana dia disokong olehmu, wahai Indra yang pemurah; dan moga kemasyhuran daripada pendengaran yang terilham itu tersebar, wahai tuan kuda-kuda kuning keemasan (hari).

Mantra 14

उक्थं चन शस्यमानमगोररिरा चिकेत । न गायत्रं गीयमानम् ॥

Bahkan uktha yang khusyuk, ketika sedang diucapkan, kuasa yang memusuhi tidak menyedarinya; dan ia juga tidak menangkap gāyatra ketika sedang dinyanyikan—demikianlah nyanyian sejati melampaui musuh cahaya.

Mantra 15

मा न इन्द्र पीयत्नवे मा शर्धते परा दाः । शिक्षा शचीवः शचीभिः ॥

Wahai Indra, jangan serahkan kami kepada yang mahu menguras dan melemahkan; jangan serahkan kami kepada pasukan yang ganas. Ajarlah kami, wahai tuan kuasa yang berkesan, dengan kuasa-kuasa kemahiranmu yang bercahaya.

Mantra 16

वयमु त्वा तदिदर्था इन्द्र त्वायन्तः सखायः । कण्वा उक्थेभिर्जरन्ते ॥

Sesungguhnya kami datang kepada-Mu demi maksud itu juga, wahai Indra; mencari-Mu sebagai sahabat seperjalanan; kaum Kaṇva berkembang dalam-Mu melalui ucapan-ucapan pujian (uktha) mereka.

Mantra 17

न घेमन्यदा पपन वज्रिन्नपसो नविष्टौ । तवेदु स्तोमं चिकेत ॥

Sesungguhnya, wahai pemegang vajra, tiada kuasa lain yang mencapai kerja-kerja yang paling baharu; hanya madah-Mu sahaja yang disedari, dikenali, dan dijadikan berkesan.

Mantra 18

इच्छन्ति देवाः सुन्वन्तं न स्वप्नाय स्पृहयन्ति । यन्ति प्रमादमतन्द्राः ॥

Para dewa menginginkan orang yang memerah Soma; mereka tidak mendambakan tidur. Tanpa jemu, mereka bergerak menuju keadaan jaga yang menguasai, bukan menuju kelalaian.

Mantra 19

ओ षु प्र याहि वाजेभिर्मा हृणीथा अभ्यस्मान् । महाँ इव युवजानिः ॥

Wahai (Indra), maralah kepada kami dengan kelimpahan daya dan kemenangan; jangan berpaling daripada kami dengan kehinaan. Datanglah laksana yang agung, dengan kepantasan muda dan tenaga yang memperbaharui.

Mantra 20

मो ष्वद्य दुर्हणावान्त्सायं करदारे अस्मत् । अश्रीर इव जामाता ॥

Janganlah pada hari ini kuasa yang membawa derita dan sukar ditanggung menjauhkan kami hingga senja—seperti menantu yang muram, dijauhkan tanpa sukacita. Dekatkanlah persekutuan kami, bertuah dan sejahtera.

Mantra 21

विद्मा ह्यस्य वीरस्य भूरिदावरीं सुमतिम् । त्रिषु जातस्य मनांसि ॥

Kerana kami mengenal sumati—fikiran baik—pahlawan ini, yang luas memberi dan membuka kelimpahan. Dan kami mengenal batin dia yang lahir dalam yang tiga-lapis; daya yang merangkul segala ranah.

Mantra 22

आ तू षिञ्च कण्वमन्तं न घा विद्म शवसानात् । यशस्तरं शतमूतेः ॥

Sekarang, curahkanlah kepenuhan yang diilhamkan Kaṇva; kerana kami tidak mengetahui yang lebih agung daripada Yang Perkasa itu: lebih mulia Dia, Sang penolong-seratus (śatamūti).

Mantra 23

ज्येष्ठेन सोतरिन्द्राय सोमं वीराय शक्राय । भरा पिबन्नर्याय ॥

Dengan perahan yang paling perkasa, wahai pemerah Soma, bawalah Soma bagi Indra—sang wira, sang sakti; biarlah ia meminumnya sebagai daya mulia (ārya) yang menuntun jiwa ke atas.

Mantra 24

यो वेदिष्ठो अव्यथिष्वश्वावन्तं जरितृभ्यः । वाजं स्तोतृभ्यो गोमन्तम् ॥

Dia yang paling bijaksana dalam keadaan yang tidak tergoncang—mengurniakan kepada para penyanyi kelimpahan daya yang kaya kuda, dan kepada para pemuji kelimpahan yang kaya lembu: daya-daya kemajuan dan sinar pengetahuan yang bercahaya.

Mantra 25

पन्यम्पन्यमित्सोतार आ धावत मद्याय । सोमं वीराय शूराय ॥

Wahai para pemerah (soma), berlarilah ke mari membawa Soma yang sentiasa indah, untuk keghairahan kesedaran; Soma bagi Sang Wira, bagi Yang Perkasa.

Mantra 26

पाता वृत्रहा सुतमा घा गमन्नारे अस्मत् । नि यमते शतमूतिः ॥

Semoga Sang pembunuh Vṛtra meminum Soma yang diperah dan datang—ya, datanglah tidak jauh dari kami; maka pertolongan seratus kali ganda ditegakkan teguh di dalam diri kami.

Mantra 27

एह हरी ब्रह्मयुजा शग्मा वक्षतः सखायम् । गीर्भिः श्रुतं गिर्वणसम् ॥

Ke mari, ke mari—biarlah dua kuda kekuningan yang dipasangkan pada Sabda ilham (brahman) membawa Sang Sahabat, Yang Perkasa; dia yang didengarkan oleh nyanyian kami, Indra, penerima puji-pujian.

Mantra 28

स्वादवः सोमा आ याहि श्रीताः सोमा आ याहि । शिप्रिन्नृषीवः शचीवो नायमच्छा सधमादम् ॥

Marilah ke mari, wahai Indra, kepada tegukan Soma yang manis; marilah ke mari kepada tegukan Soma yang telah dijernihkan dan bercahaya. Wahai yang berahang kuat, laksana rsi, pemilik śacī (daya yang berkesan)—datanglah ke perjamuan kegembiraan bersama ini, ke jamuan batin kami.

Mantra 29

स्तुतश्च यास्त्वा वर्धन्ति महे राधसे नृम्णाय । इन्द्र कारिणं वृधन्तः ॥

Dan puji-pujian yang menambahkan engkau, wahai Indra—demi pencapaian yang agung dan demi kekuatan keperwiraan—itulah yang, menguatkanmu, menjadikanmu pelaku dan penyempurna di dalam diri kami.

Mantra 30

गिरश्च यास्ते गिर्वाह उक्था च तुभ्यं तानि । सत्रा दधिरे शवांसि ॥

Nyanyian-nyanyian dan himne-himne yang milikmu, wahai pembawa sabda suci—semuanya itu bagimu telah menegakkan, serentak dan teguh, kekuatan-kekuatan daya: tenaga yang menopang kemenangan.

Mantra 31

एवेदेष तुविकूर्मिर्वाजाँ एको वज्रहस्तः । सनादमृक्तो दयते ॥

Demikianlah sesungguhnya dia ini, yang serbuannya menjangkau jauh, satu-satunya pemegang vajra; ia melimpahkan kelimpahan daya; sejak dahulu, tidak terluka, ia mengurniakan anugerahnya.

Mantra 32

हन्ता वृत्रं दक्षिणेनेन्द्रः पुरू पुरुहूतः । महान्महीभिः शचीभिः ॥

Indra, yang banyak diseru, membunuh Vṛtra dengan kuasa tangan kanan; agunglah dia dengan śacī-śakti-nya yang perkasa—dengannya dia menegakkan kemenangan Ṛta atas sang penutup.

Mantra 33

यस्मिन्विश्वाश्चर्षणय उत च्यौत्ना ज्रयांसि च । अनु घेन्मन्दी मघोनः ॥

Dia, yang di dalamnya semua bangsa, juga daya-daya yang bergerak dan arus-arus yang pantas, bersepakat dan mengikuti—dialah yang menjadi pemberi yang teruja, sang Maghavan, Tuhan kelimpahan.

Mantra 34

एष एतानि चकारेन्द्रो विश्वा योऽति शृण्वे । वाजदावा मघोनाम् ॥

Indra ini telah menyempurnakan segala perbuatan itu—dia yang mendengar melampaui pendengaran biasa; dialah pemberi vāja, pembahagi kelimpahan bagi para maghavan (yang pemurah).

Mantra 35

प्रभर्ता रथं गव्यन्तमपाकाच्चिद्यमवति । इनो वसु स हि वोळ्हा ॥

Dia mengajukan kereta yang mencari sinar (lembu-lembu); bahkan dari kejauhan dia melindungi yang dikasihinya; dialah yang perkasa, harta yang baik—sesungguhnya dialah pengusung yang membawa kita menyeberang.

Mantra 36

सनिता विप्रो अर्वद्भिर्हन्ता वृत्रं नृभिः शूरः । सत्योऽविता विधन्तम् ॥

Pemenang dan resi yang terilham, dengan kuda-kuda dan daya-daya kepahlawanan dia menewaskan Vṛtra, Sang Penutup; benar, dialah pelindung bagi dia yang menyusun persembahan dengan tepat.

Mantra 37

यजध्वैनं प्रियमेधा इन्द्रं सत्राचा मनसा । यो भूत्सोमैः सत्यमद्वा ॥

Persembahkanlah korban kepada-Nya, wahai para pencinta kecerdasan sejati—Indra, yang fikirannya sentiasa mara; Dia yang, oleh daya-daya Soma, menjadi yang benar-benar mabuk: penuh nikmat-kebenaran.

Mantra 38

गाथश्रवसं सत्पतिं श्रवस्कामं पुरुत्मानम् । कण्वासो गात वाजिनम् ॥

Nyanyikanlah, wahai Kaṇva, bagi dia yang kemasyhurannya hidup dalam gāthā—tuan kebenaran, yang mendambakan pendengaran/kemasyhuran yang lebih tinggi, luas dalam keberadaan; nyanyikanlah bagi pembawa vāja, yang perkasa.

Mantra 39

य ऋते चिद्गास्पदेभ्यो दात्सखा नृभ्यः शचीवान् । ये अस्मिन्काममश्रियन् ॥

Dia yang, bahkan tanpa pijakan yang biasa, mengurniakan sinar-sinar (lembu-lembu) sebagai sahabat kepada para pahlawan—Indra yang berdaya-kecerdasan—kepada mereka yang berlindung pada hasrat ini (akan yang ilahi).

Mantra 40

इत्था धीवन्तमद्रिवः काण्वं मेध्यातिथिम् । मेषो भूतोऽभि यन्नयः ॥

Demikianlah, wahai pemegang batu pemeras (adri), engkau memimpin kepada-Mu Kaṇva, yang kaya fikiran, tetamu yang layak; setelah menjadi seekor domba jantan (daya serbuan ke hadapan), engkau menariknya masuk ke pertemuan itu.

Mantra 41

शिक्षा विभिन्दो अस्मै चत्वार्ययुता ददत् । अष्टा परः सहस्रा ॥

Ketahuilah ini: Vibhindu telah memberinya empat puluh ribu; dan lebih daripada itu lapan ribu—demikianlah kuasa memberi bertambah apabila kekuatan Indra hadir.

Mantra 42

उत सु त्ये पयोवृधा माकी रणस्य नप्त्या । जनित्वनाय मामहे ॥

Dan mereka itu juga—para penambah susu (kemanisan yang memelihara)—tidak sedikit pun kekurangan dalam keturunan sukacita dan pertempuran; demi kuasa “menjadi” (kelahiran baharu) kami memuliakan dan menyerunya.