
Sukta 7.30
Vasiṣṭha (mandala 7 is Vasiṣṭha-family; RV 7.30 traditionally Vasiṣṭha)
Indra
Triṣṭubh (common for Indra hymns in this mandala; probable here)
വസിഷ്ഠപരമ്പരയിലെ ഈ ചെറു ഇന്ദ്രസ്തുതിഗാനം “മഹാബലവാനായ” ഇന്ദ്രനെ ശക്തിയോടെ വരുവാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു; ആരാധകന്റെ സമ്പത്ത് വർധിപ്പിക്കാനും, സംഘർഷത്തിൽ ജയകരമായ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാനും അപേക്ഷിക്കുന്നു. യുദ്ധങ്ങളിൽ പ്രകാശത്തിന്റെ പതാക ഉയർത്തുന്ന ഇന്ദ്രന്റെ യുദ്ധപ്രഭയെ, ക്ഷേമത്തിനായി ദേവന്മാരെ വിളിക്കുന്ന അഗ്നിയുടെ അന്തർപുരോഹിത്യത്വവുമായി ഇത് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. അവസാനം, മഹാസമ്പത്തിന്റെ ദാതാവായും “ബ്രഹ്മം രൂപപ്പെടുത്തുന്ന” ഗായകന്റെ ഉറച്ച സഹായിയായും ഇന്ദ്രനെ പ്രശംസിച്ച്, സ്ഥിരമായ സംരക്ഷണത്തിനും മംഗളത്തിനും പ്രാർത്ഥിച്ച് സമാപിക്കുന്നു.
Mantra 1
आ नो देव शवसा याहि शुष्मिन्भवा वृध इन्द्र रायो अस्य । महे नृम्णाय नृपते सुवज्र महि क्षत्राय पौंस्याय शूर ॥
ഹേ ദേവാ, നിന്റെ ശവസ് (ബലം)കൊണ്ട് ഞങ്ങളിലേക്കു വരിക; ഹേ ഇന്ദ്രാ, ഈ റായഃ (സമൃദ്ധി) ഞങ്ങൾക്ക് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവനാകുക. ഹേ നൃപതി, ഹേ സുവജ്രധരാ, മഹാ നൃമ്ണ (പുരുഷബലം)നായി—അതെ, മഹാ ക്ഷത്ര (സാർവ്വഭൗമാധികാരം)വും പൗംസ്യ (വീര്യം)വും നായി—ഹേ ശൂരാ, ഞങ്ങളുടെ പക്ഷത്തിരിക്കുക.
Mantra 2
हवन्त उ त्वा हव्यं विवाचि तनूषु शूराः सूर्यस्य सातौ । त्वं विश्वेषु सेन्यो जनेषु त्वं वृत्राणि रन्धया सुहन्तु ॥
ഹേ ഇന്ദ്രാ, ഹവ്യമായ അർപ്പണമെന്ന നിലയിൽ നിന്നെ അവർ ദൂരത്തോളം മുഴങ്ങുന്ന വചനത്തോടെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു; സൂര്യവിജയത്തിൽ തങ്ങളുടെ തനൂകളിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ശൂരന്മാർ. നീ സർവ ജനങ്ങളിൽ സേന്യൻ—യുദ്ധയോഗ്യൻ; വൃത്രാണി (തടസ്സശക്തികൾ)യെ നീ കീഴടക്കുക, അവ ‘സുഹന്തു’—നന്നായി പ്രഹരിക്കപ്പെട്ട്—നശിക്കേണ്ടതിന്.
Mantra 3
अहा यदिन्द्र सुदिना व्युच्छान्दधो यत्केतुमुपमं समत्सु । न्यग्निः सीददसुरो न होता हुवानो अत्र सुभगाय देवान् ॥
ഹേ ഇന്ദ്രാ, പ്രകാശമുള്ള ദിവസങ്ങൾ ഉദയംകൊണ്ട് തുറന്നുവരുമ്പോഴും, സമത്സു—യുദ്ധങ്ങളിൽ—നീ ജ്യോതിയുടെ പരമ കേതു (ധ്വജം) സ്ഥാപിക്കുമ്പോഴും, അപ്പോൾ അഗ്നി അസുരനെപ്പോലെ അധിപതിയായ ഹോതാവായി ഞങ്ങളിലകത്ത് ഇരിക്കുന്നു; ഇവിടെ സുഭഗതയ്ക്കായി ദേവന്മാരെ ആഹ്വാനിക്കുന്നു.
Mantra 4
वयं ते त इन्द्र ये च देव स्तवन्त शूर ददतो मघानि । यच्छा सूरिभ्य उपमं वरूथं स्वाभुवो जरणामश्नवन्त ॥
ഹേ ഇന്ദ്രാ, ഹേ ദേവാ, ഹേ ശൂരാ, ഞങ്ങളും നിന്നെ സ്തുതിക്കുന്നവരും—മഘാനി, സമൃദ്ധിയുടെ ദാനങ്ങൾ നൽകുന്നവർ—നിന്നോടൊപ്പമാണ്. സൂരിഭ്യഃ (ഋഷി-പ്രഭുക്കൾക്ക്) പരമ വരൂഥം (രക്ഷ) നല്കുക; സ്വാഭുവഃ—സ്വയം-ഭവനത്തിലൂടെ—അവർ കർമത്തിൽ ജരണാ, സഹിഷ്ണുതയും പരിപാകവും പ്രാപിക്കേണ്ടതിന്.
Mantra 5
वोचेमेदिन्द्रं मघवानमेनं महो रायो राधसो यद्ददन्नः । यो अर्चतो ब्रह्मकृतिमविष्ठो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
വരിക; ഈ ഇന്ദ്രനെ—മഘവാൻ, ദാനശൂരനായ അവനെ—നാം തന്നെ പുകഴ്ത്താം; കാരണം അവൻ ഞങ്ങൾക്ക് മഹാ റായ (സമ്പത്ത്), പൂർണ്ണതയുടെ വൈഭവം, ആനന്ദത്തിന്റെ സമൃദ്ധി എന്നിവ ദാനം ചെയ്യുന്നു. അർച്ചനം ചെയ്യുന്നവനും ബ്രഹ്മ-കൃതി (ബ്രഹ്മന്റെ സ്തുതി-രചന/ആകൃതീകരണം) ചെയ്യുന്നവനും ഏറ്റവും സഹായകനായവൻ—ഹേ ദേവന്മാരേ, നിങ്ങൾ സദാ സ്വസ്തിഭിഃ (മംഗളകരമായ ക്ഷേമങ്ങളാൽ) ഞങ്ങളെ കാത്തുകൊള്ളുക.
It asks Indra to come with strength, increase the worshiper’s wealth and fullness, grant victorious sovereignty in struggles, and protect the community with lasting well-being.
It portrays victory as the establishment of clear, divine radiance in conflict—Indra’s power brings both triumph and illumination, guiding the rite and the fighters toward order and success.
Agni appears as the operative priest (hotṛ) within the sacrifice: when Indra establishes the light, Agni ‘seats himself’ and invokes the gods for the worshiper’s good fortune, supporting Indra’s boon-giving.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.