Opening the text

Sukta 7.30
Vasiṣṭha (mandala 7 is Vasiṣṭha-family; RV 7.30 traditionally Vasiṣṭha)
Indra
Triṣṭubh (common for Indra hymns in this mandala; probable here)
अयं वसिष्ठपरम्परायाः संक्षिप्त इन्द्रसूक्तः “महान्तम्” बलवन्तं देवं शक्त्या सहागन्तुं समाह्वयति, यजमानस्य धनं विवर्धयितुं, संग्रामेषु च जय्यं राज्यं प्रतिष्ठापयितुम्। अस्मिन् सूक्ते इन्द्रस्य युद्धदीप्तिः—रणेषु ज्योतिषः केतुम् उद्यच्छन्—अग्नेः अन्तःपुरोहितत्वेन सह संबध्यते, यद् देवाञ् स्वस्तये आह्वयति। अन्ते सूक्तं इन्द्रं महद्धनप्रदं स्तौति, ब्रह्म निर्मिमाणस्य गायकस्य निश्चय-सहायकं च; तथा नित्यरक्षणाय स्वस्तये च प्रार्थनया समाप्यते।
Mantra 1
आ नो देव शवसा याहि शुष्मिन्भवा वृध इन्द्र रायो अस्य । महे नृम्णाय नृपते सुवज्र महि क्षत्राय पौंस्याय शूर ॥
आ नो देव शवसा याहि; शुष्मिन् भव, इन्द्र, रा॒योऽस्य वर्धयिता। महे नृम्णाय नृपते सुवज्र; महि क्षत्राय पौंस्याय शूर।
Mantra 2
हवन्त उ त्वा हव्यं विवाचि तनूषु शूराः सूर्यस्य सातौ । त्वं विश्वेषु सेन्यो जनेषु त्वं वृत्राणि रन्धया सुहन्तु ॥
विवाचि वाचा ते त्वां हव्यं हवन्ते; तनूषु शूराः सूर्यस्य सातौ। त्वं विश्वेषु जनैषु सेन्यः; त्वं वृत्राणि रन्धय, यथा ते सुहन्तु निहन्येरन्।
Mantra 3
अहा यदिन्द्र सुदिना व्युच्छान्दधो यत्केतुमुपमं समत्सु । न्यग्निः सीददसुरो न होता हुवानो अत्र सुभगाय देवान् ॥
अहा यदि, इन्द्र, सुदिना व्युच्छान्, यत् समत्सु केतुम् उपमं दधोः। तदा अग्निः असुरो न होता अस्मासु न्यसीदत्; अत्र शुभगाय देवान् हुवानः।
Mantra 4
वयं ते त इन्द्र ये च देव स्तवन्त शूर ददतो मघानि । यच्छा सूरिभ्य उपमं वरूथं स्वाभुवो जरणामश्नवन्त ॥
वयं ते त इन्द्र, ये च देव, स्तवन्त शूर, ददतः मघानि। यच्छा सूरिभ्य उपमं वरूथं, यथा स्वाभुवो जराणाम् अश्नुवन्त।
Mantra 5
वोचेमेदिन्द्रं मघवानमेनं महो रायो राधसो यद्ददन्नः । यो अर्चतो ब्रह्मकृतिमविष्ठो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
वोचेमेदिन्द्रं मघवानमेनं, महो रायो राधसो यद्ददन्नः। योऽर्चतो ब्रह्मकृतिमविष्ठः—यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः॥
It asks Indra to come with strength, increase the worshiper’s wealth and fullness, grant victorious sovereignty in struggles, and protect the community with lasting well-being.
It portrays victory as the establishment of clear, divine radiance in conflict—Indra’s power brings both triumph and illumination, guiding the rite and the fighters toward order and success.
Agni appears as the operative priest (hotṛ) within the sacrifice: when Indra establishes the light, Agni ‘seats himself’ and invokes the gods for the worshiper’s good fortune, supporting Indra’s boon-giving.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.