
Sukta 7.30
Vasiṣṭha (mandala 7 is Vasiṣṭha-family; RV 7.30 traditionally Vasiṣṭha)
Indra
Triṣṭubh (common for Indra hymns in this mandala; probable here)
ବସିଷ୍ଠ ପରମ୍ପରାର ଏହି ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଇନ୍ଦ୍ର-ସୂକ୍ତରେ “ମହାବଳୀ” ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଶକ୍ତି ସହ ଆସିବାକୁ, ଉପାସକଙ୍କ ଧନ-ସମ୍ପଦ ବଢ଼ାଇବାକୁ, ଏବଂ ସଂଘର୍ଷରେ ବିଜୟୀ ସାର୍ବଭୌମତ୍ୱ ସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଇଛି। ଏହା ଯୁଦ୍ଧରେ ଆଲୋକର ପତାକା ଉଠାଇଥିବା ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଯୋଦ୍ଧା ତେଜକୁ, ସୁକଳ୍ୟାଣ ପାଇଁ ଦେବମାନଙ୍କୁ ଡାକୁଥିବା ଅଗ୍ନିଙ୍କ ଅନ୍ତର୍ମୁଖୀ ପୁରୋହିତତ୍ୱ ସହ ଯୋଡ଼େ। ଶେଷରେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ମହାଧନର ଦାତା ଏବଂ “ବ୍ରହ୍ମ” ଗଢ଼ୁଥିବା ଗାୟକଙ୍କ ନିଶ୍ଚିତ ସହାୟକ ଭାବେ ସ୍ତୁତି କରି, ନିରନ୍ତର ରକ୍ଷା ଓ ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ସମାପ୍ତ ହୁଏ।
Mantra 1
आ नो देव शवसा याहि शुष्मिन्भवा वृध इन्द्र रायो अस्य । महे नृम्णाय नृपते सुवज्र महि क्षत्राय पौंस्याय शूर ॥
ହେ ଦେବ, ତୁମ ଶବସ୍ (ବଳ) ସହିତ ଆମ ପାଖକୁ ଆସ; ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଏହି ରାୟଃ (ସମୃଦ୍ଧି)କୁ ଆମ ପାଇଁ ବୃଦ୍ଧିକର ହେଉ। ହେ ନୃପତି, ହେ ସୁବଜ୍ରଧର, ମହା ନୃମ୍ଣ (ପୁରୁଷବଳ) ପାଇଁ—ହଁ, ମହା କ୍ଷତ୍ର (ସାର୍ବଭୌମ ଅଧିକାର) ଓ ପୌଂସ୍ୟ (ବୀର୍ୟ) ପାଇଁ—ହେ ଶୂର, ଆମ ପକ୍ଷରେ ରୁହ।
Mantra 2
हवन्त उ त्वा हव्यं विवाचि तनूषु शूराः सूर्यस्य सातौ । त्वं विश्वेषु सेन्यो जनेषु त्वं वृत्राणि रन्धया सुहन्तु ॥
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ହବ୍ୟରୂପ ଅର୍ପଣ ଭାବେ ତୁମକୁ ସେମାନେ ଦୂରପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ ବାଣୀରେ ଆହ୍ୱାନ କରନ୍ତି; ସୂର୍ଯ୍ୟ-ଜୟରେ ନିଜ ତନୂମାନଙ୍କ ଭିତରେ ଅବସ୍ଥିତ ଶୂରମାନେ। ତୁମେ ସର୍ବ ଜନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେନ୍ୟ—ଯୁଦ୍ଧଯୋଗ୍ୟ; ତୁମେ ବୃତ୍ରାଣି (ଅବରୋଧକ ଶକ୍ତି)କୁ ବଶ କର, ଯେପରି ସେମାନେ ‘ସୁହନ୍ତୁ’—ଭଲଭାବେ ପ୍ରହାରିତ ହୋଇ—ନଶିଯାଆନ୍ତୁ।
Mantra 3
अहा यदिन्द्र सुदिना व्युच्छान्दधो यत्केतुमुपमं समत्सु । न्यग्निः सीददसुरो न होता हुवानो अत्र सुभगाय देवान् ॥
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଯେତେବେଳେ ଦୀପ୍ତିମାନ ଦିନମାନେ ପ୍ରଭାତେ ଖୋଲିଯାଆନ୍ତି ଏବଂ ସମତ୍ସୁ—ଯୁଦ୍ଧମାନେ—ତୁମେ ଜ୍ୟୋତିର ପରମ କେତୁ (ଧ୍ୱଜ) ସ୍ଥାପନ କର, ସେତେବେଳେ ଅଗ୍ନି ଅସୁର ସମ ଅଧିପତି-ହୋତା ଭଳି ଆମ ଭିତରେ ବସିଯାଏ; ଏଠାରେ ସୁଭଗତା ପାଇଁ ଦେବମାନଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରେ।
Mantra 4
वयं ते त इन्द्र ये च देव स्तवन्त शूर ददतो मघानि । यच्छा सूरिभ्य उपमं वरूथं स्वाभुवो जरणामश्नवन्त ॥
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ହେ ଦେବ, ହେ ଶୂର, ଆମେ ଏବଂ ଯେମାନେ ତୁମକୁ ସ୍ତୁତି କରନ୍ତି—ମଘାନି, ସମୃଦ୍ଧିର ଦାନ ଦେଇ—ତୁମର ହିଁ। ସୂରିଭ୍ୟଃ (ଋଷି-ପ୍ରଭୁମାନଙ୍କୁ) ପରମ ବରୂଥ (ରକ୍ଷା) ଦିଅ; ଯେପରି ସ୍ୱାଭୁବଃ—ନିଜ ଭବନ ଦ୍ୱାରା—ସେମାନେ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଜରଣା, ସହନଶକ୍ତି ଓ ପରିପକ୍ୱତା ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତୁ।
Mantra 5
वोचेमेदिन्द्रं मघवानमेनं महो रायो राधसो यद्ददन्नः । यो अर्चतो ब्रह्मकृतिमविष्ठो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ଚଳ, ଏହି ଇନ୍ଦ୍ର—ମଘବାନ, ଦାତା—ଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚୟ ଆମେ ସ୍ତୁତି କରିବା; କାରଣ ସେ ଆମକୁ ମହା ରାୟ (ଧନ-ସମୃଦ୍ଧି), ପୂର୍ଣ୍ଣତାର ବୈଭବ ଓ ଆନନ୍ଦର ପ୍ରଚୁରତା ଦାନ କରନ୍ତି। ଯେ ଅର୍ଚ୍ଚନାକାରୀଙ୍କୁ, ବ୍ରହ୍ମ-କୃତି (ବ୍ରହ୍ମର ସ୍ତୁତି-ରଚନା/ଆକାରଦାନ) କରୁଥିବାଙ୍କୁ ସର୍ବାଧିକ ସହାୟ—ହେ ଦେବମାନେ, ଆପଣମାନେ ସଦା ସ୍ୱସ୍ତିଭିଃ (ମଙ୍ଗଳମୟ କଲ୍ୟାଣରେ) ଆମକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
It asks Indra to come with strength, increase the worshiper’s wealth and fullness, grant victorious sovereignty in struggles, and protect the community with lasting well-being.
It portrays victory as the establishment of clear, divine radiance in conflict—Indra’s power brings both triumph and illumination, guiding the rite and the fighters toward order and success.
Agni appears as the operative priest (hotṛ) within the sacrifice: when Indra establishes the light, Agni ‘seats himself’ and invokes the gods for the worshiper’s good fortune, supporting Indra’s boon-giving.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.