Rig Veda Sukta 30
Mandala 7Sukta 305 Mantras

Sukta 30

Sukta 7.30

Rishi

Vasiṣṭha (mandala 7 is Vasiṣṭha-family; RV 7.30 traditionally Vasiṣṭha)

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh (common for Indra hymns in this mandala; probable here)

వసిష్ఠ పరంపరలోని ఈ సంక్షిప్త ఇంద్రసూక్తం “మహాబలవంతుని” శక్తితో రావాలని ఆహ్వానిస్తుంది; యజమాని ధనసంపదను విస్తరింపజేయాలని, సంగ్రామంలో విజయసార్వభౌమత్వాన్ని స్థాపించాలని ప్రార్థిస్తుంది. యుద్ధాలలో వెలుగుజెండాను ఎత్తి నిలిపే ఇంద్రుని యోధతేజస్సును, క్షేమార్థం దేవతలను ఆహ్వానించే అగ్నియొక్క అంతర్ముఖ పురోహితత్వంతో ఇది అనుసంధానిస్తుంది. చివరికి ఇంద్రుని మహాధనదాతగా, “బ్రహ్మాన్ని నిర్మించే” గాయకునికి నిశ్చిత సహాయకుడిగా స్తుతించి, నిరంతర రక్షణకూ మంగళకరతకూ ప్రార్థనతో ముగుస్తుంది.

Mantras

Mantra 1

आ नो देव शवसा याहि शुष्मिन्भवा वृध इन्द्र रायो अस्य । महे नृम्णाय नृपते सुवज्र महि क्षत्राय पौंस्याय शूर ॥

హే దేవా, నీ శవసు (బలం)తో మా వద్దకు రా; హే ఇంద్రా, ఈ సమృద్ధికి నీవు మా కోసం వృద్ధికర్తవై ఉండు. హే నృపతే, హే సువజ్రధారివా, మహా నృమ్ణమునకై—అవును, విస్తార క్షత్రమునకై, పౌంస్య (వీరశక్తి)కై—హే శూరా, మా పక్షముగా ఉండు.

Mantra 2

हवन्त उ त्वा हव्यं विवाचि तनूषु शूराः सूर्यस्य सातौ । त्वं विश्वेषु सेन्यो जनेषु त्वं वृत्राणि रन्धया सुहन्तु ॥

దూరంగా ప్రతిధ్వనించే వాక్యంతో వారు నిన్ను—హవ్యము (ఆహుతి) రూపంగా—ఆహ్వానిస్తారు; సూర్య-విజయసాధనలో, తమ తనువులలో స్థితులైన శూరవీరులు. నీవు సమస్త జనులలో ‘సేన్య’ (యుద్ధయోగ్యుడు); ‘వృత్ర’ (అవరోధక శక్తులు) అన్నిటిని నీవు వశపరచి, అవి ‘సుహంతు’—సువిధంగా ప్రహరింపబడి నశించునట్లు చేయుదువు.

Mantra 3

अहा यदिन्द्र सुदिना व्युच्छान्दधो यत्केतुमुपमं समत्सु । न्यग्निः सीददसुरो न होता हुवानो अत्र सुभगाय देवान् ॥

ఓ ఇంద్రా, ప్రకాశవంతమైన దినాలు విప్పుకొని ఉదయించినప్పుడు, సమరాలలో నీవు జ్యోతியின் పరమ ‘కేతు’ (ధ్వజం) స్థాపించినప్పుడు, అప్పుడు అగ్ని మా అంతరంలో ‘అసుర’ (స్వామి) వలె హోతాగా కూర్చుండి—ఇక్కడ ‘సుభగా’ (ఆత్మ-శ్రేయస్సు) కొరకు దేవులను ఆహ్వానించుచున్నాడు.

Mantra 4

वयं ते त इन्द्र ये च देव स्तवन्त शूर ददतो मघानि । यच्छा सूरिभ्य उपमं वरूथं स्वाभुवो जरणामश्नवन्त ॥

ఓ ఇంద్రా, ఓ దేవా, ఓ శూరా, మేము మరియు నిన్ను స్తుతించువారు—‘మఘ’ (సమృద్ధి దానాలు) ఇచ్చువారు—ఆ ‘సూరిభ్యః’ (ఋషి-ప్రభువులకు) పరమ ‘వరూథ’ (రక్షణ) ప్రసాదించుము; ‘స్వాభువః’ (తమ స్వశక్తితో) వారు ‘జరణా’—స్థిరంగా తట్టుకొని, కర్మలో పరిపక్వమగు శక్తి—సాధించునట్లు.

Mantra 5

वोचेमेदिन्द्रं मघवानमेनं महो रायो राधसो यद्ददन्नः । यो अर्चतो ब्रह्मकृतिमविष्ठो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

రండి; ఈ ఇంద్రుడు—మఘవాన్—అతనినే మనం స్తుతించి పలుకుదాం; ఎందుకంటే అతడే మనకు మహత్తర ధన-సంపద, పరిపూర్ణత యొక్క వైభవం, అలాగే రాధస్ (ఉదార దానం) యొక్క సమృద్ధిని ప్రసాదిస్తాడు. అర్చనచేసి, బ్రహ్మ-రచన చేసే వానికి అత్యంత సహాయకుడు—హే దేవులారా, స్వస్తి-భావాలతో ఎల్లప్పుడూ మమ్మల్ని రక్షించండి.

Frequently Asked Questions

It asks Indra to come with strength, increase the worshiper’s wealth and fullness, grant victorious sovereignty in struggles, and protect the community with lasting well-being.

It portrays victory as the establishment of clear, divine radiance in conflict—Indra’s power brings both triumph and illumination, guiding the rite and the fighters toward order and success.

Agni appears as the operative priest (hotṛ) within the sacrifice: when Indra establishes the light, Agni ‘seats himself’ and invokes the gods for the worshiper’s good fortune, supporting Indra’s boon-giving.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App