Opening the text

Sukta 10.59
Āyuṣ (life) and the banishment of Nirṛti (dissolution); protective/āyuṣya orientation
त्रिष्टुभ् (probable; longer pādas with complex cadence)
ഈ സൂക്തം ആയുഷ്യ (ജീവൻ-സംരക്ഷക) പ്രാർത്ഥനയാണ്; പ്രാണശക്തി “കൂടുതൽ ദൂരത്തേക്കും, എപ്പോഴും പുതുതായി” തുടരുന്ന നിലയിലേക്കു മുന്നേറണമെന്ന് ഉണർത്തുകയും, ക്ഷയവും ലയവും വരുത്തുന്ന ശക്തിയായ നിരൃതിയെ അകറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. ദൃഷ്ടി, ശ്വാസം, ജീവന്റെ ആസ്വാദ്യശക്തി എന്നിവ പുനഃസ്ഥാപിക്കണമെന്നതും, ഉദയസൂര്യനെ ദീർഘകാലം തടസ്സമില്ലാതെ ദർശിക്കാനുള്ള അനുഗ്രഹവും അപേക്ഷിക്കുന്നു—ഇവ പുതുജീവിതവും മംഗളവും സൂചിപ്പിക്കുന്ന അടയാളങ്ങളാണ്. അവസാനത്തെ സംരക്ഷണഭാവത്തിൽ പോഷകശക്തികളെയും (ഇന്ദ്രന്റെ പ്രേരണയെയും) ആഹ്വാനിച്ച്, പീഡ നീക്കി, ആരാധകനോട് ഒരു ഹാനിയും തൊടാതിരിക്കണമെന്നു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
Mantra 1
प्र तार्यायुः प्रतरं नवीय स्थातारेव क्रतुमता रथस्य । अध च्यवान उत्तवीत्यर्थं परातरं सु निॠतिर्जिहीताम् ॥
ഞങ്ങളുടെ ആയുസ്സിനെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുവിൻ—ഇനിയും ദൂരെയുള്ള, എപ്പോഴും പുതുതായി വിരിയുന്ന പുരോഗതിയിലേക്കു—രഥത്തിന്റെ സ്ഥിരസാരഥികളുപോലെ, ക്രതു (സചേതന-സങ്കൽപശക്തി) യുടെ ബലത്തോടെ. പിന്നെ, മുന്നോട്ട് നീങ്ങി, ഞങ്ങൾ ഉന്നത ലക്ഷ്യം നേടട്ടെ; നിർഋതി—വിഘടനത്തിന്റെ ശക്തി—ദൂരെയായി പിന്മാറട്ടെ.
Mantra 2
सामन्नु राये निधिमन्न्वन्नं करामहे सु पुरुध श्रवांसि । ता नो विश्वानि जरिता ममत्तु परातरं सु निॠतिर्जिहीताम् ॥
സാമൻ (സാമ-സ്വരം) ൽ, റായ (സമൃദ്ധി/പൂർണ്ണത)യ്ക്കായി, ഞങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്കായി നിധി (അന്തര്നിധി) യാൽ സമൃദ്ധമായ അന്നം സൃഷ്ടിക്കട്ടെ; കൂടാതെ അനേകം ഉറച്ച ശ്രവാംസി (ശ്രവണ-ശക്തികൾ/യശസ്) ലഭിക്കട്ടെ. ഇവയൊക്കെയും നമ്മുടെ ജരിതാ (സ്തുതികാരൻ)നെ ആനന്ദിപ്പിക്കട്ടെ; നിർഋതി ദൂരെയായി പിന്മാറട്ടെ.
Mantra 3
अभी ष्वर्यः पौंस्यैर्भवेम द्यौर्न भूमिं गिरयो नाज्रान् । ता नो विश्वानि जरिता चिकेत परातरं सु निॠतिर्जिहीताम् ॥
അഭി സ്വര്യ—പുരുഷാർത്ഥത്തിന്റെ ആര്യ (ഉദാത്ത) ശക്തികളാൽ ഞങ്ങൾ വിജയം പ്രാപിക്കട്ടെ; ദ്യൗസുപോലെ ദൃഢം, ഭൂമിപോലെ വിശാലം, പർവ്വതങ്ങളുപോലെ അചലം. ഈ എല്ലാ ശുഭഗതികളെയും ഞങ്ങള്ക്കായി ജരിതാ (അന്തര്ദർശി) തിരിച്ചറിയട്ടെ; നിർൃതി (വിഘടന–ദുര്ഭാഗ്യശക്തി) ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ ദൂരെയ്ക്ക് പിന്മാറട്ടെ.
Mantra 4
मो षु णः सोम मृत्यवे परा दाः पश्येम नु सूर्यमुच्चरन्तम् । द्युभिर्हितो जरिमा सू नो अस्तु परातरं सु निॠतिर्जिहीताम् ॥
ഹേ സോമ, ഞങ്ങളെ മരണത്തിന് ഏല്പിക്കരുതേ; ഉയർന്നു വരുന്ന സൂര്യനെ ഞങ്ങൾ ഇനിയും കാണട്ടെ. ദ്യുലോകങ്ങളുടെ പ്രകാശത്താൽ ഞങ്ങളിൽ യുക്തമായ ജരിമാ—വയസ്സിന്റെ ശുഭപരിപാകം—സ്ഥാപിക്കേണമേ; നിർൃതി ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ ദൂരെയ്ക്ക് പിന്മാറട്ടെ.
Mantra 5
असुनीते मनो अस्मासु धारय जीवातवे सु प्र तिरा न आयुः । रारन्धि नः सूर्यस्य संदृशि घृतेन त्वं तन्वं वर्धयस्व ॥
ഹേ അസുനീത (പ്രാണത്തിന്റെ നേതാവേ), ജീവിക്കാനായി മനസ്സിനെ ഞങ്ങളിൽ ദൃഢമായി നിലനിർത്തേണമേ; ഞങ്ങളുടെ ആയുസ്സിനെ സുന്ദരമായ പഥത്തിലൂടെ മുന്നോട്ട് കടത്തേണമേ. സൂര്യന്റെ സന്ദർശനത്തിൽ ഞങ്ങളെ സ്ഥാപിക്കേണമേ; ഘൃതം—ശുദ്ധ തേജസ്സുള്ള സമൃദ്ധി—കൊണ്ട് ഞങ്ങളുടെ തനു (ദേഹധാരി സത്ത) വർദ്ധിപ്പിച്ച് ബലപ്പെടുത്തേണമേ.
Mantra 6
असुनीते पुनरस्मासु चक्षुः पुनः प्राणमिह नो धेहि भोगम् । ज्योक्पश्येम सूर्यमुच्चरन्तमनुमते मृळया नः स्वस्ति ॥
ഹേ അസുനീതി, ഞങ്ങളിലേക്കു വീണ്ടും ദർശനം സ്ഥാപിക്കണമേ; ഇവിടെ ഞങ്ങളുടെ പ്രാണനെ വീണ്ടും ധരിപ്പിക്കയും ഞങ്ങളിലേക്കു ഭോഗശക്തി നിക്ഷേപിക്കയും ചെയ്യണമേ. ദീർഘകാലം ഞങ്ങൾ ഉയർന്നുയരുന്ന സൂര്യനെ ദർശിക്കട്ടെ; ഹേ അനുമതി, ഞങ്ങളോടു കരുണ കാണിക്കണമേ—ഞങ്ങൾക്ക് സ്വസ്തി നൽകണമേ.
Mantra 7
पुनर्नो असुं पृथिवी ददातु पुनर्द्यौर्देवी पुनरन्तरिक्षम् । पुनर्नः सोमस्तन्वं ददातु पुनः पूषा पथ्यां या स्वस्तिः ॥
പൃഥിവി ഞങ്ങൾക്ക് വീണ്ടും പ്രാണനെ നൽകട്ടെ; ദിവ്യ ദ്യൗ (ആകാശം) വീണ്ടും നൽകട്ടെ; അന്തരിക്ഷവും വീണ്ടും നൽകട്ടെ. സോമൻ ഞങ്ങൾക്ക് വീണ്ടും തന്വം (ദേഹ-ജീവൻ) നൽകട്ടെ; പൂഷൻ വീണ്ടും പഥ്യ—സുരക്ഷിത പാത—സ്വസ്തിരൂപിണിയെ നൽകട്ടെ.
Mantra 8
शं रोदसी सुबन्धवे यह्वी ऋतस्य मातरा । भरतामप यद्रपो द्यौः पृथिवि क्षमा रपो मो षु ते किं चनाममत् ॥
ദ്യൗയും പൃഥിവിയും—ഋതത്തിന്റെ മാതാക്കൾ, വിശാലഗമനശീലികൾ—നിനക്കു ശാന്തിയും സുബന്ധുത്വവും ആകട്ടെ. അവൾമാർ വേദനയും ക്ഷതവും അകറ്റി കൊണ്ടുപോകട്ടെ; ഹേ ദ്യൗ, ഹേ പൃഥിവി, ഹേ ക്ഷമാ (സഹനശീലമായ ഭൂമി), അണൃത/അവ്യവസ്ഥയുടെ ഒരു ലേശവും നിന്നെ സ്പർശിക്കാതിരിക്കട്ടെ.
Mantra 9
अव द्वके अव त्रिका दिवश्चरन्ति भेषजा । क्षमा चरिष्ण्वेककं भरतामप यद्रपो द्यौः पृथिवि क्षमा रपो मो षु ते किं चनाममत् ॥
ഇരട്ടത്തിൽ നിന്നു താഴെ, ത്രിത്വത്തിൽ നിന്നുമൊഴിഞ്ഞു താഴെ—ദിവത്തിൽ നിന്നു ഭേഷജങ്ങൾ (ഔഷധങ്ങൾ) സഞ്ചരിക്കുന്നു. ക്ഷമയുള്ള ഭൂമിയിൽ, ഏകാന്ത പീഡിതനുവേണ്ടി അവ നീങ്ങുന്നു. ദ്യൗയും പൃഥിവിയും യാതൊരു രോഗ-പീഡ (രപഃ) ഉണ്ടോ അതെല്ലാം അകറ്റിക്കൊണ്ടുപോകട്ടെ—നിനക്കു യാതൊരു ഹാനിയും ഒരിക്കലും തൊടാതിരിക്കട്ടെ.
Mantra 10
समिन्द्रेरय गामनड्वाहं य आवहदुशीनराण्या अनः । भरतामप यद्रपो द्यौः पृथिवि क्षमा रपो मो षु ते किं चनाममत् ॥
ഹേ ഇന്ദ്രാ, ഉശീനരരുടെ വണ്ടി (അനഃ) കൊണ്ടുവരുന്ന പശുവിനെയും നുകം വലിക്കുന്ന കാളയെയും നീ പ്രേരിപ്പിക്ക. ദ്യൗയും പൃഥിവിയും—ആധാരശക്തികൾ—യാതൊരു രോഗ-പീഡ (രപഃ) ഉണ്ടോ അതെല്ലാം അകറ്റിക്കൊണ്ടുപോകട്ടെ—നിനക്കു യാതൊരു ഹാനിയും ഒരിക്കലും തൊടാതിരിക്കട്ടെ.
It is a life-protecting hymn that asks life-force to move forward, restores breath and sight, and sends away Nirṛti—the power linked with decay, loss, and dissolution.
Asunīti is invoked to restore vital functions like breath and vision, while Anumati represents gracious consent/blessing and is asked to grant svasti (well-being).
It is suited for dawn recitation, for recovery from illness, and for longevity/protection intentions—any time one seeks renewed vitality and the removal of misfortune.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.