Opening the text

Sukta 7.76
Vasiṣṭha
Uṣas with Savitṛ/Viśvānara in supportive roles (composite dawn-cosmic illumination frame)
Triṣṭubh (likely)
ຄຳສັນລະວະນາຂອງວາສິສຖະ ສັນລະເສົາອຸສາ (ທ້ອງຟ້າ) ເປັນຜູ້ເປີດເຜີຍໂລກ, ເປັນ "ຕາ" ທີ່ເກີດຈາກຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ, ຜູ້ຍົກຍ້ອງແສງສະຫວ່າງອະມະຕະຍະສາກົນ. ສະວິຕາ ແລະ ວິສວານະຣະ ຢືນຢູ່ເປັນຜູ້ສ່ອງແສງຈັກກະວານ, ສະແດງທ້ອງຟ້າບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຫດການປະຈຳວັນ ແຕ່ເປັນການສະແດງຂອງອາຕຕາ (ຄວາມຈິງ-ຄວາມເປັນລະບຽບ) ແລະ ວິໄສທັດທີ່ຕື່ນຮູ້. ບັນດາກະວີຈື່ຈຳເຖົ້າບູຮານ ແລະ ບັນພົບບູລຸກຜູ້ຄົ້ນພົບແສງສະຫວ່າງທີ່ເຊື່ອງໄວ້ ແລະ "ນຳທ້ອງຟ້າມາສູ່ການເກີດ" ຜ່ານມົນຕຣະທີ່ແທ້ຈິງ, ແລະ ສິ້ນສຸດດ້ວຍການຂໍຄວາມຮັ່ງມີ, ຊື່ສຽງທີ່ດີ, ແລະ ການປ້ອງກັນທີ່ຍືນຍົງ.
Mantra 1
उदु ज्योतिरमृतं विश्वजन्यं विश्वानरः सविता देवो अश्रेत् । क्रत्वा देवानामजनिष्ट चक्षुराविरकर्भुवनं विश्वमुषाः ॥
ແສງສະຫວ່າງອັນອະມະຕະໄດ້ຂຶ້ນແລ້ວ, ກໍາເນີດເພື່ອທຸກຄົນ; ພະສະວິຕາເທບ, ໄຟອັນສາກົນ, ໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍມັນ. ໂດຍປັນຍາຂອງເທບ, ຕາອັນເປັນສັກສິດໄດ້ກໍາເນີດຂຶ້ນ; ພະອາຮຸດໄດ້ເປີດເຜີຍໂລກທັງໝົດຂອງການກໍ່ກໍາເນີດ.
Mantra 2
प्र मे पन्था देवयाना अदृश्रन्नमर्धन्तो वसुभिरिष्कृतासः । अभूदु केतुरुषसः पुरस्तात्प्रतीच्यागादधि हर्म्येभ्यः ॥
ຫົນທາງຂອງເທບໄດ້ປາກົດເຫັນພາຍໃນຂ້ອຍ; ເຂັ້ມແຂງແລະ ສ້າງຂຶ້ນຢ່າງງາມໂດຍພະລັງແຫ່ງຄວາມອຸດົມ, ພວກມັນເຄື່ອນໄຫວໄປຂ້າງໜ້າ. ທຸງສັນຍານຂອງພະອາຮຸດໄດ້ກໍ່ຕົວຂຶ້ນຂ້າງໜ້າ; ນາງຫັນກັບມາຫາພວກເຮົາ, ມາເຖິງເໜືອທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງມະນຸດ.
Mantra 3
तानीदहानि बहुलान्यासन्या प्राचीनमुदिता सूर्यस्य । यतः परि जार इवाचरन्त्युषो ददृक्षे न पुनर्यतीव ॥
ນັ້ນແມ່ນຫຼາຍວັນທີ່ນາງໄດ້ຂຶ້ນໃນທິດຕາເວັນອອກພ້ອມກັບດວງຕາເວັນ; ຈາກນັ້ນ ພະອາຮຸດເຄື່ອນໄຫວຮອບຮອບຄືກັບຄູ່ຮັກຜູ້ສະແຫວກຫາ, ຖືກເຫັນຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ, ແຕ່ບໍ່ເຄີຍກັບມາຄືກັບສິ່ງທີ່ໄດ້ຜ່ານໄປແລ້ວ.
Mantra 4
त इद्देवानां सधमाद आसन्नृतावानः कवयः पूर्व्यासः । गूळ्हं ज्योतिः पितरो अन्वविन्दन्त्सत्यमन्त्रा अजनयन्नुषासम् ॥
ພວກເຂົາ, ບັນດານັກປາດທີ່ບູຮານຜູ້ເປັນຫນຶ່ງໃນຄວາມສຸກຮ່ວມຂອງບັນດາເທວະ, ຜູ້ຖືຄວາມຈິງສັກສິດ, ໄດ້ຊອກຫາແສງສະຫວັນທີ່ເຊື່ອງຊ້ອນຕາມຮອຍທາງຂອງມັນ; ດ້ວຍບົດສວຍທີ່ຈິງ, ພວກເຂົາໄດ້ນໍາເອົາຕາຕະຫຼອດມາສູ່ການເກີດ.
Mantra 5
समान ऊर्वे अधि संगतासः सं जानते न यतन्ते मिथस्ते । ते देवानां न मिनन्ति व्रतान्यमर्धन्तो वसुभिर्यादमानाः ॥
ປະຊຸມກັນເທິງພື້ນຖານກວ້າງຂວາງດຽວກັນ, ພວກເຂົາຮູ້ໃນຄວາມເປັນຫນຶ່ງແລະບໍ່ຕໍ່ສູ້ກັນ. ພວກເຂົາບໍ່ລະເມີດກົດໝາຍຂອງເທວະ; ເຂົ້າແຂງແກ່ນ, ພວກເຂົາກ້າວໜ້າດ້ວຍພະລັງຂອງຄວາມຮັ່ງມີທີ່ສົມຄວນ.
Mantra 6
प्रति त्वा स्तोमैरीळते वसिष्ठा उषर्बुधः सुभगे तुष्टुवांसः । गवां नेत्री वाजपत्नी न उच्छोषः सुजाते प्रथमा जरस्व ॥
ບັນດາວາສິສຖະ, ຕື່ນຂຶ້ນພ້ອມກັບຕາຕະຫຼອດ, ສັນລະເສີນເຈົ້າດ້ວຍບົດສວຍ, ໂອຜູ້ມີໂຊກ. ຜູ້ນໍາຂອງລັດສີແສງສະຫວັນ, ຄູ່ຄອງຂອງຄວາມສົມບົດພະລັງ, ຈົ່ງລຸກຂຶ້ນເພື່ອພວກເຮົາ, ໂອຕາຕະຫຼອດຜູ້ງາມງາມ, ຈົ່ງປາກົດເປັນຜູ້ທໍາອິດ.
Mantra 7
एषा नेत्री राधसः सूनृतानामुषा उच्छन्ती रिभ्यते वसिष्ठैः । दीर्घश्रुतं रयिमस्मे दधाना यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ຕາຕະຫຼອດນີ້, ຜູ້ນໍາຂອງຄວາມຮັ່ງມີແລະຄໍາເວົ້າທີ່ຈິງສະຫວ່າງ, ໃນເວລາລຸກຂຶ້ນ, ຖືກສັນລະເສີນໂດຍບັນດາວາສິສຖະ. ນໍາເອົາຄວາມຮັ່ງມີຂອງຊື່ສຽງທີ່ໄກເຖິງມາສູ່ພວກເຮົາ, ຂໍໃຫ້ເຈົ້າປົກປ້ອງພວກເຮົາສະເໝີໄປດ້ວຍສຽງປະສານຂອງຄວາມສຸກສະຫວັກ.
The main deity is Uṣas (Dawn). Savitṛ and Viśvānara appear in supportive roles as cosmic powers that extend and uphold the light Dawn reveals.
The “hidden light” is the radiance of truth and knowledge concealed by darkness or ignorance. The “Eye” is awakened vision—right perception—said to be born by divine will when dawn (illumination) arises.
It can be recited at dawn as a prayer for clarity, right direction, and auspiciousness. Many use it before morning worship or meditation to invoke inner awakening and well-being (svasti).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.