Opening the text

Sukta 7.76
Vasiṣṭha
Uṣas with Savitṛ/Viśvānara in supportive roles (composite dawn-cosmic illumination frame)
Triṣṭubh (likely)
یہ واسشتھ کا استوت اُشس (سورج کی کرنوں) کی تعریف میں ہے، جو دنیا کی ظاہر کرنے والی، خدائی ارادے سے پیدا ہونے والی آنکھ ہے، جو لازانی، عالمی روشنی کو بلند کرتی ہے۔ ساوتر اور وِشوانر کائناتی روشن کرنے والوں کے طور پر اس کے ساتھ کھڑے ہیں، اور صبح کو صرف ایک روزانہ واقعہ نہیں بلکہ رِت (سچائی-نظم) اور بیدار نظر کے ظہور کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ شاعر قدیم رشیوں اور پیشوں کو یاد کرتے ہیں جنہوں نے چھپی ہوئی روشنی کو دریافت کیا اور سچے منتر کے ذریعے صبح کو جنم دیا، اور وہ دولت، اچھی شہرت اور مستحکم حفاظت کی دعا کے ساتھ ختم کرتے ہیں۔
Mantra 1
उदु ज्योतिरमृतं विश्वजन्यं विश्वानरः सविता देवो अश्रेत् । क्रत्वा देवानामजनिष्ट चक्षुराविरकर्भुवनं विश्वमुषाः ॥
اُٹھ گیا ہے امر نور، سب کے لیے پیدا ہوا؛ دیوتا ساوتری، عالمی آگ، نے اسے پھیلا دیا۔ دیوتاؤں کی مرضی سے آنکھ پیدا ہوئی؛ اُشا نے پوری دنیا کو ظاہر کر دیا۔
Mantra 2
प्र मे पन्था देवयाना अदृश्रन्नमर्धन्तो वसुभिरिष्कृतासः । अभूदु केतुरुषसः पुरस्तात्प्रतीच्यागादधि हर्म्येभ्यः ॥
دیوتاؤں کے راستے میرے اندر دکھائی دینے لگے؛ دولت کی طاقتوں سے مضبوط اور اچھی طرح بنائے گئے، وہ آگے بڑھتے ہیں۔ اُشا کا نشان آگے نمودار ہوا؛ وہ ہماری طرف لوٹتی ہے، ہماری انسانی بستیوں پر آتی ہے۔
Mantra 3
तानीदहानि बहुलान्यासन्या प्राचीनमुदिता सूर्यस्य । यतः परि जार इवाचरन्त्युषो ददृक्षे न पुनर्यतीव ॥
وہ بہت سے دن تھے جب وہ سورج کے ساتھ مشرق میں اٹھی؛ وہاں سے اُشا پیار کرنے والے کی طرح ڈھونڈتی ہوئی گھومتی ہے، بار بار دکھائی دیتی ہے، لیکن کبھی ویسے ہی نہیں لوٹتی جیسے پہلے گئی تھی۔
Mantra 4
त इद्देवानां सधमाद आसन्नृतावानः कवयः पूर्व्यासः । गूळ्हं ज्योतिः पितरो अन्वविन्दन्त्सत्यमन्त्रा अजनयन्नुषासम् ॥
وہ قدیم رشی، جو دیوتاؤں کے مشترکہ انند میں ایک تھے اور رِت کے دھارک تھے، نے چھپے ہوئے نور کو اس کے راستے پر پایا؛ سچے منتر سے انہوں نے اُشا کو جنم دیا۔
Mantra 5
समान ऊर्वे अधि संगतासः सं जानते न यतन्ते मिथस्ते । ते देवानां न मिनन्ति व्रतान्यमर्धन्तो वसुभिर्यादमानाः ॥
ایک ہی وسیع بنیاد پر جمع ہوکر، وہ ایک ہی جانتے ہیں اور آپس میں نہیں لڑتے۔ وہ دیوی قوانین کی خلاف ورزی نہیں کرتے؛ طاقتور ہوکر، وہ مادی دولت کی طاقتوں کے ساتھ آگے بڑھتے ہیں۔
Mantra 6
प्रति त्वा स्तोमैरीळते वसिष्ठा उषर्बुधः सुभगे तुष्टुवांसः । गवां नेत्री वाजपत्नी न उच्छोषः सुजाते प्रथमा जरस्व ॥
وسیٹھ رشی، اُشا کے ساتھ جاگ رہے ہیں، آپ کو ستوتروں سے پوجتے ہیں، اے خوش قسمت۔ روشنی کی کرنوں کے رہنما، قوت کی پُرنیتا کی ساتھی، ہمارے لیے اٹھو، اے اچھی پیدا ہونے والی اُشا, پہلی کے طور پر ظاہر ہو۔
Mantra 7
एषा नेत्री राधसः सूनृतानामुषा उच्छन्ती रिभ्यते वसिष्ठैः । दीर्घश्रुतं रयिमस्मे दधाना यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
یہ اُشا، دولت اور روشن سچے الفاظ کی رہنما، اٹھ رہی ہے اور وسیٹھوں کے ذریعے ستوتی جاتی ہے۔ ہمیں دور تک پہنچنے والی شہرت کی دولت دے کر, تم ہمیشہ اپنے کلیان کی ہم آہنگیوں سے ہماری حفاظت کرو۔
The main deity is Uṣas (Dawn). Savitṛ and Viśvānara appear in supportive roles as cosmic powers that extend and uphold the light Dawn reveals.
The “hidden light” is the radiance of truth and knowledge concealed by darkness or ignorance. The “Eye” is awakened vision—right perception—said to be born by divine will when dawn (illumination) arises.
It can be recited at dawn as a prayer for clarity, right direction, and auspiciousness. Many use it before morning worship or meditation to invoke inner awakening and well-being (svasti).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.