Sukta 76
Sukta 7.76
Vasiṣṭha
Uṣas with Savitṛ/Viśvānara in supportive roles (composite dawn-cosmic illumination frame)
Triṣṭubh (likely)
বসিষ্ঠের এই সূক্তে উষা (প্রভাত)-এর স্তব করা হয়েছে—তিনি জগতকে প্রকাশকারী, দেব-ইচ্ছায় জন্ম নেওয়া ‘চক্ষু’, যিনি অমর ও সর্বজনীন আলোককে উর্ধ্বে উত্তোলন করেন। সवিতৃ ও বৈশ্বানর সহায়ক রূপে বিশ্ব-আলোকদাতা দেবতা হিসেবে উপস্থিত, ফলে প্রভাত কেবল দৈনন্দিন ঘটনা নয়, বরং ঋত (সত্য-ব্যবস্থা) ও জাগ্রত দৃষ্টির প্রকাশরূপে প্রতিভাত হয়। কবিরা স্মরণ করেন প্রাচীন ঋষি ও পিতৃগণকে, যারা গোপন আলোক আবিষ্কার করেছিলেন এবং সত্য মন্ত্রের দ্বারা ‘উষাকে জন্ম’ দিয়েছিলেন। শেষে তারা ধন, সুনাম এবং দীর্ঘস্থায়ী রক্ষার প্রার্থনা করেন।
Mantras
Mantra 1
उदु ज्योतिरमृतं विश्वजन्यं विश्वानरः सविता देवो अश्रेत् । क्रत्वा देवानामजनिष्ट चक्षुराविरकर्भुवनं विश्वमुषाः ॥
উর্ধ্বে উঠেছে অমৃত জ্যোতি—সর্বজনের জন্য জন্ম নেওয়া; বিশ্বানর দেব সवিতা তা বিস্তার করেছেন। দেবগণের ক্রতু (দিব্য সংকল্প-শক্তি) থেকে ‘চক্ষু’ জন্মেছে; উষা সমগ্র বিশ্ব-ভুবনকে প্রকাশ করেছে।
Mantra 2
प्र मे पन्था देवयाना अदृश्रन्नमर्धन्तो वसुभिरिष्कृतासः । अभूदु केतुरुषसः पुरस्तात्प्रतीच्यागादधि हर्म्येभ्यः ॥
আমার অন্তরে দেবযান পথগুলি দৃশ্যমান হয়েছে; বসুগণের সমৃদ্ধ শক্তিতে পুষ্ট ও সুগঠিত হয়ে তারা অগ্রসর হয়। উষার কেতু-ধ্বজ সম্মুখে প্রকাশ পেল; সে আমাদের দিকে প্রত্যাবর্তিত হয়ে গৃহগুলির উপর দিয়ে এসে পৌঁছায়।
Mantra 3
तानीदहानि बहुलान्यासन्या प्राचीनमुदिता सूर्यस्य । यतः परि जार इवाचरन्त्युषो ददृक्षे न पुनर्यतीव ॥
সেই দিনগুলি সত্যিই বহু ছিল, যখন সে সূর্যের সঙ্গে পূর্বে উদিত হতো। যেখান থেকে উষা, যেন জার-প্রেমিকের মতো, চারদিকে বিচরণ করে—বারবার দেখা দেয়, তবু যে চলে গেছে, ঠিক সেই রূপে আর ফিরে আসে না।
Mantra 4
त इद्देवानां सधमाद आसन्नृतावानः कवयः पूर्व्यासः । गूळ्हं ज्योतिः पितरो अन्वविन्दन्त्सत्यमन्त्रा अजनयन्नुषासम् ॥
তাঁরা—প্রাচীন কবি-ঋষিগণ, দেবতাদের সাধারণ আনন্দ-সমাগমে একত্র, ঋত-ধারক—পথ অনুসারে গূঢ় জ্যোতি অন্বেষণ করে পেলেন। সত্য-মন্ত্র দ্বারা তাঁরা উষাকে জন্ম দিলেন।
Mantra 5
समान ऊर्वे अधि संगतासः सं जानते न यतन्ते मिथस्ते । ते देवानां न मिनन्ति व्रतान्यमर्धन्तो वसुभिर्यादमानाः ॥
একই প্রশস্ত ভিত্তিতে সমবেত হয়ে তাঁরা ঐক্যে জ্ঞান লাভ করেন এবং পরস্পরের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করেন না। তাঁরা দেব-ব্রত (দিব্য বিধান) লঙ্ঘন করেন না; বলবর্ধিত হয়ে, বসু-শক্তিসহ অগ্রসর হন।
Mantra 6
प्रति त्वा स्तोमैरीळते वसिष्ठा उषर्बुधः सुभगे तुष्टुवांसः । गवां नेत्री वाजपत्नी न उच्छोषः सुजाते प्रथमा जरस्व ॥
উষার সঙ্গে জাগ্রত বসিষ্ঠগণ, হে সুভাগে, স্তোত্রে তোমার স্তব করেন। রশ্মির নেত্রী, বল-সমৃদ্ধির পত্নী—হে সুজাতা উষঃ, আমাদের জন্য উদিত হও; প্রথমরূপে প্রকাশিত হও।
Mantra 7
एषा नेत्री राधसः सूनृतानामुषा उच्छन्ती रिभ्यते वसिष्ठैः । दीर्घश्रुतं रयिमस्मे दधाना यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
এই উষা—ধনের নেত্রী এবং দীপ্ত সত্যবাণী (সুনৃতা)-সমূহের অগ্রগামিনী—উদিত হয়ে বসিষ্ঠদের দ্বারা স্তূত হয়। দূরপ্রসারী খ্যাতিসম্পন্ন ধন আমাদের মধ্যে স্থাপন করে—তোমরা সর্বদা স্বস্তি-কল্যাণ দ্বারা আমাদের রক্ষা করো।
Frequently Asked Questions
The main deity is Uṣas (Dawn). Savitṛ and Viśvānara appear in supportive roles as cosmic powers that extend and uphold the light Dawn reveals.
The “hidden light” is the radiance of truth and knowledge concealed by darkness or ignorance. The “Eye” is awakened vision—right perception—said to be born by divine will when dawn (illumination) arises.
It can be recited at dawn as a prayer for clarity, right direction, and auspiciousness. Many use it before morning worship or meditation to invoke inner awakening and well-being (svasti).
Ask anything about Sukta 76 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.