Opening the text

Sukta 1.23
Medhātithi Kāṇva (opening of RV 1.23 traditionally under Kāṇva seers)
Vāyu (often paired with Indra in early soma offerings, though this verse directly addresses Vāyu)
Gāyatrī (typical for many opening soma-invitation verses; probable here)
RV 1.23 ເລີ່ມເປັນຄຳສັງເຊີນໂຊມະ, ເຊື້ມເຊີນວາຍູໃຫ້ມາໄວ ແລະ ດື່ມໂຊມະທີ່ຫາກໍ່ຄົ້ນໃໝ່, ເຂັ້ມຂຸ້ນ ວາງຢູ່ເທິງຫຍ້າພິທີ. ເມື່ອຄຳສັງເລີ່ມຂະຫຍາຍອອກ, ມັນຂະຫຍາຍໄປສູ່ການອວຍົງສັງເຊີນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນປູຊານ ແລະ ອັຄນີ, ເພື່ອຂໍການນຳພາ, ກູ້ຄືນສິ່ງທີ່ສູນເສຍ, ແລະ ຂໍພອນທີ່ປະກອບດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງ, ລູກຫຼານ, ແລະ ອາຍຸຍືນ, ໂດຍມີພະເຈົ້າເປັນພະຍານຕໍ່ຄວາມປາຖະຫນາຂອງຜູ້ບູຊາ.
Mantra 1
तीव्राः सोमास आ गह्याशीर्वन्तः सुता इमे । वायो तान्प्रस्थितान्पिब ॥
ມາເຖິດພະວາຍູ: ເຄື່ອງດື່ມໂສມະເຫຼົ່ານີ້, ຄົມແຂງ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງ, ຖືກຄັ້ນອອກ ແລະ ອຸດົມໄປດ້ວຍພະລັງຂອງຄວາມປາຖະຫນາ, ຈົ່ງດື່ມມັນໃນຂະນະທີ່ມັນຖືກວາງອອກມາ, ແລະ ໃຫ້ລົມຫາຍໃຈແຫ່ງຊີວິດເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງສະຫວ່າງນັ້ນ.
Mantra 2
उभा देवा दिविस्पृशेन्द्रवायू हवामहे । अस्य सोमस्य पीतये ॥
ພວກເຮົາຮຽກຮ້ອງພະເຈົ້າທັງສອງອົງ, ພະອິນທະ ແລະ ພະວາຍູ, ຜູ້ສຳຜັດສະຫວັນ, ເພື່ອວ່າພວກພະອົງຈະໄດ້ດື່ມໂສມະນີ້, ຄວາມພໍໃຈທີ່ເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈສະຫວ່າງ ແລະ ຍົກຂຶ້ນ.
Mantra 3
इन्द्रवायू मनोजुवा विप्रा हवन्त ऊतये । सहस्राक्षा धियस्पती ॥
ພະອິນທະ ແລະ ພະວາຍູ, ຜູ້ວ່ອງໄວດ້ວຍການຊຸກຍູ້ຂອງຈິດໃຈ, ບັນດາຮູບພາບຮຽກຮ້ອງພວກທ່ານເພື່ອການປົກປ້ອງ, ຜູ້ມີຕາພັນໆ, ເຈົ້າຂອງຄວາມຄິດອັນດີເ��ລີ່ມ, ເພື່ອຄອບຄອງ ແລະ ຂະຫຍາຍການເບິ່ງຂອງເຮົາ.
Mantra 4
मित्रं वयं हवामहे वरुणं सोमपीतये । जज्ञाना पूतदक्षसा ॥
ພວກເຮົາອັນຖະຍານພະມິຕະ ແລະ ພະວະຣຸນະເພື່ອການດື່ມໂສມະ, ຜູ້ທີ່ເກີດຂຶ້ນເປັນພະລັງທີ່ມີສະຕິບໍລິສຸດ, ສ້າງຄວາມສະຫວ່າງ ແລະ ທຳມະຍົດທີ່ຖືກຕ້ອງພາຍໃນເຮົາ.
Mantra 5
ऋतेन यावृतावृधावृतस्य ज्योतिषस्पती । ता मित्रावरुणा हुवे ॥
ຂ້າພະເຈົ້າຮຽກພະມິຕະ ແລະ ພະວະຣຸນະ, ທັງສອງຜູ້ເຕີບໃຫຍ່ດ້ວຍຄວາມຈິງ, ຜູ້ເຂັ້ມແຂງດ້ວຍທຳມະຍົດ, ເຈົ້າຂອງແສງສະຫວ່າງຂອງທຳມະຍົດ, ເພື່ອວ່າການມີຢູ່ຂອງເຮົາຈະຖືກປົກຄອງດ້ວຍກົດເກນອັນສະຫວ່າງ.
Mantra 6
वरुणः प्राविता भुवन्मित्रो विश्वाभिरूतिभिः । करतां नः सुराधसः ॥
ຂໍໃຫ້ພະວະຣຸນະເປັນຜູ້ປົກປ້ອງທາງຫນ້າຂອງເຮົາ; ຂໍໃຫ້ພະມິຕະ, ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອທັງຫຼາຍ, ກະທຳເພື່ອເຮົາ, ທັງສອງຜູ້ເປັນຜູ້ໃຫ້ທີ່ດີ, ເພື່ອວ່າການມີຢູ່ຈະອຸດົມສົມບູນດ້ວຍຄວາມຖືກຕ້ອງ ແລະ ຄວາມພໍໃຈຢ່າງມີຄວາມສຸກ.
Mantra 7
मरुत्वन्तं हवामह इन्द्रमा सोमपीतये । सजूर्गणेन तृम्पतु ॥
ພວກເຮົາຮຽກຮ້ອງອິນທຣະຜູ້ມີມາຣຸດຕາມມາ ເພື່ອດື່ມໂສມະ ຂໍໃຫ້ພຣະອົງພ້ອມກັບບັນດາເທບພະຍາດພໍໃຈ ເພື່ອພະລັງສະຫວ່າງຈະໄດ້ປະຕິບັດໃນພວກເຮົາດ້ວຍພະລັງທີ່ກົມກຽວ.
Mantra 8
इन्द्रज्येष्ठा मरुद्गणा देवासः पूषरातयः । विश्वे मम श्रुता हवम् ॥
ບັນດາເທບພະຍາດ ກຸ່ມມາຣຸດທີ່ມີອິນທຣະເປັນປະມຸກ ຜູ້ປະທານປຽບດັ່ງພູຊານ ຂໍໃຫ້ທ່ານທຸກພະອົງໄດ້ຍິນການຮຽກຮ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ໃຫ້ພະລັງສະຫວ່າງຊ່ວຍເຫຼືອໃນການເດີນທາງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
Mantra 9
हत वृत्रं सुदानव इन्द्रेण सहसा युजा । मा नो दुःशंस ईशत ॥
ຂໍໃຫ້ທ່ານສັງຫາວຣິຕຣະ ຜູ້ປະທານຢ່າງອຸດົມ ໂດຍຜູ່ກັບພະລັງຂອງອິນທຣະ ຂໍໃຫ້ພະລັງທີ່ເວົ້າຊົ່ວບໍ່ໄດ້ປົກຄອງພວກເຮົາ ເພື່ອຄວາມເທັດຈະຖືກທຳລາຍ.
Mantra 10
विश्वान्देवान्हवामहे मरुतः सोमपीतये । उग्रा हि पृश्निमातरः ॥
ພວກເຮົາຮຽກຮ້ອງບັນດາເທບພະຍາດທັງໝົດ ຄືບັນດາມາຣຸດ ເພື່ອດື່ມໂສມະ ເພາະພວກເຂົາເປັນຜູ້ມີພະລັງຮຸນແຮງ ເກີດຈາກພຣິຊນີ ເປັນພະລັງທີ່ແຂງກ້າສາມາດທຳລາຍຄວາມເຊົາຊາຍ ແລະ ປຸກຊີວິດຂຶ້ນໃນສັບຊ້ອນ.
Mantra 11
जयतामिव तन्यतुर्मरुतामेति धृष्णुया । यच्छुभं याथना नरः ॥
ດັ່ງຜູ້ຊະນະ ສຽງຟ້ອນຂອງບັນດາມາຣຸດກ້າວໜ້າດ້ວຍພະລັງທີ່ກ້າຫານ ບັນດາວີຣະບຸລຸດ ເມື່ອທ່ານກ້າວໜ້າສູ່ຄວາມສະຫວັດດີ ທ່ານໄດ້ເປີດທາງໃຫ້ການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຊະນະຂອງວິນຍານ.
Mantra 12
हस्काराद्विद्युतस्पर्यतो जाता अवन्तु नः । मरुतो मृळयन्तु नः ॥
ຂໍໃຫ້ບັນດາມາຣຸດ ຜູ້ເກີດຈາກແສງສະຫວ່າງ ແລະ ສຽງຮ້ອງດັງ ໄດ້ປົກປ້ອງພວກເຮົາ ຂໍໃຫ້ພະລັງແຫ່ງລົມພາຍຸນີ້ນຳສະຫງົບ ແລະ ຄວາມສຸກມາສູ່ພາຍໃນຂອງພວກເຮົາ.
Mantra 13
आ पूषञ्चित्रबर्हिषमाघृणे धरुणं दिवः । आजा नष्टं यथा पशुम् ॥
ພູຊານຜູ້ປະທັບບັນລຸດສະຫວ່າງ ຜູ້ມີຄວາມສະຫວ່າງສະຫວັດ ຂໍໃຫ້ນຳພາການສະໜັບສະໜູນທີ່ໝັ້ນຄົງຂອງສະຫວັນມາສູ່ພວກເຮົາ ນຳສິ່ງທີ່ສູນເສັຍກັບມາ ດັ່ງດັ່ງນຳຝູງສັດທີ່ຫຼົງທາງກັບມາ.
Mantra 14
पूषा राजानमाघृणिरपगूळ्हं गुहा हितम् । अविन्दच्चित्रबर्हिषम् ॥
ພູຊານຜູ້ສະຫວ່າງສະຫວັດ ໄດ້ຄົ້ນພົບພະລັງລາຊາທີ່ຖືກເຊື່ອງຊ້ອນ ວາງໄວ້ໃນຖ້ຳລັບ ພຣະອົງໄດ້ຄົ້າພົບບັນລຸດທີ່ສະຫວ່າງ ຄືບ່ອນນັ່ງທີ່ສະຫວ່າງ ເພື່ອການຖວາຍ ແລະ ການຂຶ້ນສູງຂອງພວກເຮົາ.
Mantra 15
उतो स मह्यमिन्दुभिः षड्युक्ताँ अनुसेषिधत् । गोभिर्यवं न चर्कृषत् ॥
ແລະ ພຣະອົງ ເພື່ອຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ຈັດວາງພະລັງຫົກຢ່າງທີ່ຜູກພັນກັນດ້ວຍໜຍສະຫວ່າງ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມອຸດົມສົມບູນເຕີບໃຫຍ່ ດັ່ງດັ່ງເຮັດໃຫ້ຂ້າວສາລີເຕີບໃຫຍ່.
Mantra 16
अम्बयो यन्त्यध्वभिर्जामयो अध्वरीयताम् । पृञ्चतीर्मधुना पयः ॥
ນ້ຳພະແມ່ເຄື່ອນໄຫວຕາມເສັ້ນທາງ ເປັນພະລັງທີ່ໃກ້ຊິດຂອງການບູຊາ ພວກນາງຮົ່ວແລະ ປະສົມນົມແຫ່ງການມີຢູ່ກັບຄວາມຫວານ ເພື່ອກະກຽມການຖວາຍພາຍໃນຂອງພວກເຮົາ.
Mantra 17
अमूर्या उप सूर्ये याभिर्वा सूर्यः सह । ता नो हिन्वन्त्वध्वरम् ॥
ບັນດານ້ຳທີ່ຢູ່ໃກ້ພະອາທິຕຍ໌, ແລະ ບັນດານ້ຳທີ່ພະອາທິຕຍ໌ເຄື່ອນທີ່ຮ່ວມກັບ, ຂໍໃຫ້ພວກມັນຊຸກຍູ້ການບູຊາຂອງພວກເຮົາໃຫ້ກ້າວໄປສູ່ເປົ້າໝາຍອັນສະຫວ່າງ.
Mantra 18
अपो देवीरुप ह्वये यत्र गावः पिबन्ति नः । सिन्धुभ्यः कर्त्वं हविः ॥
ຂ້າພະເຈົ້າຮຽກຮ້ອງບັນດານ້ຳທິດພະຍານໃຫ້ໃກ້ຊິດ, ບ່ອນທີ່ຮົງສະຫວ່າງຂອງພວກເຮົາດື່ມ, ຈາກສາຍນ້ຳນັ້ນ ຂໍໃຫ້ມີການປັ້ນເປັນບູຊາສະເໜີ, ຄື ການຖວາຍພອນພາຍໃນອັນບໍລິສຸດ.
Mantra 19
अप्स्वन्तरमृतमप्सु भेषजमपामुत प्रशस्तये । देवा भवत वाजिनः ॥
ໃນນ້ຳມີຄວາມອະມະຕະຢູ່, ໃນນ້ຳມີພະຄຸນປັນລະຍາດ. ບັນດານ້ຳເທບະຍານ໌, ເພື່ອການຢັ້ງຢືນຢ່າງເຕັມທີ່ ແລະ ການສັນລະເສີນທີ່ຖືກຕ້ອງ, ຂໍໃຫ້ທ່ານກາຍເປັນພະລັງສະຫວັນອັນຊະນະໄປ.
Mantra 20
अप्सु मे सोमो अब्रवीदन्तर्विश्वानि भेषजा । अग्निं च विश्वशम्भुवमापश्च विश्वभेषजीः ॥
ໃນນ້ຳ ພະໂສມະທິດໄດ້ກ່າວກັບຂ້າພະເຈົ້າວ່າ: ພາຍໃນມີຢາປົວທຸກຊະນິດ. ພະອັຄະນີເປັນຄວາມສຸກສົມບູນທົ່ວປວງ, ແລະ ບັນດານ້ຳເປັນຢາປົວທົ່ວປວງ, ຄື ພະລັງທີ່ເຮັດໃຫ້ສັບພະຍະຄົນທັງໝົດແຂງແຮງ.
Mantra 21
आपः पृणीत भेषजं वरूथं तन्वे मम । ज्योक्च सूर्यं दृशे ॥
ບັນດານ້ຳເທບະຍານ໌, ຂໍໃຫ້ທ່ານຕື່ມເຕັມຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍການປັບປົວ ແລະ ການປ້ອງກັນອັນເປັນສະຫງົບສຸກສຳລັບຮ່າງກາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເພື່ອຂ້າພະເຈົ້າຈະໄດ້ເບິ່ງພະອາທິຕຍ໌ດວງນັ້ນດ້ວຍຄວາມຍາວນານ, ຄື ຢູ່ໃນການເຫັນຄວາມຈິງອັນສະຫວ່າງ.
Mantra 22
इदमापः प्र वहत यत्किं च दुरितं मयि । यद्वाहमभिदुद्रोह यद्वा शेप उतानृतम् ॥
ບັນດານ້ຳເທບະຍານ໌, ຂໍໃຫ້ທ່ານນຳເອົາຄວາມທຸກທໍ້າ ແລະ ຄວາມບິດເບືອນໃດໆ ທີ່ຝັງໄວ້ໃນຂ້າພະເຈົ້າອອກໄປ, ບໍ່ວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະໄດ້ກະບົດຫຍັບຫຍ້າ, ຫຼື ໄດ້ເວົ້າຄວາມເທັດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງດ້ວຍການເວົ້າທັນທີທັນໃດ.
Mantra 23
आपो अद्यान्वचारिषं रसेन समगस्महि । पयस्वानग्न आ गहि तं मा सं सृज वर्चसा ॥
ບັນດານ້ຳເທບະຍານ໌, ມື້ນີ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍ່າງທາງໄປພ້ອມກັບທ່ານ, ດ້ວຍນ້ຳຫວາດອັນເປັນສຸກຂອງທ່ານ ພວກເຮົາໄດ້ມາຮວມເປັນໜຶ່ງດຽວ. ພະອັຄະນີຜູ້ມີຄວາມສົມບູນ, ຂໍໃຫ້ທ່ານມາ, ຂໍໃຫ້ທ່ານຜູກຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ເປັນໜຶ່ງດ້ວຍພະລັງອັນສະຫວ່າງ.
Mantra 24
सं माग्ने वर्चसा सृज सं प्रजया समायुषा । विद्युर्मे अस्य देवा इन्द्रो विद्यात्सह ऋषिभिः ॥
ພະອັຄະນີ, ຂໍໃຫ້ທ່ານສ້າງຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ເປັນຜູ້ສົມບູນດ້ວຍພະລັງອັນສະຫວ່າງ, ໃຫ້ສົມບູນດ້ວຍພະລັງແຫ່ງການກາຍເປັນ, ໃຫ້ສົມບູນດ້ວຍອາຍຸທີ່ຍາວນານ. ຂໍໃຫ້ບັນດາເທບະຍານ໌ຮັບຮູ້ສິ່ງນີ້ໃນຂ້າພະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ພະອິນທະພ້ອມກັບບັນດາພະລືສີທັງໝົດ ຢັ້ງຢືນສິ່ງນີ້ໃນຕົວຂ້າພະເຈົ້າ.
It is primarily a Soma-invitation hymn calling Vāyu to come quickly and drink the freshly pressed Soma set out for the morning offering, then it broadens into prayers for guidance and well-being.
In many Vedic Soma sequences, Vāyu is approached early because wind/breath represents immediate life-force and swift arrival; his receiving the Soma symbolizes vital energy being awakened and set in right motion.
Vedic hymns often widen from the main deity to allied powers needed for the rite’s success: Pūṣan for guidance and restoration, and Agni for consecration and for sealing the sacrifice with blessings like radiance, increase, and long life.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.