Anuvaka 9
ພິທີການປ້ອງກັນ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຂອງອິນທະ-ບຣິຫັດສະປາຕິ: ການປ້ອງກັນທີ່ມີພະລັງບຣາຫະມັນເພື່ອພິທີໂສມະ, ຊຸມຊົນ, ແລະ ຄວາມຮັ່ງມີຜ່ານຊັວຊະນະອຸປະສັກ ການເຊື້ອເຊີນອິນທະມາສູ່ໂສມະທີ່ຄົດ ແລະ ການມາຮອດຢ່າງວ່ອງໄວດ້ວຍພະລັງຂອງຄາຖາ ການທຳລາຍອຸປະສັກຕາມແບບຢາດຕາ/ວາລະ ເພື່ອປ່ອຍສິນຄ້າ, ສັດລ້ຽງ, ແລະ ພື້ນທີ່ ການປ້ອງກັນຫຼາຍຊັ້ນ ແລະ ທຸກທິດທາງຕໍ່ກຳລັງສັດຕູ ບຣິຫັດສະປາຕິເປັນຜູ້ປົກປ້ອງທາງປູຊາຍະ: ຣິຕະ, ສຽງຮ້ອງ, ແລະ ຄຳເວົ້າທີ່ສາມາດຜ່າຜ່ອນຫີນຊັ້ນເພື່ອສະຖຽນຄວາມໃນໂລກ ການສວຍສຽງຢ່າງສຸມໃສ່ຈຸດດຽວເປັນຄວາມບໍລິສຸດທາງພິທີ: ການປ້ອງກັນການເຈື່ອຈາງ/ການຫັນທິຜິດຂອງພິທີ ໃຊ້ເມື່ອກຸ່ມຜູ້ອຸປະຖ໌ຕ້ອງການປະຕິບັດພິທີບູຊາຢ່າງປອດໄປ, ການປ້ອງກັນຈາກການໂຈມຕີ/ຄວາມປະສົງຊົ່ວ, ຊັວຊະນະໃນຂໍ້ຂັດແຍ່ງ, ແລະ ການຟື້ນຕົວ/ເພີ່ມທະວີສັດລ້ຽງ, ສິນຄ້າ, ແລະ ຊື່ສຽງ.
Suktas in Anuvaka 9
Sukta 81
ການສວນສະຫງອນອິນທຣະສັ້ນໆນີ້ຍົກຍ້ອນຄວາມເປັນເອກະລັດຂອງອິນທຣະ: ແມ່ນແຕ່ສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ, ແມ່ນແຕ່ດວງຕາເວັ້ນພັນດວງ, ກໍບໍ່ສາມາດທຽບເທົ່າອຳນາດຂອງວາຈຣິນໄດ້. ໂດຍການສ້າງຄວາມເປັນເລີດໃນລະດັບຈັກກະວານ, ຄຳສວນສະຫງອນນີ້ໄດ້ປ່ຽນການສະຫງອນໃຫ້ກາຍເປັນຣັກຊາ ແລະ ວິຊະຍະ - ຄວາມໝັ້ນໃຈວ່າຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອອັນມະຫັດສະຈັນຂອງອິນທຣະຈະປ້ອງກັນຜູ້ນະມັດສະການ ແລະ ຮັບປະກັນຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອນ, ໂດຍສະເພາະໃນບໍລິເວນຄອກປາກໂຕ.
Sukta 82
ການສະຫຼອງອິນທຣະສັ້ນນີ້ປຽບທຽບອຳນາດແລະຄວາມຈະເລີນທີ່ຜູ້ນະມັດສະການປາຖະໜາກັບຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງອິນທຣະເອງ, ຂໍໃຫ້ອຳນາດແລະຄວາມຮັ່ງມີເພີ່ມຂຶ້ນໂດຍບໍ່ຕົກເຂົ້າໃສ່ບາບ. ມັນຖືວ່າອິນທຣະເປັນແຫຼ່ງທີ່ບໍ່ມີໃຜທຽບໄດ້ຂອງຄວາມຮັ່ງມີທີ່ມາເທື່ອໆ "ວັນຕໍ່ວັນ," ເສີມສ້າງການອຸປະຖຳ, ຄວາມໝັ້ນໃຈ, ແລະການໄດ້ມາຢ່າງຊອບທຳ.
Sukta 83
AV 20.83 ເປັນບົດສະເດັດສັ້ນໆ ທີ່ກູ້ມາຈາກຣິກເວດ ເພື່ອຂໍຄວາມຄຸ້ມກັນຈາກອິນທຣະ ໂດຍຂໍ "ສາມຊັ້ນ" ຂອງການປ້ອງກັນ ທີ່ມີຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ຊັ້ນຊັບ ສຳລັບທັງກຸ່ມຜູ້ອຸປະຖົມ ແລະ ຜູ້ທີ່ທວດທານ. ບົດສະເດັດນີ້ຂັບໄລ່ສິ່ງທີ່ຄາດຄານ, ອາວຸດ ຫຼື ສິ່ງທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ ແລະ ຂໍໃຫ້ອິນທຣະເປັນຜູ້ປົກປ້ອງທີ່ໃກ້ຊິດທີ່ສຸດ ໃນຍາມຂັດຂ້າ ແລະ ໃນການຕີຊ້າງ.
Sukta 84
AV 20.84 ເປັນຄຳສັງໂອອິນທະຣະແບບສັ້ນ (ā-yāhi) ທີ່ເຊີນເທບຜູ້ນັ້ນມາສູ່ໂສມະທີ່ຫັດສົດ ແລະ ບໍລິສຸດແລ້ວ ໂດຍຜ່ານຄວາມງາມທີ່ມີອຳນາດຂອງພຣະພຣະມະ (ຄຳສັງສັດສະຫຍາ). ພະລັງຂອງມັນຢູ່ທີ່ "ນຳອິນທະຣະມາໃກ້" ເພື່ອໃຫ້ພິທີບູຊາຂອງຜູ້ບູຊາມີພະລັງ, ປ່ຽນການຖວາຍໂສມະໃຫ້ເປັນຊັຍຊະນະ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຄວາມເຈຣະຈາຂອງຜູ້ອຸປະຖໍາ ແລະ ຊຸມຊົນຂອງພຣະອົງ.
Sukta 85
AV 20.85 ແມ່ນບົດສັນລະເສີນອິນທຣະໃນຮູບແບບຣິກເວດທີ່ຖືກຮັກສາໄວ້ໃນອາທາຣະວະເທດເປັນຄຳສົງອວຍສຳລັບການປ້ອງກັນ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ: ມັນປົກປ້ອງພິທີກຳຈາກການເສື່ອມຖອຍ ແລະ ການຫັນເຫນືອທາງໂດຍການຍຶດໝັ້ນໃນການສັນລະເສີນອິນທຣະຢ່າງຈິງໃຈຈົງໜຶ່ງ. ໃນບໍລິສະຖານທີ່ມີການຖວາຍໂສມະ, ບົດສັນລະເສີນນີ້ລວມລວມ "ພຣະພຣະມັນ" (ຄຳເວົ້າສັກສິດທີ່ມີພະລັງ) ເພື່ອໃຫ້ອິນທຣະມາເຖິງຢ່າງວ່ອງໄວ ແລະ ປະທານ "ວາຊາ" ທີ່ໃກ້ຊິດ - ຄື ຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ຊັດຊາຍ, ແລະ ການເພີ່ມພູນຂອງຊັບສົມບັດ.
Sukta 86
AV 20.86 ແມ່ນສະຖູຕຣະອິນທຣະພຽງໜຶ່ງບົດ, ເປັນການກັບມາເຮັດໃໝ່ຈາກກຸນສົມາບູຊາຂອງຣິກເວດ, ອອກແບບມາເພື່ອ "ຄວບຄຸມ" ມ້າສີຊາດຂອງອິນທຣະ ໂດຍຜ່ານພຣະພຣະມະ (ຄຳເວົ້າສັກຣະ) ແລະ ນຳພາພຣະອົງມາສູ່ພິທີບູຊາສົມາຢ່າງວ່ອງໄວ. ພະລັງງານຂອງມັນຕຣະຢູ່ໃນການເຊີນຊວນທາງພິທີ: ມັນສະຖິບັດລົດສູດຂອງອິນທຣະ, ຢັ້ງຢືນປັນຍາ ແລະ ຄວາມພ້ອມຂອງພຣະອົງທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມ, ແລະ ດ້ວຍນັ້ນມຸ່ງເປົ້າໄປສູ່ຊັບຊະນະ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ແລະ ການສຳເລັດຂອງການຄົ້ນ/ງານລ້ຽງໂດຍບໍ່ມີການຂັດຂວາງ.
Sukta 87
AV 20.87 ເປັນບົດສວນທີ່ມີຮູບແບບຕາມຄຳສອນຣິກເວດ ເຊິ່ງອວຍຮ້ອນຂໍຄວາມສາມາດໃນການຮົບຮູ້ຂອງອິນທະ ແລະ ອຳນາດການປະທານຄວາມຮັ່ງມີ ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ, ຊື່ສຽງ (ຊະຣະວັດ), ແລະ ພື້ນທີ່ປອດໄພ (ວະຣິວັດ) ສຳລັບຜູ້ບູຊາ. ໂດຍການລະນຶກເຖິງການດື່ມໂສມະບູຮານຂອງອິນທະ ແລະ ການຂະຫຍາຍຊ່ອງວ່າງຂອງທ້ອງຟ້າຂອງພະອົງ, ບົດສວນນີ້ຫັນປ່ຽນຕຳນານບູຮານໃຫ້ເປັນພະລັງໃນປັດຈຸບັນ: ຂໍໃຫ້ພະລັງດຽວກັນທີ່ເຄີຍທັບທາງສັດຕູຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ນັ້ນ ຈົ່ງຊະນະການປະລັງຂອງພວກເຮົາ ແລະ ຮັກສາຄວາມປອດໄພໃຫ້ພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມສະຫວັດດີທີ່ຍືນຍົງ.
Sukta 88
AV 20.88 ເປັນຄຳສັງລະບາດແບບຣິກເວດທີ່ມີສຳນຽງຕຣິສຕຸບ ຖືກປະພັນຖວາຍແດ່ບຣູຫັສປະຕິ ເຊິ່ງສະຖາປະຕາພະລັງພຣະພຣະມະເປັນການປ້ອງກັນສູງສຸດສຳລັບຊຸມຊົນແລະພິທີກຳ. ມັນຂັບຂົ່ມກຳລັງປີກສັດຕູທີ່ຮຸກຮານ, ທຳລາຍອຸປະສັກແບບວາລະ, ແລະປ້ອງກັນຈຸດຕົ້ນກຳເນີດເພື່ອວ່າຄວາມເສຍຫາຍບໍ່ສາມາດກັບເຂົ້າມາໄດ້. ປະສິດທິພາບຂອງມັນຖືກຈິນຕະນາວ່າເປັນສຽງຄຳຮ້ອງຂອງບຣູຫັສປະຕິ, ເປັນພະລັງສຽງທີ່ສະຖຽນພະລັງໂລກແລະປ່ອຍຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.
Sukta 89
AV 20.89 ເປັນບົດສວດມົນຕີແບບຣິກເວດທີ່ອະທິຖານຂໍຄວາມຄຸ້ມຄອງ ແລະ ໄຊຊະນະ ໂດຍຮ່ວມກຳລັງຍຸດທັດຂອງອິນທະ ກັບການປົກປ້ອງຂອງປະຖົມບຣິຮັສປະຕິ ເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມປອດໄພຈາກທຸກທິດ ແລະ ເພື່ອທຳລາຍອຸປະສັກທີ່ເປັນປັດຕູ. ບົດນີ້ອະທິຖານຂໍໃຫ້ຜ່ານພົ້ນຈາກຄວາມທຸກທົນ ແລະ ຄວາມອຶດຫິວໂດຍປາສຸດທາງສັດລ້ຽງ ແລະ ຂ້າວບາລເລຍ, ຂໍໃຫ້ມີຄວາມເດັ່ນໃນການແຂ່ງຂັນລາຊະວົງ, ແລະ ຂໍໃຫ້ສາມາດເອາະຊະນະສັດຕູໄດ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ ໂດຍການສວດມົນຕີ ແລະ ຖວາຍສິ່ງຂອງຢ່າງຖືກຕ້ອງເພື່ອມອບກຳລັງໃຫ້ແກ່ພະເຈົ້າ.
Sukta 90
ຄີຊົມເຊີດສັນຍານີ້ສັ້ນໆ ກ່ຽວກັບບຣິຮັສປະຕິ ເປັນຜູ້ເກີດໃນຕະກູນອັງຄີຣັດ ຜູ້ຄອງຄວາມຈິງ ເປັນຜູ້ທຳລາຍຫີນຜາ ສຽງຮ້ອງຂອງພຣະອົງດັງໄປທັງສອງໂລກ ສ້າງຖານທີ່ມັ່ນຄົງໃຫ້ກັບຜູ້ອຸທິດຕົນ. ພຣະອົງເປັນຜູ້ທຳລາຍກຳແພງຂອງສັດຕູ ເປັນຜູ້ຊະນະໃນການແຂ່ງຂັນ ແລະ ສົງຄາມ ເປັນຜູ້ຄອງໂຊກລາພະຍານຸພາບ ໂດຍສະເພາະຄອກສັດ ແລະ ຊັບພະຍາກອນສຳຄັນ ດ້ວຍພະລັງຂອງຄຳສັກ. ໃນການນຳໃຊ້ຕາມອາທາຣະວະເທດ ຊົດເຊີນນີ້ເຮັດໜ້າທີ່ເປັນຄາຖາຄຸ້ມຄອນ ເພື່ອສະເດັດການປົກຄອງຂອງກະສັດ-ປະຖົມ: ເພື່ອລ້າງສິ່ງກີດຂວາງ ຮັກສາຄວາມຊອບທຳ ແລະ ຜ່ານໄຊຕໍ່ຄູ່ແຂ່ງ ດ້ວຍອຳນາດຂອງມັນຕຣາ.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.