Anuvaka 9
ইন্দ্ৰ–বৃহস্পতিৰ ৰক্ষা-সমৃদ্ধিৰ লিতুৰ্জি: ব্ৰহ্ম-শক্তিৰে সোম-যজ্ঞ, সমাজ আৰু ধন-সম্পদ সুৰক্ষিত কৰি, বাধা-বিঘ্ন জয় কৰি কল্যাণ আনে। উপ-বিষয়: (১) পিষা সোমলৈ ইন্দ্ৰক ‘আ-য়াহি’ বুলি আহ্বান আৰু স্তোত্ৰ-শক্তিৰে ত্বৰিত আগমন। (২) বৃত্ৰ/বলা ধাৰাৰ বাধা ভাঙি ধন, গোধন আৰু মুকলি ঠাই (ৱৰিবস) উন্মুক্ত কৰা। (৩) মানৱ/দৈত্যীয় বৈৰী শক্তিৰ বিৰুদ্ধে স্তৰবদ্ধ আশ্ৰয় আৰু সকলো দিশৰ পৰা প্ৰতিৰক্ষা। (৪) বৃহস্পতি পুৰোহিত-অভিভাৱক ৰূপে: ঋত, গর্জন আৰু শিলা-ভেদী শক্তিৰে পথ মুকলি কৰি সুৰক্ষা দান।
Suktas in Anuvaka 9
Sukta 81
এই সংক্ষিপ্ত ইন্দ্ৰ-স্তূতিত ইন্দ্ৰৰ অতুলনীয়তা মহিমামণ্ডিত কৰা হৈছে: আকাশ আৰু পৃথিৱী বহু গুণে বাঢ়িলেও, হাজাৰটা সূৰ্য থাকিলেও, বজ্ৰধাৰী (বজ্ৰিন)ৰ শক্তিৰ সমান হ’ব নোৱাৰে। বিশ্ব-মাপৰ সৰ্বোচ্চতা স্থাপন কৰি, এই স্তূতি ৰক্ষা আৰু বিজয়লৈ ৰূপান্তৰিত হয়—ইন্দ্ৰৰ আশ্চৰ্য সহায়ে উপাসকক সুৰক্ষা দিব আৰু সমৃদ্ধি নিশ্চিত কৰিব বুলি বিশ্বাস, বিশেষকৈ গৰু-ঘেৰ/গোঠ (ব্ৰজ)ত।
Sukta 82
এই সংক্ষিপ্ত ইন্দ্ৰ-স্তুতিত উপাসকৰ কাম্য সাৰ্বভৌমত্ব আৰু সমৃদ্ধিক ইন্দ্ৰৰ নিজ শক্তিৰ পৰিমাপৰ সৈতে সঙ্গতি দিয়া হৈছে; আৰু পাপত্ব (নৈতিক/আচাৰগত কলুষ)ত নপৰি, শক্তি আৰু ধন-সম্পদ সঞ্চিত হওক বুলি প্ৰাৰ্থনা কৰা হৈছে। ইয়াত ইন্দ্ৰক “দিনে দিনে” পুনৰাবৃত্ত ধন-ঐশ্বৰ্য দান কৰা অতুলনীয় উৎস হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, যিয়ে পৃষ্ঠপোষকতা, আত্মবিশ্বাস আৰু ধৰ্মসন্মত অৰ্জনক দৃঢ় কৰে।
Sukta 83
AV 20.83 হৈছে ঋগ্বেদ-ধাৰ কৰা এটা সংক্ষিপ্ত ইন্দ্ৰ-ৰক্ষা সূক্ত; ইয়াত যজমান-গোট আৰু ব্যক্তিগত পাঠক—উভয়ৰ বাবে “ত্ৰিগুণ” আশ্ৰয়, অৰ্থাৎ স্থিৰ আৰু স্তৰযুক্ত প্ৰতিৰক্ষা, প্ৰাৰ্থনা কৰা হৈছে। ই বিশেষকৈ চকচকীয়া, অস্ত্ৰসদৃশ বা হিংস্ৰভাৱে ঝলমল কৰা ভাবুকিক দূৰ কৰে আৰু সংঘাত তথা গৰু-লুটৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত ইন্দ্ৰক সৰ্বাধিক নিকট “দেহ-ৰক্ষক” (তনূপা) হিচাপে আহ্বান কৰে।
Sukta 84
এভি ২০.৮৪ এটা সংক্ষিপ্ত ‘আ-যাহি’ (আহা) ইন্দ্ৰ-আহ্বান সূক্ত, য’ত ব্ৰহ্মণ (স্তোত্ৰ-ৰচনা/মন্ত্ৰ-সংযোজন)ৰ বাধ্যকাৰী সৌন্দৰ্যই দেৱতাক সদ্য-নিষ্পেষিত, পৰিশোধিত সোমলৈ টানি আনে। ইয়াৰ শক্তি ‘ইন্দ্ৰক ওচৰলৈ অনা’ত—যাৰ ফলত যজমানৰ যজ্ঞ-ক্ৰিয়া উদ্দীপিত হয়, আৰু সোম-অৰ্পণ পৃষ্ঠপোষক আৰু তেওঁৰ সমাজৰ বাবে বিজয়, বল আৰু বৃদ্ধি হৈ উঠে।
Sukta 85
AV 20.85 হৈছে ঋগ্বেদীয় শৈলীৰ ইন্দ্ৰ-স্তোত্ৰ, যি অথৰ্ববেদত ৰক্ষামূলক-সমৃদ্ধিৰ সূত্ৰ হিচাপে সংৰক্ষিত। ই ইন্দ্ৰৰ প্ৰতি একাগ্ৰ প্ৰশংসা দাবী কৰি যজ্ঞক শিথিলতা আৰু ভ্ৰান্তিমুখীতা (দিশভ্ৰম)ৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। সোম-লিতুৰ্জিক পৰিৱেশত এই সূক্তই ‘ব্ৰহ্মণ’ (কাৰ্যকৰ পৱিত্ৰ বাক্)ক একত্ৰ/সংকেন্দ্ৰিত কৰে, যাতে ইন্দ্ৰ শীঘ্ৰে উপস্থিত হয় আৰু ওচৰতেই থকা ‘বাজ’—বল, বিজয় আৰু ধন-সম্পদৰ বৃদ্ধি—প্ৰদান কৰে।
Sukta 86
AV 20.86 ঋগ্বেদীয় সোম-লিটাৰ্জিক ধাৰাৰ পৰা গৃহীত এক-পদীয়া ইন্দ্ৰ-স্তোত্ৰৰ পুনৰুচ্চাৰণ, যাৰ উদ্দেশ্য ব্ৰহ্মন্ (পবিত্ৰ উচ্চাৰণ) দ্বাৰা ইন্দ্ৰৰ হৰিত/তাম্ৰবৰ্ণ অশ্বসমূহক ‘যোক’ কৰি তেওঁক দ্ৰুতগতিত সোম-অৰ্ঘ্যলৈ আকৰ্ষণ কৰা। এই মন্ত্ৰৰ শক্তি আচাৰগত নিমন্ত্ৰণত নিহিত: ই ইন্দ্ৰৰ ৰথ স্থিৰ কৰে, তেওঁৰ প্ৰজ্ঞা আৰু পান কৰিবলৈ প্ৰস্তুত অৱস্থা নিশ্চিত কৰে, আৰু সেইদ্বাৰা বিজয়, বল, আৰু পিষণ/ভোজৰ নিৰ্বিঘ্ন সমাপ্তিক লক্ষ্য কৰে।
Sukta 87
AV 20.87 এটা ঋগ্বেদীয় শৈলীৰ ত্ৰিষ্টুভ্ ছন্দৰ এক সূক্ত, য’ত ইন্দ্ৰৰ যুদ্ধ-পৰাক্ৰম আৰু ধন-দানকাৰী অধিপত্য আহ্বান কৰি যজমানৰ বাবে বিজয়, খ্যাতি (শ্ৰৱস্) আৰু সুৰক্ষাদায়ক “মুক্ত অৱকাশ” (ৱৰিবস্) নিশ্চিত কৰিবলৈ কোৱা হৈছে। ইন্দ্ৰৰ আদিম সোমপান আৰু মধ্যাকাশ বিস্তাৰ কৰা তেওঁৰ বিশ্বকাৰ্য স্মৰণ কৰি, সূক্তটোৱে পৌৰাণিক দৃষ্টান্তক বৰ্তমানৰ ফলপ্ৰসূতালৈ ৰূপান্তৰ কৰে: যি শক্তিয়ে “স্বয়ং-মহান” শত্রুসকলক পতিত কৰিছিল, সেই একে শক্তিয়েই আমাৰ প্ৰতিযোগিতাত জয় আনক আৰু স্থায়ী স্বস্তিৰ সৈতে আমাক সুৰক্ষিত ৰাখক।
Sukta 88
AV 20.88 হৈছে ঋগ্বেদীয় শৈলীৰ ত্ৰিষ্টুভ্ ছন্দত ব্ৰহস্পতিক উদ্দেশ্য কৰি ৰচিত এক সূক্ত, যিয়ে সমাজ আৰু যজ্ঞ-অনুষ্ঠানৰ বাবে ব্ৰহ্ম-শক্তিক সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ সুৰক্ষা হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰে। ই ধাৱমান বৈৰী শক্তিসমূহক (ৰক্ষস—মানৱ বা দানৱীয়) প্ৰতিহত কৰে, বাল-সদৃশ বাধা ভাঙি পেলায়, আৰু দুৰ্বল “যোনি” (আসন/উৎপত্তি-বিন্দু)ক এনেদৰে সুৰক্ষিত কৰে যে অনিষ্ট পুনৰ প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰে। ইয়াৰ কাৰ্যক্ষমতা ব্ৰহস্পতিৰ গম্ভীৰ “ৰৱ” (গর্জন) ৰূপে কল্পিত—এটি ধ্বনি-শক্তি, যিয়ে জগতক স্থিৰ কৰে আৰু সমৃদ্ধি মুক্ত কৰে।
Sukta 89
AV 20.89 এটা ঋগ্বেদীয় ধাঁচৰ এক ৰক্ষা আৰু বিজয়-সূক্ত, য’ত ইন্দ্ৰৰ যুদ্ধশক্তিক বृहস্পতিৰ পুৰোহিতীয় ৰক্ষাকবচৰ সৈতে একেলগ কৰি সকলো দিশৰ পৰা নিৰাপত্তা লাভ আৰু শত্রুতাপূৰ্ণ বাধা ভাঙি পেলাবলৈ প্ৰাৰ্থনা কৰা হৈছে। ই দুঃখ আৰু ক্ষুধাৰ ওপৰেদি অক্ষতভাৱে পাৰ হ’বলৈ (গৰু-ধন আৰু যৱৰ জৰিয়তে) অনুগ্ৰহ বিচাৰে, ৰাজকীয় প্ৰতিযোগিতাত প্ৰাধান্য কামনা কৰে, আৰু সঠিক স্তোত্ৰ-পাঠ আৰু আহুতিৰ দ্বাৰা দেৱতাসকলক শক্তিশালী কৰি শত্রুসকলৰ স্থিৰ পৰাজয় নিশ্চিত হোৱাকৈ প্ৰাৰ্থনা কৰে।
Sukta 90
এই সৰু ত্ৰিষ্টুভ স্তোত্ৰত অঙ্গিৰস-জাত ব্ৰহস্পতিকে ঋত-ধাৰী “শিলা-ভেদক” ৰূপে প্ৰশংসা কৰা হৈছে; তেওঁৰ গর্জন দুয়োটা লোকলৈকে পৌঁছে আৰু প্ৰচেষ্টাশীল যজমান/পোষকৰ বাবে নিৰাপদ লোক-স্থিতি (লোক) স্থাপন কৰে। তেওঁ শত্রুভাৱাপন্ন আবেষ্টনী (পুৰঃ) ভাঙি পেলোৱা, প্ৰতিযোগিতা আৰু যুদ্ধত বিজয়ী, আৰু পবিত্ৰ বাক্শক্তিৰ বলত ধন—বিশেষকৈ গৰু-খোঁটা/গো-আৱৰণ আৰু জীৱনধাৰক সম্পদ—জয় কৰি অনা বুলি চিত্ৰিত। অথৰ্ববেদীয় ব্যৱহাৰত ই এক ৰক্ষামূলক ৰাজ-পুৰোহিতীয় ক্ষমতাদান মন্ত্র: বাধা আঁতৰাবলৈ, বৈধতা সুনিশ্চিত কৰিবলৈ, আৰু মন্ত্র-সমৰ্থিত অধিকাৰে প্ৰতিদ্বন্দ্বীক দমন কৰিবলৈ।
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
