
Sukta 9.100
Pavamāna Soma seer tradition (RV 9.100).
Soma Pavamāna (with Indra as beneficiary/associated power)
Likely Triṣṭubh; verify by scansion.
គាថាសូត្របាវមាណសូមនេះ សរសើរដល់ការហូរច្រោះនៃសូម ពេលត្រូវបានគេច្រត់ សម្អាតតាមរយៈតម្រងសំឡី និងធ្វើឲ្យសមរម្យដល់ទេវតា, ជាពិសេសជាភេសជដ្ឋរបស់ព្រះឥន្ទ្រ។ ដោយប្រើរូបភាពដ៏ស្និទ្ធស្នាល (មាតាទាំងឡាយថែរក្សាកូនក្របីទើបនឹងកើត) វាពណ៌នាការសម្អាតជាទាំងការកែលម្អតាមពិធី និងការបើកសម្តែងរូបភាពពិតដ៏រះស្វាងនៃសូម។ គាថាបានបញ្ចប់ដោយទឹកដ៏អស្ចារ្យនៃសូម, លើសពីស្ថានសួគ៌និងផែនដី និងបោះបង់ចោល "អាវក្រោក" ដែលតស៊ូ, ដូច្នេះស្នាមសម្អាតអាចឲ្យកម្លាំងដល់លំដាប់ទេវីយនិងការយល់ដឹងរបស់មនុស្ស។
Mantra 1
अभी नवन्ते अद्रुहः प्रियमिन्द्रस्य काम्यम् । वत्सं न पूर्व आयुनि जातं रिहन्ति मातरः ॥
ឆ្ពោះទៅរកវា ពួកគេបានចុចនិងក្រាបទៅមុខ - ពួកកម្លាំងដែលមិនបានបោកប្រាស់ - ឆ្ពោះទៅរកអ្វីដែលជាទីស្រឡាញ់និងជាទីប្រាថ្នារបស់ព្រះឥន្ទ្រ, ដូចជាម្តាយទាំងឡាយលិទ្ធកូនគោដែលទើបនឹងកើតក្នុងជីវិតដំបូង ក៏ដូច្នោះដែរ ពួកគេបានថ្លែងថ្វាយនិងធ្វើឲ្យវាបរិបូណ៌ទៅជាទម្រង់ពិតប្រាកដ។
Mantra 2
पुनान इन्दवा भर सोम द्विबर्हसं रयिम् । त्वं वसूनि पुष्यसि विश्वानि दाशुषो गृहे ॥
កំពុងជម្រះស្អាតខ្លួនឯង ម្នាលដំណក់ដ៏ភ្លឺស្វាង សូមនាំយកមក ម្នាលព្រះសោម នូវទ្រព្យសម្បត្តិដែលមានភាពពេញលេញទ្វេគុណ, ព្រះអង្គបានចិញ្ចឹមរក្សាទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់នៅក្នុងគេហដ្ឋានរបស់អ្នកឲ្យ - នៅក្នុងសត្វដែលបូជាខ្លួនឯង។
Mantra 3
त्वं धियं मनोयुजं सृजा वृष्टिं न तन्यतुः । त्वं वसूनि पार्थिवा दिव्या च सोम पुष्यसि ॥
ព្រះអង្គបានលែងគំនិតដែលត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយចិត្ត, ដូចជាខ្យល់រន្ធះបានលែងភ្លៀងមកដល់, ព្រះអង្គបានធ្វើឲ្យទ្រព្យសម្បត្តិទាំងឡាយនៃផែនដីនិងទាំងឡាយនៃស្ថានសួគ៌លូតលាស់ថ្លាប្រសើរ ម្នាលព្រះសោម។
Mantra 4
परि ते जिग्युषो यथा धारा सुतस्य धावति । रंहमाणा व्यव्ययं वारं वाजीव सानसिः ॥
ដូចជាស្រទាប់ទឹកដែលបានរំសាយ ហូរហ៊ុមព័ទ្ធជុំវិញអ្នកដែលមានជ័យជម្នះ វាហួរហូរឆ្លងកាត់តម្រងសំឡីដែលមិនអាចបំផ្លាញបាន ដូចជាសេះខ្លាំងដែលឈ្នះរង្វាន់។
Mantra 5
क्रत्वे दक्षाय नः कवे पवस्व सोम धारया । इन्द्राय पातवे सुतो मित्राय वरुणाय च ॥
ដើម្បីបំពេញសេចក្តីប្រាថ្នា និងអំណាចនៃការយល់ដឹងរបស់យើង ហើយជាអ្នកមើលឃើញ សូមឲ្យហូរដោយបរិសុទ្ធ ហើយជាសូម៉ា តាមរយៈស្រទាប់ទឹក ដែលបានរំសាយដើម្បីឲ្យឥន្ទ្រៈផឹក ហើយក៏ដើម្បីមិត្រ និងវរុណផងដែរ។
Mantra 6
पवस्व वाजसातमः पवित्रे धारया सुतः । इन्द्राय सोम विष्णवे देवेभ्यो मधुमत्तमः ॥
សូមឲ្យហូរដោយបរិសុទ្ធ ដែលឈ្នះនូវភាពសម្បូរបែបបំផុត ដែលបានរំសាយចូលទៅក្នុងតម្រងជាស្រទាប់ទឹក ដើម្បីជាកិច្ចការរបស់ឥន្ទ្រៈ ហើយជាសូម៉ា ដើម្បីវិស្ណុ និងដើម្បីពួកទេវតា ដែលមានទឹកឃ្មុំបំផុតក្នុងការត្រេកអរ។
Mantra 7
त्वां रिहन्ति मातरो हरिं पवित्रे अद्रुहः । वत्सं जातं न धेनवः पवमान विधर्मणि ॥
អំណាចដែលបីបាត់គ្មានការប្រកាន់បក្សពួក លិតនិងថែរក្សាអ្នក ជាសូម៉ាដែលមានពណ៌លឿង នៅក្នុងតម្រង ដូចជាគោដែលថែរក្សាកូនគោទើបកើតរបស់វា ពួកគេក៏ចិញ្ចឹមអ្នក ហើយជាបវមាន នៅក្នុងច្បាប់ទូលាយនៃការងាររបស់អ្នក។
Mantra 8
पवमान महि श्रवश्चित्रेभिर्यासि रश्मिभिः । शर्धन्तमांसि जिघ्नसे विश्वानि दाशुषो गृहे ॥
ហើយជាបវមាន អ្នកបង្ហាញនូវកិត្តិយសដ៏ធំ ដោយចេញពីពន្លឺពណ៌ផ្សេងៗរបស់អ្នក ហើយដោយបន្តទៅមុខ អ្នកកំចាត់នូវភាពងងឹតទាំងប៉ុន្មាននៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកដែលបរិច្ចាគ។
Mantra 9
त्वं द्यां च महिव्रत पृथिवीं चाति जभ्रिषे । प्रति द्रापिममुञ्चथाः पवमान महित्वना ॥
អ្នកដែលមានការសន្យាទូលាយ បានគាំទ្រនិងលើសពីទឹកដី និងមេឃទាំងពីរ ហើយដោយភាពអស្ចារ្យរបស់អ្នក ហើយជាបវមាន អ្នកបានរលាយនិងបោះបង់នូវស្បែកដែលតស៊យ។
It praises Soma as he is pressed and purified through the filter, becoming a powerful, shining drink—especially for Indra—and a source of clarity and strength for the worshippers.
The image highlights careful nurturing: just as a calf is lovingly licked into health and form, Soma is refined through ritual purification until his true potency is revealed.
It is a metaphor for removing obstruction and dullness: as Soma is purified, he throws off what resists, revealing a clearer, stronger power that can uplift gods and humans.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.