Adhyaya 111

Verse 1

इस प्रकार श्रीमह्याभारत अनुशासनपर्वके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें उपवासविधिविषयक एक सौ छठा अध्याय पूरा हुआ ॥/ १०६ ॥/ ऑपन-माज बछ। अफि्-छऋाज सप्ताधिकशततमो< ध्याय: दरिद्रोंके लिये यज्ञतुल्य फल देनेवाले उपवास-व्रत और उसके फलका विस्तारपूर्वक वर्णन युधिछिर उवाच पितामहेन विधिवद्‌ यज्ञा: प्रोक्ता महात्मना । गुणाश्रैषां यथातथ्यं प्रेत्य चेह च सर्वश:

យុធិષ્ઠិរ បានទូលថា៖ «ឱ ព្រះអយ្យកោ! ព្រះមហាត្មា បានពណ៌នាពិធីយជ្ញទាំងឡាយតាមវិធីដ៏ត្រឹមត្រូវ ហើយក៏បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់តាមពិត នូវគុណផលទាំងស្រុងរបស់វា ទាំងក្នុងលោកនេះ និងក្រោយសេចក្តីស្លាប់»។

Verse 2

न ते शक्‍्या दरिद्रेण यज्ञा: प्राप्तुं पितामह । बहूपकरणा यज्ञा नानासम्भारविस्तरा:

យុធិષ્ઠិរ បានទូលថា៖ «ឱ ព្រះអយ្យកោ! មនុស្សក្រីក្រ មិនអាចឈានដល់ (ផល) នៃយជ្ញទាំងនោះបានទេ។ ព្រោះយជ្ញត្រូវការឧបករណ៍ជាច្រើន ហើយពង្រីកទៅដោយសម្ភារៈ និងការរៀបចំជាច្រើនប្រភេទ»។

Verse 3

पार्थिवै राजपुत्रैर्वा शक्‍्या: प्राप्तुं पितामह । नार्थन्यूनैरवगुणैरेकात्मभिरसंहतै:

យុធិષ્ઠិរ បានទូលថា៖ «ឱ ព្រះអយ្យកោ! មានតែស្តេច ឬព្រះរាជបុត្រាប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចទទួលបានផលនៃយជ្ញទាំងនោះ។ អ្នកដែលខ្វះទ្រព្យ ខ្វះគុណធម៌ ឯកោ និងគ្មានអ្នកគាំទ្រ មិនអាចធ្វើយជ្ញប្រភេទនោះបានទេ»។

Verse 4

यो दरिद्रैरपि विधि: शकक्‍य: प्राप्तुं सदा भवेत्‌ | अर्थन्यूनैरवगुणैरेकात्मभिरसंहतै:

យុធិષ્ઠិរ បានទូលថា៖ «សូមព្រះអយ្យកោ ប្រាប់ខ្ញុំអំពីធម៌ដែលបានកំណត់ជាវិធីប្រតិបត្តិមួយ ដែលសូម្បីតែអ្នកក្រីក្រ ក៏អាចអនុវត្តបានជានិច្ច—អ្នកខ្វះទ្រព្យ មានកំហុសខ្វះខាត ប៉ុន្តែមានចិត្តមួយ និងមិនបែកបាក់»។

Verse 5

तुल्यो यज्ञफलैरेतैस्तन्मे ब्रूहि पितामह । इसलिये जिस कर्मका अनुष्ठान दरिद्रों, गुणहीनों, एकाकी और असहायोंके लिये भी सुगम तथा बड़े-बड़े यज्ञोंके समान फल देनेवाला हो, उसीका मुझसे वर्णन कीजिये ।।

យុធិષ્ઠិរ បានទូលថា៖ «ដូច្នេះ សូមព្រះអយ្យកោ ប្រាប់ខ្ញុំអំពីការប្រតិបត្តិដែលសូម្បីតែអ្នកក្រីក្រ អ្នកមិនទាន់សម្រេចគុណធម៌ អ្នកឯកោ និងអ្នកគ្មានទីពឹង ក៏អាចអនុវត្តបានដោយងាយ ហើយផ្តល់ផលស្មើនឹងយជ្ញដ៏ធំៗ»។ ភីष្ម បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នេះហើយ ជាអ្វីដែលអង្គិរាស បានបង្រៀន—ជាធម៌ដែលមានសភាពជាផលនៃការតមអាហារ (ឧបវាស)»។

Verse 6

यस्तु कल्यं तथा सायं भुञज्जानो नान्तरा पिबेत्‌

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលបរិភោគតែពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច ហើយមិនផឹកសូម្បីតែទឹកនៅចន្លោះនោះទេ ហើយមានចិត្តមាំមួនក្នុងអហിംសា ព្រមទាំងធ្វើអគ្និហោត្រ​ប្រចាំថ្ងៃ នោះនឹងទទួលបានសិទ្ធិ (សមិទ្ធិផ្លូវវិញ្ញាណ) ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយឆ្នាំ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 7

अहिंसानिरतो नित्यं जुह्नमानो जातवेदसम्‌ | षड्भिरेव स वर्षैस्तु सिध्यते नाज संशय:

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលប្រកបដោយអហിംសាជានិច្ច ហើយធ្វើការបូជាអាហុតិចូលទៅក្នុង «ជាតវេទស» (អគ្គិ—ភ្លើងបរិសុទ្ធ) រៀងរាល់ថ្ងៃ នោះនឹងសម្រេចសិទ្ធិ (សមិទ្ធិផ្លូវវិញ្ញាណ) ក្នុងរយៈពេលតែប្រាំមួយឆ្នាំ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 8

तप्तकाञ्चनवर्ण च विमान लभते नर: । देवस्त्रीणामधीवासे नृत्यगीतनिनादिते

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ បុរសម្នាក់នឹងទទួលបានវីមានទេវលោកមួយ ពន្លឺរលោងដូចមាសដែលបានកម្តៅ ហើយបានស្នាក់នៅក្នុងទីលំនៅរបស់នារីទេវតា—ទីនោះលាន់លឺដោយរបាំ និងបទចម្រៀង។

Verse 9

त्रीणि वर्षाणि य: प्राशेत्‌ सततं त्वेकभोजनम्‌

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកណាដែលអស់រយៈពេលបីឆ្នាំ បន្តបរិភោគតែមួយពេលក្នុងមួយថ្ងៃជានិច្ច…»

Verse 10

यज्ञ बहुसुवर्ण वा वासवप्रियमाचरेत्‌

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «គួរធ្វើយជ្ញៈមួយ ឬមិនដូច្នោះទេ គួរធ្វើកិច្ចការណាមួយដែលពាក់ព័ន្ធនឹងមាសជាច្រើន—អ្វីដែលពេញចិត្តជាពិសេសដល់ វាសវ (ឥន្ទ្រ)»។

Verse 11

सत्यवान्‌ दानशीलबश्र ब्रह्माण्यश्वञानसूयक: । क्षान्तो दान्तो जितक्रोध: स गच्छति परां गतिम्‌

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ អ្នកណាមានសច្ចៈ និងចិត្តសប្បុរសក្នុងការធ្វើទាន គោរពបូជាព្រាហ្មណ៍ ហើយមិនមានចិត្តច្រណែន; អ្នកណាអត់ធ្មត់ មានវិន័យខ្លួនឯង និងបានឈ្នះកំហឹង—មនុស្សនោះទៅដល់គតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

Verse 12

जो बहुत-सी सुवर्णकी दक्षिणासे युक्त इन्द्रप्रिय यज्ञका अनुष्ठान करता है तथा सत्यवादी, दानशील, ब्राह्मणभक्त, अदोषदर्शी, क्षमाशील, जितेन्द्रिय और क्रोधविजयी होता है, वह उत्तम गतिको प्राप्त होता है ।।

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ អ្នកណាប្រតិបត្តិយញ្ញៈដែលព្រះឥន្ទ្រពេញព្រះហឫទ័យ ដោយមានទក្ខិណាទានមាសច្រើន; ហើយជាសច្ចវាទី សប្បុរសក្នុងការធ្វើទាន គោរពព្រាហ្មណ៍ មិនស្វែងរកកំហុស អត់ឱន មានវិន័យខ្លួនឯង និងឈ្នះកំហឹង—មនុស្សនោះទៅដល់គតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ គេអង្គុយលើវិមានសញ្ញាហង្ស ភ្លឺរលោងដូចពពកស; ហើយស្នាក់នៅទីនោះជាមួយអប្សរា រហូតដល់ពេលវេលា «បដ្ម» ពីរបញ្ចប់។

Verse 13

द्वितीये दिवसे यस्तु प्राश्नीयादेकभोजनम्‌ | सदा द्वादशमासांस्तु जुह्मानो जातवेदसम्‌

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ អ្នកណា នៅថ្ងៃទីពីរ បរិភោគអាហារតែម្តង; ហើយបន្តរយៈដប់ពីរខែ ធ្វើហោមបូជាទៅក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធ—អគ្និ ជាតវេទស—មនុស្សនោះត្រូវបានសរសើរថា ប្រតិបត្តិធម៌ដោយវិន័យ។

Verse 14

अग्निकार्यपरो नित्यं नित्यं कल्यप्रबोधन: । अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फल प्राप्रोति मानव:

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ មនុស្សណាឧស្សាហ៍ព្យាយាមជានិច្ចក្នុងកិច្ចបូជាភ្លើងបរិសុទ្ធ ហើយតែងតែភ្ញាក់ឡើងតាមពេលវេលាសមរម្យ—មនុស្សនោះទទួលបានផលនៃយញ្ញៈ អគ្និṣṭោម។

Verse 15

जो मनुष्य नित्य अग्निमें होम करता हुआ एक वर्षतक प्रति दूसरे दिन एक बार भोजन करता है तथा प्रतिदिन अग्निकी उपासनामें तत्पर रहकर नित्य सबेरे जागता है, वह अग्निष्टोम यज्ञका फल पाता है ।।

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ មនុស្សណា រយៈពេញមួយឆ្នាំ ធ្វើហោមបូជាទៅក្នុងភ្លើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ បរិភោគអាហារតែម្តងរៀងរាល់ថ្ងៃទីពីរ ហើយប្រកបដោយការគោរពបូជាអគ្និជានិច្ច និងភ្ញាក់ឡើងរៀងរាល់ព្រឹក—មនុស្សនោះទទួលបានផលស្មើនឹងយញ្ញៈ អគ្និṣṭោម។ គេបានទទួលវិមានមួយដែលភ្ជាប់ដោយហង្ស និងសារស ហើយស្នាក់នៅក្នុងឥន្ទ្រលោក ដោយមានស្ត្រីដ៏ប្រសើរព័ទ្ធជុំវិញ។

Verse 16

तृतीये दिवसे यस्तु प्राश्नीयादेकभोजनम्‌ | सदा द्वादशमासांस्तु जुह्दानो जातवेदसम्‌

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកណាដែលរៀងរាល់ថ្ងៃទីបី បរិភោគតែមួយពេល ហើយអស់រយៈពេលដប់ពីរខែ បន្តបន្ទាប់បូជាអាហូតិចូលទៅក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធ (អគ្និ) នោះគាត់ទទួលបានផលដ៏ប្រសើរបំផុតនៃយញ្ញ អតិរាត្រ»។

Verse 17

अग्निकार्यपरो नित्यं नित्यं कल्यप्रबोधन: । अतितात्रस्य यज्ञस्य फल प्राप्रोत्यनुत्तमम्‌

«អ្នកដែលតែងតែឧស្សាហ៍ក្នុងកិច្ចការអគ្និ ជានិច្ចភ្ញាក់ឡើងនៅពេលព្រឹកមុនគេ ហើយរៀងរាល់ថ្ងៃបូជាអាហូតិ នោះទទួលបានផលដ៏អនุต្តមនៃយញ្ញ អតិរាត្រ»។

Verse 18

मयूरहंसयुक्तं च विमानं लभते नर: । सप्तर्षीणां सदा लोके सो5प्सरोभिव॑सेत्‌ सह

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «បុរសនោះទទួលបានយានវិមានទេវលោក មកជាប់ដោយមយូរ និងហង្ស; ហើយនៅក្នុងលោករបស់សប្តឫសិ គាត់ស្នាក់នៅជានិច្ច រួមជាមួយអប្សរា»។

Verse 19

निवर्तनं च तत्रास्य त्रीणि पद्मानि चैव ह । उसे मोरोंसे जुता हुआ विमान प्राप्त होता है और वह सदा सप्तर्षियोंके लोकमें अप्सराओंके साथ निवास करता है। वहाँ तीन पद्म वर्षोतक वह निवास करता है ॥| १८३ || दिवसे यश्नतुर्थे तु प्राश्नीयादेकभोजनम्‌

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នៅទីនោះ គាត់មានការឡើងត្រឡប់ទៅស្ថានខ្ពស់ជាងមុនផងដែរ ហើយស្នាក់នៅទីនោះរយៈពេលបី ‘បដ្ម’ (មាត្រពេលវេលាដ៏វែងឆ្ងាយ)។ ហើយបើគាត់រក្សា​អគ្និហោត្រ​ប្រចាំថ្ងៃ ហើយអស់ដប់ពីរខែ បរិភោគតែមួយពេលរៀងរាល់ថ្ងៃទីបួន នោះគាត់ទទួលបានផលដ៏ប្រសើរបំផុតនៃយញ្ញ វាជបេយ»។

Verse 20

सदा द्वादशमासान्‌ वै जुह्बमानो जातवेदसम्‌ | वाजपेयस्य यज्ञस्य फल प्राप्रोत्यनुत्तमम्‌

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកណាដែលអស់រយៈពេលដប់ពីរខែ បន្តបន្ទាប់បូជាអាហូតិចូលទៅក្នុង ជាតវេទស (ភ្លើងបរិសុទ្ធ) ហើយដោយវិន័យខ្លួនឯង បរិភោគអាហារតែមួយពេលរៀងរាល់ថ្ងៃទីបួន ខណៈដែលរក្សា​អគ្និហោត្រ​ប្រចាំថ្ងៃ នោះគាត់ទទួលបានបុណ្យផលដ៏អនุต្តមនៃយញ្ញ វាជបេយ»។

Verse 21

इन्द्रकन्याभिरूढं च विमानं लभते नर: । सागरस्य च पर्यन्ते वासवं लोकमावसेत्‌

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ មនុស្សម្នាក់បានទទួលវិមានទេវៈមួយ ដែលមានកូនស្រីរបស់ឥន្ទ្រាជាអ្នកជិះឡើង (ឬជាអ្នកអមដំណើរ) ហើយនៅចុងបំផុតនៃសមុទ្រ គាត់ទៅស្នាក់នៅក្នុងលោកវាសវៈ (លោករបស់ឥន្ទ្រា)។

Verse 22

दिवसे पउ्चमे यस्तु प्राश्नीयादेकभोजनम्‌

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលរៀងរាល់ថ្ងៃទីប្រាំ បរិភោគអាហារតែម្តង—គ្មានចិត្តច្រណែនឬទោស និងឈរជាប់ក្នុងភាពមិនមានបាប—នឹងទទួលបានផលបុណ្យស្មើនឹងយញ្ញៈ «ទ្វាទសាហ»។

Verse 23

सदा द्वादशमासांस्तु जुह्दानो जातवेदसम्‌ | अलुब्ध: सत्यवादी च ब्रह्मण्यश्वाविहिंसक:

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលពេញមួយដប់ពីរខែ តែងតែបូជាអាហូត្រ (អបលេស្យ) ចូលទៅក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធ អគ្និ (ជាតវេទស) ហើយគ្មានលោភ ស្រឡាញ់សច្ចៈ គោរពព្រះព្រាហ្មណ៍ និងធម៌វេទៈ មិនប្រើអំពើហិង្សា—អ្នកនោះមានលក្ខណៈនៃធម៌។

Verse 24

जाम्बूनदमयं दिव्यं विमान हंसलक्षणम्‌

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «វិមានទេវៈមួយ បង្កើតពីមាសជាំបូនដៈដ៏បរិសុទ្ធ មានសញ្ញាហង្ស (ស្វាន) ជាលក្ខណៈ»។

Verse 25

सूर्यमालासमाभासमारोहेत्‌ पाण्डुरं गृहम्‌ आवर्तनानि चत्वारि तथा पद्मानि द्वादशश

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «គេនឹងឡើងទៅកាន់វិមានពណ៌សមួយ ភ្លឺរលោងដូចកម្រងព្រះអាទិត្យជាច្រើន មានវង់បួនជុំ (ទីធ្លាវង់/ច្រកវង់) និងមានលក្ខណៈដូចផ្កាឈូកដប់ពីរ»។

Verse 26

शराग्निपरिमाणं च तत्रासौ वसते सुखम्‌ । वह सूर्यकी किरणमालाओंके समान प्रकाशमान तथा जाम्बूनद नामक सुवर्णके बने हुए श्वेतकान्तिवाले हंसलक्षित दिव्य विमानकर आरूढ़ होता तथा चार

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកតាបសដែលបរិភោគអាហារតែម្តងក្នុងរាល់ថ្ងៃទីប្រាំមួយ នឹងទទួលបានបុណ្យផលដ៏លើសលប់ ស្មើនឹងផលនៃយញ្ញ «គោមេធ» (ការបូជាគោ)។ ព្រះធម៌នេះសរសើរនូវការអត់ធ្មត់មានវិន័យ—ការធ្វើតបស្យា និងការរស់នៅដោយកំណត់—ជាមាគ៌ាធម៌ដែលរង្វាន់វិញ្ញាណត្រូវបានចាត់ទុកថាស្មើនឹងពិធីយញ្ញដ៏ធំ។

Verse 27

सदा द्वादशमासान्‌ वै जुह्मानो जातवेदसम्‌ | सदा त्रिषवणस्नायी ब्रह्मचार्यनसूयक:

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកណាដែលអស់រយៈពេលដប់ពីរខែ ព្រះអគ្គិ (អគ្និ) ត្រូវបានបូជាថ្វាយជានិច្ច ដោយចាក់អាហូតិចូលក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធ; អ្នកណាដែលងូតទឹកជាប្រចាំនៅសម័យបីដងក្នុងមួយថ្ងៃ; រស់នៅក្នុងវិន័យព្រហ្មចរិយៈ; ហើយគ្មានចិត្តច្រណែន—មនុស្សនោះជាគំរូនៃអាកប្បកិរិយាមាំមួន សម្អាតខ្លួនឯង ដែលធម៌បានសរសើរ»។

Verse 28

अग्निज्वालासमाभासं हंसबर्हिणसेवितम्‌

ភីṣ្មៈពិពណ៌នាអំពីពន្លឺដ៏រុងរឿងមួយ—ភ្លឺដូចអណ្តាតភ្លើង—ដែលត្រូវបានគោរព និងមានហង្ស និងមយូរ (ក្ងោក) មកបម្រើជុំវិញ បង្កើតរូបភាពនៃភាពបរិសុទ្ធ សុភមង្គល និងសេចក្តីអធិរាជ្យសក្ការៈ ក្នុងបរិបទនៃការបង្រៀនធម៌។

Verse 29

शातकुम्भसमायुक्त साधयेद्‌ यानमुत्तमम्‌ | तथैवाप्सरसामड्के प्रतिसुप्त: प्रबोध्यते

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «គួរតែបង្កើតយានដ៏ប្រសើរ មុតមាំ និងតុបតែងដោយមាសបរិសុទ្ធ។ ដូចគ្នានេះដែរ មនុស្សដែលធ្លាក់ចូលក្នុងដំណេកជ្រៅលើភ្លៅនៃសេចក្តីរីករាយសេឡេស្ទ្យាល់ ត្រូវបានដាស់ឲ្យភ្ញាក់ឡើង»។

Verse 30

नूपुराणां निनादेन मेखलानां च नि:स्वनै: । उसे अग्निकी ज्वालाके समान प्रकाशमान, हंस और मयूरोंसे सेवित, सुवर्णजटित उत्तम विमान प्राप्त होता है और वह अप्सराओंके अंकमें सोकर उन्हींके कांचीकलाप तथा नूपुरोंकी मधुर ध्वनिसे जगाया जाता है ।।

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ដោយសំឡេងរោទ៍នៃនូពុរ (កងជើង) និងសូរស្រាលនៃមេខលា (ខ្សែក្រវាត់) គេត្រូវបានដាស់ឲ្យភ្ញាក់។ គេបានទទួលវិមានអាកាសដ៏រុងរឿង ភ្លឺដូចអណ្តាតភ្លើង តុបតែងដោយមាស និងមានហង្សនិងមយូរ (ក្ងោក) មកបម្រើ; គេដេកលើភ្លៅអប្សរា ហើយត្រូវបានដាស់ដោយសូរផ្អែមនៃខ្សែក្រវាត់ និងកងជើងដ៏មានគ្រឿងអលង្ការរបស់ពួកនាង។ អស់រយៈពេលវែងយ៉ាងអស្ចារ្យ—រាប់ជាចំនួនឆ្នាំដ៏មហាសាល តាមការប្រៀបធៀបនៃចំនួនរោម—គេត្រូវបានគោរពកិត្តិយសនៅក្នុងលោកព្រះព្រហ្មា។

Verse 31

पद्मान्यष्टादश तथा पताके द्वे तथैव च । अयुतानि च पज्चाशदृक्षचर्मशतस्य च

ភីष្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «សញ្ញាផ្កាឈូកដប់ប្រាំបី និងទង់ពីរផងដែរ; ហើយមានអយុតៈហាសិបទៀត—រួមទាំងស្បែកខ្លាឃ្មុំមួយរយ»។

Verse 32

दिवसे सप्तमे यस्तु प्राश्नीयादेकभोजनम्‌

ភីष្មៈបានមានព្រះវាចា៖ អ្នកណាដែលរៀងរាល់ថ្ងៃទីប្រាំពីរ បរិភោគតែមួយពេល ហើយរក្សាវិន័យនេះអស់ដប់ពីរខែ ដោយបូជាអាហុតិចូលក្នុងអគ្គីបរិសុទ្ធរាល់ថ្ងៃ ទប់ស្កាត់វាចា និងប្រតិបត្តិព្រហ្មចរិយៈ; ហើយលះបង់ជាអចិន្ត្រៃយ៍នូវកម្រងផ្កា ចន្ទន៍ ទឹកឃ្មុំ និងសាច់—បុរសនោះទៅដល់លោកឥន្ទ្រ ស្ថិតនៅជាមួយក្រុមមរុត។

Verse 33

सदा द्वादशमासान्‌ वै जुह्मानो जातवेदसम्‌ | सरस्वती गोपयानो ब्रह्मचर्य समाचरन्‌

ភីष្មៈបានមានព្រះវាចា៖ អ្នកណាដែលអស់ដប់ពីរខែ បូជាអាហុតិជានិច្ចចូលក្នុងអគ្គីជាតវេទស (Agni Jātavedas) ទប់ស្កាត់វាចា និងប្រតិបត្តិព្រហ្មចរិយៈ—ព្រមទាំងលះបង់ជាអចិន្ត្រៃយ៍នូវកម្រងផ្កា ចន្ទន៍ ទឹកឃ្មុំ និងសាច់—នោះទៅដល់លោកមរុត និងលោកឥន្ទ្រ។

Verse 34

सुमनोवर्णकं चैव मधुमांसं च वर्जयन्‌ । पुरुषो मरुतां लोकमिन्द्रलोक॑ च गच्छति

ភីष្មៈបានមានព្រះវាចា៖ បុរសណាដែលលះបង់ជាអចិន្ត្រៃយ៍នូវកម្រងផ្កា និងលាបចន្ទន៍ ហើយបោះបង់ទឹកឃ្មុំ និងសាច់ផងដែរ នោះទៅដល់លោកមរុត និងលោកឥន្ទ្រ។

Verse 35

तत्र तत्र हि सिद्धार्थों देवकन्याभिरच्र्यते । फलं॑ बहुसुवर्णस्य यज्ञस्य लभते नर:

ភីष្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «នៅទីនោះ ក្នុងលោកនានា បុរសដែលបានសម្រេចគោលបំណង ត្រូវបានកញ្ញាទេវតាគោរពបូជា។ គាត់ទទួលបានផលបុណ្យស្មើនឹងយញ្ញដែលប្រព្រឹត្តដោយមាសច្រើន»។

Verse 36

यस्तु संवत्सरं क्षान्तो भुड्क्तेडहन्यष्टमे नर:

ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ បុរសណាដែលអត់ធ្មត់ និងអភ័យទោសចំពោះសត្វលោកទាំងអស់អស់រយៈពេលមួយឆ្នាំ បរិភោគអាហារតែម្ដងរៀងរាល់ថ្ងៃទី៨ ឧស្សាហ៍ព្យាយាមក្នុងកិច្ចកាតព្វកិច្ចចំពោះទេវតា ហើយធ្វើអគ្និហោត្រ (Agnihotra) ជារៀងរាល់ថ្ងៃ—បុរសនោះទទួលបានផលដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតនៃយញ្ញៈបៅណ្ឌរិក (Pauṇḍarīka)។

Verse 37

देवकार्यपरो निन्‍्यं॑ जुह्मानो जातवेदसम्‌ | पौण्डरीकस्य यज्ञस्य फल प्राप्रोत्यनुत्तमम्‌

ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ អ្នកណាដែលឧស្សាហ៍ព្យាយាមជានិច្ចក្នុងកិច្ចកាតព្វកិច្ចចំពោះទេវតា ហើយរៀងរាល់ថ្ងៃបូជាអាហុតិចូលក្នុងភ្លើងដល់អគ្និ—«ជាតវេទស» អ្នកដឹងកំណើតទាំងអស់—អ្នកនោះទទួលបានផលមិនមានអ្វីលើសលប់នៃយញ្ញៈបៅណ្ឌរិក (Pauṇḍarīka)។

Verse 38

पद्मवर्णनिभं चैव विमानमधिरोहति । कृष्णा: कनकगोर्यश्व नार्य: श्यामास्तथापरा:

ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់មក គេឡើងជិះវិមានទេវលោកមួយ ដែលភ្លឺរលោងដូចពណ៌ផ្កាឈូក។ ជុំវិញវិមាននោះ មាននារីជាច្រើនជាក្រុមអម—ខ្លះសម្បុរខ្មៅ ខ្លះសម្បុរមាសស ភ្លឺថ្លា ហើយខ្លះទៀតសម្បុរចាស់ស្រអែម—បង្កើតជាអមតៈដ៏រុងរឿង។

Verse 39

यस्तु संवत्सरं भुड्क्ते नवमे नवमे5हनि,जो एक वर्षतक नौ-नौ दिनपर एक समय भोजन करता है और बारहों महीने प्रतिदिन अग्निमें आहुति देता है, उसे एक हजार अश्वमेध यज्ञका परम उत्तम फल प्राप्त होता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ អ្នកណាដែលអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំ បរិភោគអាហារតែម្ដងរៀងរាល់ថ្ងៃទី៩ ហើយក្នុងរយៈពេលដប់ពីរខែទាំងមូល បូជាអាហុតិចូលក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធជារៀងរាល់ថ្ងៃ—អ្នកមានវិន័យនោះទទួលបានបុណ្យផលដ៏ប្រសើរខ្ពស់បំផុត ស្មើនឹងអស្វមេធ (Aśvamedha) មួយពាន់ដង។

Verse 40

सदा द्वादशमासान्‌ वै जुह्मानो जातवेदसम्‌ | अश्वमेधसहस्रस्य फल प्राप्रोत्यनुत्तमम्‌

ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ អ្នកណាដែលក្នុងរយៈពេលដប់ពីរខែទាំងមូល បូជាអាហុតិចូលក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធជានិច្ច ដល់អគ្និ—«ជាតវេទស» អ្នកដឹងកំណើតទាំងអស់—អ្នកនោះទទួលបានបុណ្យផលមិនមានអ្វីលើសលប់ ស្មើនឹងអស្វមេធ (Aśvamedha) មួយពាន់ដង។

Verse 41

पुण्डरीकप्रकाशं च विमानं लभते नर: । दीप्तसूर्याग्नितेजोभिर्दिव्यमालाभिरेव च

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ មនុស្សនោះទទួលបានយានទិវ្យមួយ ដូចផ្កាឈូកសព្វពន្លឺ សភ្លឺចែងចាំងដោយតេជៈដូចព្រះអាទិត្យ និងអគ្គី ហើយត្រូវបានតុបតែងដោយកម្រងផ្កាទិវ្យ។

Verse 42

नीयते रुद्रकन्याभि: सो<न्तरिक्षं सनातनम्‌ | अष्टादश सहस््राणि वर्षाणां कल्पमेव च

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ គេត្រូវបាននាំដោយកូនស្រីរបស់រុទ្រ ទៅកាន់អន្តរិក្សដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ នៅទីនោះ គេនៅស្ថិតរយៈពេលដប់ប្រាំបីពាន់ឆ្នាំ—ពិតជារយៈពេលដូចមួយកល្ប។

Verse 43

कोटीशतसहस्रं च तेषु लोकेषु मोदते । तथा वह पुण्डरीकके समान श्वेत वर्णोका विमान पाता है। दीप्तिमान्‌ सूर्य और अग्निके समान तेजस्विनी और दिव्यमालाधारिणी रुद्रकन्याएँ उसे सनातन अन्तरिक्ष-लोकमें ले जाती हैं और वहाँ वह एक कल्प लाख करोड़ एवं अठारह हजार वर्षोतक सुख भोगता है ।।

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅក្នុងលោកទាំងនោះ គេរីករាយក្នុងមហាសមុទ្រនៃហ្វូងមនុស្សរាប់មិនអស់។ គេបានយានទិវ្យសភ្លឺ ដូចផ្កាឈូកពណ៌ស។ កូនស្រីទិវ្យរបស់រុទ្រ—មានកម្រងផ្កាសួគ៌ពាក់—ភ្លឺចែងចាំងដូចព្រះអាទិត្យ និងអគ្គី នាំគេទៅកាន់លោកអន្តរិក្សដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ នៅទីនោះ គេបរិភោគសុខយ៉ាងយូរ៖ មួយកល្ប ហើយបន្ថែមទៀតជាច្រើនលានច្រើនកោដិ និងដប់ប្រាំបីពាន់ឆ្នាំ។ (បន្ទាប់មកអត្ថបទបន្តថា៖ «តែអ្នកណាដែលបរិភោគរយៈពេលមួយឆ្នាំ ដោយរាល់ដប់ថ្ងៃកន្លងទៅ…»)

Verse 44

सदा द्वादशमासान्‌ वै जुह्मानो जातवेदसम्‌ | ब्रह्मकन्यानिवासे च सर्वभूतमनोहरे

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលជានិច្ចថ្វាយហោម (ជូហោម) ដល់ជាតវេទស (អគ្គី) ពេញទាំងដប់ពីរខែ ហើយបានស្នាក់នៅក្នុងទីលំនៅរបស់កញ្ញាព្រះព្រហ្ម—ទីកន្លែងដ៏ទាក់ទាញចិត្តសត្វទាំងអស់—នោះទទួលបានបុណ្យកុសលនៃវិន័យយជ្ញាដ៏បន្តបន្ទាប់ និងភាពបរិសុទ្ធនៃការប្រព្រឹត្ត។

Verse 45

अश्वमेधसहस्रस्य फल प्राप्रोत्यनुत्तमम्‌ रूपवत्यश्नल तं कन्या रमयन्ति सनातनम्‌

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ គេបានទទួលផលដ៏អស្ចារ្យ មិនមានអ្វីលើស ស្មើនឹងផលនៃអស្សវមេធមួយពាន់; ហើយកញ្ញាស្រស់ស្អាតទាំងឡាយ បង្កើតសេចក្តីរីករាយដល់អ្នកនោះ—អ្នកដ៏អស់កល្បជានិច្ច។

Verse 46

जो एक वर्षतक दस-दस दिन बीतनेपर एक बार भोजन करता है और बारहों महीने प्रतिदिन अग्निमें आहुति देता है, वह सम्पूर्ण भूतोंके लिये मनोहर ब्रह्मकन्याओंके निवास- स्थानमें जाकर एक हजार अभश्व-मेध यज्ञोंका परम उत्तम फल पाता है और उस सनातन पुरुषका वहाँकी रूपवती कन्याएँ मनोरंजन करती हैं ।।

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលអស់មួយឆ្នាំពេញ បរិភោគតែម្តងក្រោយពេលកន្លងដប់ថ្ងៃម្តង ហើយអស់ដប់ពីរខែថ្វាយអាហុតិចូលក្នុងអគ្គិដ៏បរិសុទ្ធរាល់ថ្ងៃ—មនុស្សនោះនឹងទៅដល់ទីលំនៅដ៏រីករាយនៃកញ្ញាព្រះព្រហ្ម ដែលជាទីពេញចិត្តដល់សត្វទាំងអស់។ នៅទីនោះ គាត់ទទួលផលដ៏ប្រសើរបំផុតស្មើនឹងយញ្ញអស្វមេធមួយពាន់ ហើយកញ្ញាស្រស់ស្អាតនៃលោកនោះកម្សាន្តព្រះបុរសសនាតនៈ។ ទិដ្ឋភាពនោះពោរពេញដោយរង្វង់រង្វិលនៃយានទេវតា កកកុញដោយចលនាដូចវង់ទឹក ហើយភ្លឺរលោងដោយពណ៌ដូចកម្រងផ្កាឈូកខៀវ និងផ្កាឈូកក្រហម។

Verse 47

सागरोर्मिप्रतीकाशं लभेद्‌ यानमनुत्तमम्‌ | विचित्रमणिमालाभिननदितं शंखनि:स्वनै:

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «មនុស្សនោះនឹងទទួលបានយានដ៏លើសលប់ មើលទៅភ្លឺរលោងដូចរលកសមុទ្រ មានសូរស័ព្ទកក្រើកដោយខ្សែមាលាមណីចម្រុះពណ៌ និងដោយសំឡេងស័ង្ខដែលបន្លឺឆ្លងឆ្លើយ»។

Verse 48

वह नीले और लाल कमलके समान अनेक रंगोंसे सुशोभित, मण्डलाकार घूमनेवाला, भँवरके समान गहन चक्कर लगानेवाला, सागरकी लहरोंके समान ऊपर-नीचे होनेवाला, विचित्र मणिमालाओंसे अलंकृत और शंखध्वनिसे परिपूर्ण सर्वोत्तम विमान प्राप्त करता है ।।

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «គាត់ទទួលបានវិមានដ៏ល្អឥតខ្ចោះ តុបតែងដោយពណ៌ជាច្រើនដូចកម្រងផ្កាឈូកខៀវ និងក្រហម វិលជារង្វង់ដូចមណ្ឌល បង្វិលជាច្រវាក់ជ្រៅដូចវង់ទឹក ឡើងចុះដូចរលកសមុទ្រ ប្រដាប់ដោយមាលាមណីចម្រុះ និងពោរពេញដោយសូរស័ព្ទស័ង្ខ។ គាត់ឡើងទៅលើយានធំមួយ ដែលមានវេទិកាប្រកបដោយសិល្បៈល្អឥតខ្ចោះ គាំទ្រដោយសសរពីស្វតិក និងសសរដ៏រឹងដូចវជ្រៈ ហើយមានសំឡេងហង្ស និងសារសបក្សីកក្រើក»។

Verse 49

उसमें स्फटिक और वज्रसारमणिके खम्भे लगे होते हैं। उसपर सुन्दर ढंगसे बनी हुई वेदी शोभा पाती है तथा वहाँ हंस और सारस पक्षी कलरव करते रहते हैं। ऐसे विशाल विमानपर चढ़ता और स्वच्छन्द घूमता है ।।

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ក្នុងវិមាននោះ មានសសរពីស្វតិក និងសសរដ៏រឹងដូចវជ្រៈ។ លើវា វេទិកាដែលសាងសង់យ៉ាងស្រស់ស្អាតបំផុតរុងរឿង ហើយនៅទីនោះ ហង្ស និងសារសបក្សីច្រៀងកក្រើកជានិច្ច។ គាត់ឡើងលើវិមានដ៏ធំនោះ ហើយធ្វើដំណើរវិលវល់ដោយសេរី។ អ្នកណាដែលនៅថ្ងៃដប់មួយមកដល់ បរិភោគអាហុតិ (havi) ហើយអស់ដប់ពីរខែថ្វាយចូលក្នុងអគ្គិជាតវេទស (Agni Jātavedas) ជានិច្ច—អ្នកសង្កត់សង្កិននោះទទួលបានផលនៃពិធីកិច្ចដែលបានអនុវត្តយូរអង្វែង»។

Verse 50

परस्त्रियं नाभिलषेद्‌ वाचाथ मनसापि वा । अनृतं च न भाषेत मातापित्रो: कृतेपि वा

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ មិនគួរប្រាថ្នាប្រពន្ធរបស់បុរសដទៃឡើយ—ទោះដោយពាក្យសម្តី ឬសូម្បីតែក្នុងចិត្ត។ ហើយមិនគួរនិយាយពាក្យមិនពិតឡើយ ទោះបីសម្រាប់មាតាបិតាក៏ដោយ។ ព្រះបន្ទូលនេះបង្ហាញថា ការគ្រប់គ្រងខ្លួនខាងក្នុង និងសច្ចៈ ជាវិន័យមូលដ្ឋាននៃធម៌ ដែលទាមទារទំនួលខុសត្រូវទាំងពីរពីអាកប្បកិរិយាខាងក្រៅ និងពីចេតនាខាងក្នុង។

Verse 51

अभिगच्छेन्महादेवं विमानस्थं महाबलम्‌ । अश्वमेधसहस्रस्य फल प्राप्नोत्यनुत्तमम्‌

ភីṣ្មៈបានមានពាក្យថា៖ «បើអ្នកទៅជួប និងសូមទស្សនាមហាទេវៈ—អង្គមានពលកម្លាំងដ៏មហិមា និងគង់លើរថវិមានសេឡេស្ទ្យ—នោះអ្នកនឹងទទួលបានបុណ្យផលដ៏លើសលប់ ស្មើនឹងផលនៃពិធីអશ્વមេធៈមួយពាន់ដង»។

Verse 52

जो बारह महीनोंतक प्रतिदिन अग्निहोत्र करता हुआ प्रति ग्यारहवें दिन एक बार हविष्यान्न ग्रहण करता है

ភីṣ្មៈបានមានពាក្យថា៖ «អ្នកណាធ្វើអគ្និហោត្រៈរៀងរាល់ថ្ងៃអស់ដប់ពីរខែ ហើយរៀងរាល់ថ្ងៃទីដប់មួយ ទើបបរិភោគអាហារដែលមានតែហវិṣ្យាន្នៈ (អាហារពីវត្ថុបូជា) ម្តង; មិនដែលប្រាថ្នាប្រពន្ធអ្នកដទៃ ទោះក្នុងចិត្តឬពាក្យសម្តី; ហើយមិននិយាយកុហកសូម្បីតែដើម្បីមាតាបិតា—មនុស្សនោះទៅដល់ជិតមហាទេវៈដ៏មានអំណាចអតិបរមា ដែលគង់លើរថវិមានសេឡេស្ទ្យ ហើយទទួលបានផលដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ស្មើនឹងអશ્વមេធៈមួយពាន់។ គេឃើញរថវិមានស្វ័យបង្កើតបានមកជិត ហើយកញ្ញាស្រស់ស្អាត ពន្លឺមាសភ្លឺរលោង នាំគេឲ្យទៅមុខ»។

Verse 53

विधिं यज्ञफलैस्तुल्यं तन्निबोध युधिष्ठिर । भीष्मजीने कहा--युधिष्ठिर! अंगिरा मुनिकी बतलायी हुई जो उपवासकी विधि है

ភីṣ្មៈបានមានពាក្យថា៖ «យុធិષ્ઠិរ! ចូរយល់ដឹងថា វិធីវត្តអាហារតម (វិធិ) ដែលឥសី អង្គិរាស បង្រៀន នោះផ្តល់ផលស្មើនឹងពិធីយញ្ញ។ ខ្ញុំនឹងពណ៌នាវាម្តងទៀត—ចូរស្តាប់។ បុណ្យផលរបស់វា ស្ថិតយូរអង្វែងអស់ឆ្នាំមិនអាចរាប់បាន ភ្លឺរលោងដូចភ្លើងនៅចុងយុគ»។

Verse 54

कोटीशतसहस््नं च दशकोटिशतानि च । रुद्रं नित्यं प्रणमते देवदानवसम्मतम्‌

ភីṣ្មៈបានមានពាក្យថា៖ «គេគោរពបូជាបង្គំរុទ្រៈជានិច្ច—អង្គដែលទេវតា និងដានវៈទាំងឡាយសុទ្ធតែទទួលស្គាល់ និងគោរព—ជាចំនួនដល់រាប់រយពាន់កោដិ ហើយថែមទាំងរាប់រយដងនៃដប់កោដិទៀត»។

Verse 55

स तस्मै दर्शन प्राप्तो दिवसे दिवसे भवेत्‌ | वहाँ वह प्रलयकालीन अग्निके समान तेजस्वी शरीर धारण करके असंख्य वर्षोतक एक लाख एक हजार करोड़ वर्षोतक निवास करता हुआ प्रतिदिन देवदानव-सम्मानित भगवान्‌ रुद्रको प्रणाम करता है। वे भगवान्‌ उसे नित्य-प्रति दर्शन देते रहते हैं ।।

ភីṣ្មៈបានមានពាក្យថា៖ «សម្រាប់គេ និមិត្តទស្សនានៃព្រះអង្គនោះ ក្លាយជារឿងប្រាកដរៀងរាល់ថ្ងៃ។ នៅទីនោះ គេកាន់កាយភ្លឺរលោងដូចភ្លើងពេលប្រល័យ ហើយស្នាក់នៅអស់កាលយូរមិនអាចរាប់បាន; រៀងរាល់ថ្ងៃ គេបង្គំគោរពព្រះរុទ្រៈ ដែលទេវតា និងអសុរ/ដានវៈសុទ្ធតែគោរព។ ព្រះអង្គដ៏ពរ នោះវិញ ក៏ប្រទានទស្សនាឲ្យគេរៀងរាល់ថ្ងៃ។ ហើយនៅថ្ងៃទីដប់ពីរ ពេលមកដល់ គេបរិភោគហវិ (វត្ថុបូជា)»។

Verse 56

आदित्यद्वादशं तस्य विमान संविधीयते

ភីष្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «សម្រាប់គាត់ គេរៀបចំរថទិព្វមួយ ភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យដប់ពីរ។ សោភ័ណភាពរបស់វាត្រូវបានបន្ថែមដោយគ្រឿងមណីដ៏មានតម្លៃ ពេជ្រ/គុជខ្យង និងផ្កាថ្ម។ រថនោះត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយជួរហង្ស ហើយពេញលេញដោយ “ផ្លូវនាគ” (ដំណើរវង់វៀនភ្លឺចែងចាំង) មានសំឡេងក្រអូបក្រអៅ តុបតែងដោយក្ងោក និងបក្សីចក្រាវាក ហើយតាំងស្ថិតនៅក្នុងលោកព្រះព្រហ្ម។ ខាងក្នុងមានអគារខ្ពស់ៗជាច្រើន។ ឱ ព្រះរាជា! ទីលំនៅអស់កល្បនោះពោរពេញដោយបុរសនិងស្ត្រីជាច្រើន។ នេះជាព្រះវាចារបស់ឥសីអង្គិរាស មហាបុណ្យ និងជាអ្នកដឹងធម៌»។

Verse 57

मणिमुक्ताप्रवालैश्न महाहैरुपशोभितम्‌ । हंसमालापरिक्षिप्तं नागवीथीसमाकुलम्‌

ភីष្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «វាត្រូវបានតុបតែងដោយមណី គុជខ្យង និងផ្កាថ្ម ហើយកាន់តែស្រស់ស្អាតដោយខ្សែកដ៏ធំៗ។ វាត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយមាលាហង្ស ហើយកកកុញដោយ “នាគវីថី”»។

Verse 58

मयूरैश्वक्रवाकैश्व कूजद्भिरुपशोभितम्‌ । अट्टैर्महद्धि: संयुक्त ब्रह्मलोके प्रतिष्ठितम्‌

ភីष្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «វាត្រូវបានតុបតែងដោយក្ងោក និងបក្សីចក្រាវាក ដែលហៅសំឡេងផ្អែមល្ហែម; មានអট্টាលិកាខ្ពស់ៗ និងសម្បត្តិដ៏មហិមា ហើយតាំងស្ថិតនៅក្នុងលោកព្រះព្រហ្ម»។

Verse 59

नित्यमावसथं राजन्‌ नरनारीसमावृतम्‌ | ऋषिरेवं महाभागस्त्वड्िरा प्राह धर्मवित्‌

ភីष្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះរាជា! វាជាទីលំនៅដែលពោរពេញជានិច្ច ហើយត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយបុរសនិងស្ត្រី។ ដូច្នេះហើយ ឥសីអង្គិរា មហាបុណ្យ និងជាអ្នកដឹងធម៌ បាននិយាយ»។

Verse 60

त्रयोदशे तु दिवसे प्राप्ते यः प्राशते हवि: । सदा द्वादशमासान्‌ वै देवसत्रफलं लभेत्‌

ភីष្មៈបានពន្យល់ថា៖ «នៅថ្ងៃទីដប់បី ពេលវេលាដែលបានកំណត់មកដល់ អ្នកណាដែលទទួលទានហវី (ភាគបូជាអគ្គិ) នោះក្នុងរយៈពេលដប់ពីរខែទាំងមូល គាត់នឹងទទួលបានបុណ្យផលជានិច្ច ស្មើនឹងផលនៃទេវសត្រ—ពិធីយាជ្ញាដ៏វែងសម្រាប់ទេវតា។»

Verse 61

जो बारह महीनोंतक सदा तेरहवें दिन हविष्यात्र भोजन करता है, उसे देवसत्रका फल प्राप्त होता है ।।

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលអស់រយៈពេលដប់ពីរខែ ប្រកាន់វិន័យជានិច្ច បរិភោគអាហារហវិṣ្យ (haviṣya) នៅថ្ងៃទីដប់បីតាមចន្ទគតិ នោះទទួលបានផលបុណ្យដូចពិធីទេវសត្រ (Devasatra) ដ៏មហិមា។ មនុស្សនោះនឹងទទួលបានវិមានសេឡេស្ទ្យាល់ឈ្មោះ «រក្តបដ្មោទយ» (Raktapadmodaya) តុបតែងដោយមាស និងប្រដាប់ដោយកំណប់រតនៈជាច្រើន។ វិមាននោះពោរពេញដោយទេវកន្យា រលោងដោយអលង្ការទិព្វ; ក្លិនក្រអូបបរិសុទ្ធបញ្ចេញជានិច្ច ហើយវិមានទិព្វនោះភ្លឺរលោងដោយសិរីល្អនៃអាវុធវាយវ្យ (Vāyavya)។

Verse 62

देवकन्याभिराकीर्ण दिव्याभरणभूषितम्‌ । पुण्यगन्धोदयं दिव्यं वायव्यैरुपशोभितम्‌

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ វិមានទិព្វនោះពោរពេញដោយទេវកន្យា ហើយតុបតែងដោយអលង្ការទិព្វ។ ពីវានោះក្លិនក្រអូបបរិសុទ្ធ និងជាមង្គលកើតឡើងជានិច្ច; ហើយវិមានដ៏រលោងនោះក៏ត្រូវបានបន្ថែមសោភ័ណដោយអំណាច/អាវុធវាយវ្យ (Vāyavya) ដែលជាសញ្ញានៃការការពារទិព្វ និងសិរីល្អជាផលនៃបុណ្យ។

Verse 63

तत्र शंखपताके द्वे युगान्तं कल्पमेव च । अयुतायुतं तथा पद्म समुद्र च तथा वसेत्‌

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅក្នុងលោកខ្ពស់នោះ បុរសអ្នកប្រកាន់វ្រត និងរក្សាពាក្យសច្ចៈ ត្រូវបាននិយាយថា នឹងស្នាក់នៅយូរយារ—ពីររយៈ «សង្ខ» (Śaṅkha) និងពីររយៈ «បតាកា» (Patākā), រយៈយុគាន្ត (Yugānta), រយៈកល្ប (Kalpa), រយៈអយុតាយុត (Ayutāyuta), រយៈបដ្ម (Padma) ហើយសូម្បីតែរយៈ «សមុទ្រ» (Samudra) —បង្ហាញពីការស្នាក់នៅយូរខ្លាំងក្នុងព្រហ្មលោក (Brahmaloka) ជាផលនៃធម៌ដែលផ្អែកលើវ្រត។

Verse 64

गीतगन्धर्वघोषैश्न भेरीपणवनि:स्वनै: । सदा प्रह्लादितस्ताभिवदेवकन्याभिरिज्यते,वहाँ देवकन्याएँ गीत और वाद्योंके घोष तथा भेरी और पणवकी मधुर ध्वनिसे उस पुरुषको आनन्द प्रदान करती हुई सदा उसका पूजन करती हैं

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅទីនោះ ដោយសូរសំឡេងច្រៀង និងសូរស័ព្ទតន្ត្រីដូចគន្ធರ್ವ (Gandharva) ព្រមទាំងសំឡេងផ្អែមល្ហែមនៃភេរី និងបណវ (paṇava) ទេវកន្យាទាំងឡាយផ្តល់សេចក្តីរីករាយដល់បុរសដ៏ឧត្តមនោះ ហើយគោរពបូជាគាត់ជានិច្ច។

Verse 65

चतुर्दशे तु दिवसे यः पूर्णे प्राशते हवि: । सदा द्वादशमासांस्तु महामेधफलं लभेत्‌

ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលនៅថ្ងៃទីដប់បួន ពេលថ្ងៃនោះមកដល់ពេញលេញហើយ ទើបបរិភោគហវិ (havi) នោះ នឹងទទួលបានអស់រយៈពេលដប់ពីរខែ នូវផលបុណ្យដែលគេថា កើតពីយញ្ញដ៏មហិមា។

Verse 66

जो बारह महीनेतक प्रति चौदहवें दिन हविष्यान्न भोजन करता है, वह महामेध यज्ञका फल पाता है ।।

ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ អ្នកណាដែលអស់រយៈពេលដប់ពីរខែ បរិភោគអាហារ “ហវិષ្យាន្ន” (អាហារសាមញ្ញសម្រាប់បូជា) នៅរៀងរាល់ថ្ងៃទីដប់បួន នោះទទួលបានបុណ្យផលស្មើនឹងយញ្ញ “មហាមេធ”។ ហើយអប្សរាទេវកញ្ញា ដែលយុវវ័យ និងសម្រស់មិនអាចពិពណ៌នាឲ្យអស់បាន តុបតែងដោយអលង្ការផ្សេងៗ ពាក់កងដៃមាសសុទ្ធដែលបានដុតឲ្យភ្លឺរលោង នឹងជិះវិមានមកជិតបុរសនោះ ដើម្បីបម្រើគាត់។

Verse 67

कलहंसविनिर्धोषैर्नूपुराणां च नि:स्वनै: । काज्चीनां च समुत्कर्षस्तत्र तत्र निबोध्यते,वह सो जानेपर कलहंसोंके कलरवों, नूपुरोंकी मधुर झनकारों तथा काउ्चीकी मनोहर ध्वनियोंद्वारा जगाया जाता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ នៅទីនោះ ម្តងហើយម្តងទៀត គេដឹងសូម្បីតែសំឡេងចលាចលដ៏រស់រវើក—ត្រូវបានដាស់ដោយសូរស្រែករបស់ហង្ស “កលហংস” ដោយសំឡេងក្រវិលជើងដ៏ផ្អែមល្ហែម និងដោយសូរខ្សែក្រវាត់នារីដ៏មនោរម្យ។

Verse 68

देवकन्यानिवासे च तस्मिन्‌ वसति मानव: । जाह्ववीवालुकाकीर्ण पूर्ण संवत्सरं नर:,वह मानव देवकन्याओंके उस निवासस्थानमें उतने वर्षोतक निवास करता है, जितने कि गंगाजीमें बालूके कण हैं

ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ នៅក្នុងទីលំនៅរបស់ទេវកញ្ញាទាំងនោះ មនុស្សម្នាក់នឹងស្នាក់នៅអស់រយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំ ស្មើនឹងចំនួនគ្រាប់ខ្សាច់ដែលពេញលើទន្លេ “ជាហ្នវី” (គង្គា)។

Verse 69

यत्तु पक्षे गते भुडक्ते एकभक्तं जितेन्द्रिय: । सदा द्वादशमासांस्तु जुह्दानो जातवेदसम्‌

ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ ប៉ុន្តែបុរសដែលគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍បាន—ក្រោយពេលពាក់កណ្តាលខែបានកន្លងផុត—នៅថ្ងៃកំណត់បរិភោគតែម្តង (មួយពេល) ហើយអស់រយៈពេលដប់ពីរខែ បូជាហាវិសចូលក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធ (អគ្និ) ជារៀងរាល់ថ្ងៃ នោះទទួលបានបុណ្យផលខ្ពស់បំផុត ស្មើនឹងរាជសូយយញ្ញមួយពាន់ ហើយត្រូវបានលើកឡើងលើវិមានទេវ ដោយមានហង្ស និងមយូរ (ក្ងោក) ជាអ្នកបម្រើ។

Verse 70

राजसूयसहस्रस्य फल प्राप्नोत्यनुत्तमम्‌ । यानमारोहते दिव्यं हंसबर्हिणसेवितम्‌

ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ បុរសដែលគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍បាន អស់រយៈពេលដប់ពីរខែ បរិភោគតែម្តងរៀងរាល់ដប់ប្រាំថ្ងៃ ហើយធ្វើអគ្និហោត្រ (Agnihotra) ជារៀងរាល់ថ្ងៃ នោះទទួលបានបុណ្យផលដ៏លើសលប់ ស្មើនឹងរាជសូយយញ្ញមួយពាន់។ ទទួលបានផលខ្ពស់បំផុតនោះហើយ គាត់ឡើងជិះវិមានទេវ ដែលមានហង្ស និងក្ងោកជាអ្នកបម្រើ។

Verse 71

मणिमण्डलवकैश्षित्रं जातरूपसमावृतम्‌ | दिव्याभरणशोभाभिरर्वरस्त्रीभिरलंकृतम्‌

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចាថា៖ «រថអាកាសនោះអស្ចារ្យណាស់ មានលំនាំជារង្វង់ធ្វើពីមណី និងគ្របដណ្ដប់ដោយមាស។ វាត្រូវបានតុបតែងដោយនារីសេឡេស្ទ្យាល់—អប្សរា—ភ្លឺរលោងដោយវស្ត្រទិព្វ និងអលង្ការទិព្វ»។

Verse 72

एकस्तम्भं चतुर्द्धारं सप्तभौमं सुमंगलम्‌ । वैजयन्तीसहसैश्न शोभितं गीतनि:स्वनै:

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចាថា៖ «(ខ្ញុំបានឃើញ) ស្ថាបត្យកម្មមង្គលដ៏ប្រសើរ មានសសរតែមួយ គ្រប់គ្រងដោយទ្វារបួន និងឡើងដល់ប្រាំពីរជាន់ តុបតែងដោយកម្រងផ្កាវೈजयन्तīរាប់ពាន់ ហើយកង្វក់ដោយសំឡេងចម្រៀង»។

Verse 73

उस विमानमें एक ही खम्भा होता है, चार दरवाजे लगे होते हैं। वह सात तल्लोंसे युक्त एवं परममंगलमय विमान सहस्रों वैजयन्ती पताकाओंसे सुशोभित तथा गीतोंकी मधुर- ध्वनिसे व्याप्त होता है ।।

ភីṣ្មៈពិពណ៌នាថា៖ វិមានទិព្វដ៏មង្គលបំផុតនោះ មានសសរតែមួយ មានទ្វារបួន និងមានប្រាំពីរជាន់។ វាត្រូវបានតុបតែងដោយទង់ជ័យវైजयन्तīរាប់ពាន់ ហើយពេញដោយសំឡេងចម្រៀងផ្អែមល្ហែម។ វិមាននោះភ្លឺរលោង មានគុណលក្ខណៈទិព្វ; អ្នកឡើងជិះវា ហើយវាស្រស់ស្អាតដូចពន្លឺរន្ទះ តុបតែងដោយមណី មុត្ដា និងប៉្រាវាល (ផ្កាថ្មក្រហម)។

Verse 74

वसेद्‌ युगसहस्नं च खड्गकुञ्जरवाहन: । मणि, मोती और मूँगोंसे विभूषित वह दिव्य विमान विद्युत्‌की-सी प्रभासे प्रकाशित तथा दिव्य गुणोंसे सम्पन्न होता है। वह व्रतधारी पुरुष उसी विमानपर आरूढ़ होता है। उसमें गेंडे और हाथी जुते होते हैं तथा वहाँ एक सहस्र युगोंतक वह निवास करता है ।।

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចាថា៖ អ្នកប្រកាន់វ្រត (អ្នកមានវិន័យក្នុងព្រហ្មចរិយា) ឡើងជិះវិមានទិព្វនោះ—តុបតែងដោយមណី មុត្ដា និងប៉្រាវាល—ភ្លឺដូចរន្ទះ និងពេញដោយគុណទិព្វ។ វិមាននោះមានសត្វកែវដូចគេនដា និងដំរីជាអ្នកអូស; ហើយនៅទីនោះ គាត់ស្នាក់នៅរយៈពេលមួយពាន់យុគ។

Verse 75

सदा द्वादशमासान्‌ वै सोमयज्ञफलं लभेत्‌ । जो बारह महीनोंतक प्रति सोलहवें दिन एक बार भोजन करता है, उसे सोमयागका फल मिलता है ।। सोमकन्यानिवासेषु सो5ध्यावसति नित्यश:

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចាថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ គាត់ទទួលបានផលបុណ្យដូចពិធីបូជាសោម (Soma-yajña) ពេញដប់ពីរខែ។ ហើយគាត់ស្នាក់នៅជានិច្ចក្នុងលំនៅរបស់កញ្ញាសោម (Soma-kanyā) ដោយមិនដាច់ខាត»។

Verse 76

सौम्यगन्धानुलिप्तश्न॒ कामकारगतिर्भवेत्‌ । वह सोम-कन्याओंके महलोंमें नित्य निवास करता है, उसके अंगोंमें सौम्य गन्धयुक्त अनुलेप लगाया जाता है। वह अपनी इच्छाके अनुसार जहाँ चाहता है, घूमता है ।।

ភីष្មបានមានព្រះវាចា៖ គាត់ស្នាក់នៅជានិច្ចក្នុងព្រះរាជវាំងនៃកញ្ញាព្រះសោមៈ។ អវយវៈរបស់គាត់ត្រូវបានលាបដោយក្លិនក្រអូបស្រាលៗ និងរីករាយ។ ដោយអំណាចចិត្តរបស់ខ្លួន គាត់ទៅមកតាមដែលប្រាថ្នា។ ហើយក៏មាននារីស្រស់ស្អាត និងមានចិត្តផ្អែមល្ហែមមកបម្រើជិតខាងផងដែរ។

Verse 77

अर्च्यते वै विमानस्थ: कामभोगैश्न सेव्यते । वह विमानपर विराजमान होता है और देखनेमें परम सुन्दरी तथा मधुरभाषिणी दिव्य नारियाँ उसकी पूजा करती तथा उसे काम-भोगका सेवन कराती हैं ।।

ភីष្មបានមានព្រះវាចា៖ គាត់អង្គុយលើវិមានទេវៈ ហើយត្រូវបានគោរពបូជា និងបម្រើ។ កញ្ញាទេវៈដែលស្រស់ស្អាតលើសគេ និងមានពាក្យសម្តីផ្អែមល្ហែម បូជាគាត់ និងផ្តល់ឲ្យគាត់នូវសុខសម្រួលនៃកាមគុណ។ ផលរង្វាន់នោះភ្លឺរលោងដូចផ្កាឈូកមួយរយ ហើយស្ថិតយូរដល់មហាកល្បមួយ និងលើសទៀតដប់។

Verse 78

दिवसे सप्तदशमे य: प्राप्ते प्राशते हवि:

ភីष្មបានមានព្រះវាចា៖ នៅពេលដល់ថ្ងៃទីដប់ប្រាំពីរ អ្នកណាដែលបានរក្សាអគ្និហោត្រាជារៀងរាល់ថ្ងៃអស់ដប់ពីរខែ បន្ទាប់មកអត់អាហាររយៈពេលដប់ប្រាំមួយថ្ងៃ ហើយនៅថ្ងៃទីដប់ប្រាំពីរ បរិភោគតែអាហារហវិષ្យ (អាហារដែលសមស្របសម្រាប់បូជាភ្លើង) នោះ នឹងទៅដល់លោកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់វរុណៈ ឥន្ទ្រៈ រុទ្រៈ មរុតៈ សុក្រចារីយៈ និងព្រះព្រហ្មា។ នៅក្នុងលោកទាំងនោះ កញ្ញាទេវៈនឹងអញ្ជើញអាសនៈ និងបូជាគាត់ដោយកិត្តិយស។

Verse 79

सदा द्वादशमासान्‌ वै जुह्मानो जातवेदसम्‌ | स्थानं वारुणमैन्द्रं च रौद्रं वाप्पधिगच्छति

ភីष្មបានមានព្រះវាចា៖ អ្នកណាដែលអស់ដប់ពីរខែ បូជាហវីទៅក្នុងជាតវេទស (ភ្លើងបូជា) ជារៀងរាល់ថ្ងៃ នោះនឹងទៅដល់ស្ថានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់វរុណៈ និងឥន្ទ្រៈ ហើយក៏ដល់លោករបស់រុទ្រៈផងដែរ។ ព្រះបន្ទូលនេះបង្ហាញថា ការបំពេញយជ្ញៈដោយវិន័យ និងទៀងទាត់ នាំឲ្យបានគោរពកិត្តិយស និងគោលដៅខ្ពស់ក្នុងលោកទេវៈ។

Verse 80

मारुतौशनसे चैव ब्रह्मलोक॑ स गच्छति । तत्र दैवतकन्याभिरासनेनोपचर्यते

ភីष្មបានមានព្រះវាចា៖ គាត់ទៅដល់លោករបស់មរុតៈ និងលោករបស់ឧសនៈ (សុក្រចារីយៈ) ហើយក៏ទៅដល់ព្រហ្មលោកផងដែរ។ នៅទីនោះ កញ្ញាទេវៈនឹងគោរពបម្រើគាត់ ដោយអញ្ជើញអាសនៈ និងបម្រើដោយក្តីគោរព។

Verse 81

भूर्भुवं चापि देवर्षि विश्वरूपमवेक्षते | तत्र देवाधिदेवस्थ कुमार्यो रमयन्ति तम्‌

ភីṣ្មៈ បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះឥសីទេវៈ! ព្រះអង្គទតឃើញទស្សនៈសកលមានរូបទាំងអស់ ដែលគ្របដណ្តប់លើ ភូរ និង ភូវរ (លោកដី និងលោកអាកាស)។ នៅទីនោះ ក្នុងព្រះសាន្និធាននៃ ព្រះទេវាធិទេវៈ កញ្ញាទេវតា ទាំងឡាយរីករាយកម្សាន្តព្រះអង្គ»។

Verse 82

चन्द्रादित्यावुभी यावद्‌ गगने चरत: प्रभो

ភីṣ្មៈ បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់! ដរាបណា ព្រះចន្ទ និង ព្រះអាទិត្យ ទាំងពីរ នៅតែដើរតាមផ្លូវរបស់ខ្លួនលើមេឃ…»

Verse 83

अष्टादशे यो दिवसे प्राश्नीयादेकभोजनम्‌

ភីṣ្មៈ បានមានព្រះវាចា៖ «អ្នកណា នៅថ្ងៃទីដប់ប្រាំបី បរិភោគអាហារតែម្តងប៉ុណ្ណោះ (គោរពវត្ដមានអាហារមួយដងក្នុងមួយថ្ងៃ)»

Verse 84

रथै: सनन्दिघोषैश्न पृष्तत: सो5नुगम्यते

ភីṣ្មៈ បានមានព្រះវាចា៖ «ទោះបីមានរថជាច្រើន បន្លឺសំឡេងអ៊ូអរ​ដោយសេចក្តីរីករាយក៏ដោយ ក៏មិនគួរតាមពីក្រោយគាត់ឡើយ»។

Verse 85

देवकन्याधिरूैस्तु भ्राजमानै: स्वलंकृतै: । उसके पीछे आनन्दपूर्वक जयघोष करते हुए बहुत-से तेजस्वी एवं सजे-सजाये रथ चलते हैं। उन रथोंपर देवकन्याएँ बैठी होती हैं ।।

ភីṣ្មៈ បានមានព្រះវាចា៖ «នៅពីក្រោយពួកគេ មានរថជាច្រើនភ្លឺរលោង តុបតែងយ៉ាងល្អ ប្រកាសជ័យជំនះដោយសេចក្តីរីករាយ ហើយរត់តាមមក។ លើរថទាំងនោះ មានកញ្ញាទេវតាអង្គុយ»។

Verse 86

प्राजापत्ये वसेत्‌ पद्म वर्षाणामग्निसंनिभे | वह मनुष्य तपाये हुए सुवर्णके समान कान्तिमान्‌ विमान पाता है और अग्नितुल्य तेजस्वी प्रजापतिलोकमें नृत्य तथा गीतोंसे गूँजते हुए देवांगनाओंके महलमें एक पद्म वर्षोतक निवास करता है

ភីស្មៈ «គាត់ស្នាក់នៅក្នុងលោករបស់ព្រះប្រជាបតិ (Prajāpati) អស់រយៈពេលមួយ ‘បដ្ម’ នៃឆ្នាំ ដ៏ភ្លឺរលោងដូចភ្លើង។ នៅទីនោះ ក្នុងសោភ័ណភាពទេវលោក គាត់រីករាយអស់មួយពាន់កល្ប ជាមួយនារីទេវីជាច្រើន។»

Verse 87

एकोनविंशतिदिने यो भुड्क्ते एकभोजनम्‌

ភីស្មៈ «អ្នកណាដែលនៅថ្ងៃទីដប់៩ បរិភោគតែមួយពេល…»

Verse 88

उत्तमं लभते स्थानमप्सरोगणसेवितम्‌

ភីស្មៈ «មនុស្សនោះទទួលបានទីស្ថានដ៏ប្រសើរ ឧត្តម ដែលក្រុមអប្សរាស (apsarases) មកបម្រើ និងមកញឹកញាប់។»

Verse 89

तत्रामरवरस्त्रीभिमोंदते विगतज्वर:

នៅទីនោះ គាត់បានរួចផុតពីក្តៅក្រហាយទុក្ខព្រួយទាំងអស់ ហើយរីករាយជាមួយនារីទេវីដ៏ឧត្តមបំផុត ដោយសុខសាន្តមិនរំខាន។

Verse 90

पूर्णेडथ विंशे दिवसे यो भुड्क्ते होकभोजनम्‌

ភីស្មៈ «អ្នកណាដែលពេលគម្រប់ម្ភៃថ្ងៃ បរិភោគតែមួយពេល—និយាយពិត ប្រកាន់វ្រតយ៉ាងមានវិន័យ មិនបរិភោគសាច់ រក្សាព្រហ្មចារីយៈ និងខិតខំដើម្បីប្រយោជន៍សត្វទាំងអស់—មនុស្សនោះទៅដល់លោកដ៏ធំទូលាយ និងរីករាយរបស់ព្រះអាទិត្យ (អាទិត្យទេវ/Ādityas)។»

Verse 91

सदा द्वादशमासांस्तु सत्यवादी धृतव्रत: । अमांसाशी ब्रह्मचारी सर्वभूतहिते रत:

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «អស់រយៈពេលដប់ពីរខែពេញ គាត់នៅតែស្មោះត្រង់ជានិច្ច និងមាំមួនក្នុងវត្ដសច្ចៈ—មិនបរិភោគសាច់ រស់នៅក្នុងព្រហ្មចារីយៈ ហើយរីករាយក្នុងការធ្វើប្រយោជន៍ដល់សត្វលោកទាំងអស់»។

Verse 92

गन्धर्वैरप्सरोभिश्व दिव्यमाल्यानुलेपनै:

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «(គាត់/ពួកគេ) ត្រូវបានបម្រើដោយគន្ធರ್ವ និងអប្សរា តុបតែងដោយមាលាដ៏ទេវី និងលាបក្រអូបដ៏ឋានសួគ៌»។

Verse 93

एकविंशे तु दिवसे यो भुड्क्ते होकभोजनम्‌

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «អ្នកណាដែលរក្សាវិន័យធ្វើអគ្និហោត្រ (Agnihotra) រៀងរាល់ថ្ងៃ ហើយនៅថ្ងៃទីម្ភៃមួយ ទើបបរិភោគតែម្តង—ជាអាហារសាមញ្ញតាមក្បួន—នោះនឹងទៅដល់លោកទេវៈ។ នៅទីនោះ គាត់អង្គុយលើវិមានអាកាសដ៏វិសេស ហើយមាននារីល្អឥតខ្ចោះបម្រើ រស់ដូចម្ចាស់ក្នុងចំណោមអមរជន លេងកម្សាន្តក្នុងសុខទេវី មិនត្រូវទុក្ខប៉ះពាល់ឡើយ»។

Verse 94

सदा द्वादशमासान्‌ वै जुद्धानो जातवेदसम्‌ | लोकमौशनसं दिव्यं शक्रलोकं॑ च गच्छति

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «អ្នកណាដែលអស់ដប់ពីរខែពេញ បន្តបន្ទាប់បូជាអាហុតិចូលក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធ—អគ្និ (Jātavedas) អ្នកដឹងកំណើតទាំងអស់—នោះនឹងទៅដល់លោកអោសនសៈដ៏ភ្លឺរលោង ហើយក៏ទៅដល់លោករបស់ឝក្រ (ឥន្ទ្រ) ផងដែរ»។

Verse 95

अश्रिनोर्मरुतां चैव सुखेष्वभिरत: सदा । अनभि्शज्ञिश्व दुःखानां विमानवरमास्थित:

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «គាត់តែងតែរីករាយក្នុងសុខ ហាក់ដូចស្ថិតក្រោមការការពាររបស់មរុត។ មិនស្គាល់ទុក្ខឡើយ គាត់អង្គុយលើវិមានអាកាសដ៏ប្រសើរ»។

Verse 96

धर्मपत्नीरतो नित्यमग्निष्टोमफलं लभेत्‌ । जो अपनी ही धर्मपत्नीमें अनुराग रखते हुए निरन्तर तीन वर्षोतक प्रतिदिन एक समय भोजन करके रहता है

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «បុរសណាដែលស្រឡាញ់ និងស្មោះត្រង់ជានិច្ចចំពោះភរិយាដែលស្របតាមធម៌របស់ខ្លួន នឹងទទួលបានបុណ្យផលដូចពិធីយជ្ញ អគ្និष्टោម។ ដូចគ្នានេះដែរ អ្នកណាដែលនៅពេលគម្រប់កាលកំណត់ (គេបានបញ្ជាក់ថា ថ្ងៃទី២២) បរិភោគអាហារតែម្តងក្នុងមួយថ្ងៃ ដោយរក្សាវិន័យនិងការគ្រប់គ្រងខ្លួន នោះក៏ទទួលបានបុណ្យផលនៃយជ្ញដែរ»។

Verse 97

सदा द्वादशमासान्‌ वै जुह्मानो जातवेदसम्‌ | अहिंसानिरतो धीमान्‌ सत्यवागनसूयक:

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកណាដែលពេញមួយដប់ពីរខែ បន្តបូជាអាហុតិចូលទៅក្នុង ជាតវេទស (ភ្លើងយជ្ញ) ជានិច្ច ហើយស្មោះត្រង់ចំពោះអហിംសា មានប្រាជ្ញាក្នុងការប្រព្រឹត្ត និយាយពិត និងមិនចូលចិត្តរកកំហុសអ្នកដទៃ—អ្នកនោះជាមនុស្សមានវិន័យ និងសីលធម៌ដែលធម៌សរសើរ»។

Verse 98

लोकान्‌ वसूनामाप्रोति दिवाकरसमप्रभ: । कामचारी सुधाहारो विमानवरमास्थित:

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «មានពន្លឺដូចព្រះអាទិត្យ គាត់ទៅដល់លោករបស់វសុទាំងឡាយ។ គាត់អាចដើរទៅមកតាមចិត្ត បរិភោគអាហារដូចអម្រឹត ហើយស្ថិតនៅលើវិមានសួគ៌ដ៏ប្រសើរ»។

Verse 99

रमते देवकन्याभिर्दिव्याभरण भूषित: । जो बारह महीनोंतक प्रतिदिन अग्निहोत्र करता हुआ बाईसवाँ दिन प्राप्त होनेपर एक बार भोजन करता है तथा अहिंसामें तत्पर

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកណាដែលនៅថ្ងៃទី២៣ បរិភោគអាហារតែម្តង—ដោយបានអនុវត្តវិន័យដូចជា ការធ្វើអគ្និហោត្រ រៀងរាល់ថ្ងៃជាយូរអង្វែង ហើយមានអហിംសា មានប្រាជ្ញា និយាយពិត និងមិនមើលឃើញកំហុសអ្នកដទៃ—នោះនឹងទទួលរូបកាយភ្លឺចែងចាំងដូចព្រះអាទិត្យ។ គាត់ឡើងលើវិមានសួគ៌ដ៏ប្រសើរ ហើយទៅដល់លោករបស់វសុទាំងឡាយ។ នៅទីនោះ គាត់ដើរទៅមកតាមចិត្ត រស់នៅដោយផឹកអម្រឹត តុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការទេវី និងរីករាយជាមួយកញ្ញាទេវតា»។

Verse 100

सदा द्वादशमासांस्तु मिताहारो जितेन्द्रिय: । वायोरुशनसश्लैव रुद्रलोक॑ च गच्छति

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកណាដែលពេញមួយដប់ពីរខែ រក្សាការបរិភោគឲ្យមធ្យម និងគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ទាំងឡាយបាន នឹងទៅដល់ទីកន្លែងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ក្រោយស្លាប់—ទៅដល់លោករបស់វាយុ ទៅដល់ស្ថានដែលពាក់ព័ន្ធនឹង ឧសនស (សុក្រចារ្យ) ហើយក៏ទៅដល់លោករបស់រុទ្រ ដែរ»។

Verse 101

जो लगातार बारह महीनोंतक मिताहारी और जितेन्द्रिय होकर तेईसवें दिन एक बार भोजन करता है, वह वायु, शुक्राचार्य तथा रुद्रके लोकमें जाता है ।।

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលអស់រយៈពេលដប់ពីរខែជាប់ៗគ្នា រស់ដោយអាហារមានកំណត់ និងគ្រប់គ្រងឥន្ទ្រីយ៍បាន ហើយនៅថ្ងៃទីម្ភៃបីទើបបរិភោគតែម្តង នោះនឹងទៅដល់លោករបស់វាយុ (Vāyu) សុក្រចារីយៈ (Śukrācārya) និងរុទ្រ (Rudra)។ នៅទីនោះ គេអាចដើរទៅមកដោយសេរី ទទួលបានអ្វីដែលចង់បាន ត្រូវបានក្រុមអប្សរា (apsarā) គោរពបូជា ហើយស្នាក់នៅលើវិមានដ៏ប្រសើរបំផុតអស់កាលយូរដោយផលបុណ្យកើនគុណជាច្រើន។

Verse 102

चतुर्विंशे तु दिवसे यः प्राप्ते प्राशते हवि:

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នៅថ្ងៃទីម្ភៃបួន ពេលវាមកដល់ អ្នកណាដែលបរិភោគហវិ (havis) គឺអំណោយបូជាយញ្ញ…»

Verse 103

सदा द्वादशमासांश्व जुह्नानो जातवेदसम्‌ | आदित्यानामधीवासे मोदमानो वसेच्चिरम्‌

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលអស់រយៈពេលដប់ពីរខែ បន្តបូជាអគ្គិ (Jātavedas/Agni) ជានិច្ច ដោយចាក់អំណោយបូជាចូលក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធ នោះនឹងស្នាក់នៅដោយសេចក្តីរីករាយក្នុងទីស្ថានរបស់អាទិត្យទេវ (Ādityas) ហើយអាចរស់នៅទីនោះបានយូរអង្វែង។

Verse 104

दिव्यमाल्याम्बरधरो दिव्यगन्धानुलेपन: । जो लगातार बारह महीनोंतक अग्निहोत्र करता हुआ चौबीसवें दिन एक बार हविष्यान्न भोजन करता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ គេពាក់កម្រងផ្កាទិវ្យ និងសម្លៀកបំពាក់ទិវ្យ លាបក្លិនក្រអូបទិវ្យ និងអនុਲੇបន៍ទិវ្យ។ អ្នកដែលរក្សាអគ្និហោត្រ (Agnihotra) អស់ដប់ពីរខែ ហើយនៅថ្ងៃទីម្ភៃបួនបរិភោគហវិષ្យាន្ន (havishyānna) តែម្តង នោះនឹងស្នាក់នៅដោយសេចក្តីរីករាយក្នុងលោកអាទិត្យ (Āditya-loka) អស់កាលយូរណាស់ ហើយជិះលើវិមានទិវ្យមាសរលោង ដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលចងដោយហង្ស។

Verse 105

रमते देवकन्यानां सहस्रैरयुतैस्तथा । वहाँ हंसयुक्त मनोरम एवं दिव्य सुवर्णमय विमानपर वह सहस्रों तथा अयुतों देवकन्याओंके साथ रमण करता है || १०४ $ ।। पज्चविंशे तु दिवसे य: प्राशेदेकभोजनम्‌

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅទីនោះ គេរីករាយជាមួយទេវកន្យា (devakanyā) រាប់ពាន់ និងរាប់ម៉ឺន។ លើវិមានទិវ្យមាស ដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលចងដោយហង្ស គេរីករាយក្នុងការរួមស្និទ្ធជាមួយពួកនាង។ ហើយទៀតទេ នៅថ្ងៃទីម្ភៃប្រាំ អ្នកណាដែលបរិភោគតែម្តង (តាមវិន័យនៃការអត់ធ្មត់) …

Verse 106

सिंहव्याप्रप्रयुक्तैस्तु मेघनि:स्वननादितैः

ភីស្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «នៅពីក្រោយពួកនោះ មានរថជាច្រើនរាប់មិនអស់ ដាក់គោលដោយសិង្ហ និងខ្លា ហើយសូរស័ព្ទកងរំពងដូចសំឡេងគ្រហឹមជ្រៅរបស់ពពកផ្គរលាន់។ រថទាំងនោះដំណើរទៅមុខដោយសូរស្រែកជ័យជំនះដោយសេចក្តីរីករាយ—ជារថមាស ស្អាតបរិសុទ្ធ និងជាមង្គល—មានកញ្ញាទេវតាឡើងជិះ។»

Verse 107

स रथैनन्दिघोषैश्न पृष्ठतो हानुगम्यते । देवकन्यासमारूढै: काउ्चनैर्विमलै: शुभै:

ភីស្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «នៅពីក្រោយគាត់ មានរថជាច្រើនដើរតាមមក សូរស័ព្ទជ័យជំនះដោយសេចក្តីរីករាយ ហើយរំពងដូចសំឡេងគ្រហឹមជ្រៅរបស់ពពកផ្គរលាន់។ លើរថមាសទាំងនោះ—ស្អាតបរិសុទ្ធ និងជាមង្គល—មានកញ្ញាទេវតាឡើងជិះ។ កថានេះបង្ហាញផលធម៌នៃធម្មៈ ជាពិសេសការធ្វើទាន និងការអនុវត្តវិន័យ ដូចជាក្បួនដង្ហែភ្លឺរលោង មានរបៀបរៀបរយ ដែលគោរពអ្នកសុចរិត និងប្រកាសគុណកុសលរបស់គាត់។»

Verse 108

विमानमुत्तमं दिव्यमास्थाय सुमनोहरम्‌ | तत्र कल्पसहसंरं वै वसते स्त्रीशतावृते

ភីស្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «ដោយឡើងជិះវិមានអាកាសដ៏ប្រសើរ ជាវិមានទេវសម្បត្តិ ឆើតឆាយ និងគួរឲ្យចិត្តរីករាយយ៉ាងខ្លាំង គាត់ស្នាក់នៅទីនោះពិតប្រាកដរយៈពេលមួយពាន់កល្បៈ ដោយមានស្ត្រីរាប់រយព័ទ្ធជុំវិញ។»

Verse 109

षड्विंशे दिवसे यस्तु प्रकुयदिकभोजनम्‌

ភីស្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «បុរសណា នៅថ្ងៃទីម្ភៃប្រាំមួយ បរិភោគតែម្តង (បន្ទាប់ពីការអនុវត្តវិន័យ) ហើយអស់រយៈពេលដប់ពីរខែជាប់ៗគ្នា គ្រប់គ្រងចិត្ត និងឥន្ទ្រីយ៍ រស់នៅដោយអាហារមានកំណត់; ជាអ្នកផុតពីការចងចិត្ត មានឥន្ទ្រីយ៍ឈ្នះ ហើយថ្វាយអាហុតិចូលក្នុងអគ្គិ (ភ្លើងបូជា) រាល់ថ្ងៃ—បុរសមានភាគល្អនោះ ត្រូវបានអប្សរាព្រះនាងគោរព ហើយទៅដល់លោកទេវតានៃក្រុមមារុតទាំងប្រាំពីរ និងវសុទាំងប្រាំបី។»

Verse 110

सदा द्वादशमासांस्तु नियतो नियताशन: । जितेन्द्रियो वीतरागो जुह्मानो जातवेदसम्‌

ភីស្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «អស់រយៈពេលដប់ពីរខែជាប់ៗគ្នា គាត់រស់នៅក្រោមវិន័យ មានអាហារមានកំណត់ ឈ្នះឥន្ទ្រីយ៍ និងផុតពីការចងចិត្ត ថ្វាយអាហុតិចូលក្នុងអគ្គិ—ជាតវេទស (អគ្គិ) រាល់ថ្ងៃ។ បុគ្គលមានគុណធម៌នោះ ត្រូវបានអប្សរាគោរព ហើយទៅដល់លោកនៃក្រុមមារុត និងវសុទាំងប្រាំបី។ ការបង្រៀននេះសរសើរចំពោះការអត់ធ្មត់យូរអង្វែង ការរស់នៅមានរបៀប និងកាតព្វកិច្ចបូជាដោយស្មោះត្រង់ ជាមាគ៌ាទៅរកផលវិបាកខ្ពស់។»

Verse 111

स प्राप्नोति महाभाग: पूज्यमानो5प्सरोगणै: । सप्तानां मरुतां लोकान्‌ वसूनां चापि सो5श्षुते

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ មនុស្សមានភាគ្យធំដ៏ប្រសើរនោះ—ត្រូវបានក្រុមអប្សរាទាំងឡាយគោរពបូជា—នឹងទៅដល់លោករបស់មរុតទាំងប្រាំពីរ ហើយក៏ទៅដល់លោករបស់វសុទាំងឡាយផងដែរ។ អត្ថបទនេះសរសើរពីការគ្រប់គ្រងចិត្ត និងអង្គញ្ញាណយ៉ាងតឹងរឹង ការបរិភោគតាមមាត្រា ការលះបង់ការចងចិត្ត និងការថ្វាយអាហុតិប្រចាំថ្ងៃក្នុងភ្លើងបូជា ជាវិន័យដែលលើកស្ទួយឲ្យទៅដល់លោកទេវដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 112

विमानै: स्फाटिकैर्दिव्यै: सर्वरत्नैरलंकृतै: गन्धर्वैरप्सरोभिश्व पूज्यमान: प्रमोदते

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ត្រូវបានគន្ធર્વ និងអប្សរាទាំងឡាយគោរពបូជា គាត់រីករាយសប្បាយ ដើរទៅមកលើវិមានអាកាសដ៏ទេវីយ៍ធ្វើពីស្វាតិក (គ្រីស្តាល់) ដែលតុបតែងដោយរតនៈគ្រប់ប្រភេទ។ រូបភាពនៃរង្វាន់សួគ៌នេះបញ្ជាក់ថា កុសលធម៌នាំទៅកាន់សេចក្តីរីករាយ និងកិត្តិយសដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៅលោកក្រោយ។

Verse 113

सप्तविंशेडथ दिवसे य: कुयदिकभोजनम्‌,जो बारह महीनोंतक प्रतिदिन अग्निहोत्र करता हुआ हर सत्ताईसवें दिन एक बार भोजन करता है, वह प्रचुर फलका भागी होता और देवलोकमें सम्मान पाता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកណាអនុវត្តវិន័យ បរិភោគតែម្ដងរៀងរាល់ថ្ងៃទីម្ភៃប្រាំពីរ ហើយអស់រយៈពេលដប់ពីរខែ ថ្វាយអគ្និហោត្រ (Agnihotra) ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយបរិភោគតែម្ដងនៅថ្ងៃម្ភៃប្រាំពីរនោះ—អ្នកនោះនឹងទទួលបានផលកុសលដ៏ច្រើន និងត្រូវបានគោរពនៅលោកទេវ»។

Verse 114

सदा द्वादशमासांस्तु जुह्मानो जातवेदसम्‌ | फल प्राप्रोति विपुलं देवलोके च पूज्यते

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណា អស់រយៈពេលដប់ពីរខែ ព្យាយាមថ្វាយអាហុតិជានិច្ចទៅកាន់ជាតវេទស (អគ្និ) ក្នុងភ្លើងបូជា ហើយដោយការគ្រប់គ្រងខ្លួនយ៉ាងតឹងរឹង បរិភោគតែម្ដងរៀងរាល់ថ្ងៃទីម្ភៃប្រាំពីរ—អ្នកនោះទទួលបានផលកុសលដ៏ច្រើន និងត្រូវបានគោរពនៅលោកទេវ។

Verse 115

अमृताशी वसंस्तत्र स वितृष्ण: प्रमोदते । देवर्षिचरितं राजन्‌ राजर्षिभिरनुछितम्‌

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅទីនោះ គាត់រស់នៅដោយអាហារអម្រឹត ហើយដោយគ្មានតណ្ហា គាត់រីករាយសប្បាយ។ ព្រះរាជា! បុរសមានរូបទេវនោះ ស្តាប់ និងពិចារណាអំពីចរិតរបស់ទេវឫសី ដូចដែលរាជឫសីទាំងឡាយបានបង្រៀន; ហើយឡើងលើវិមានសួគ៌ដ៏ប្រសើរ លេងសប្បាយដោយសេចក្តីរីករាយជ្រាលជ្រៅជាមួយនារីស្រស់ស្អាតទាំងឡាយ គាត់ស្នាក់នៅទីនោះដោយសុខសាន្តអស់រយៈពេលបីពាន់យុគ និងកល្ប។ អត្ថបទនេះបញ្ជាក់ថា ការរីករាយក្នុងលោកខ្ពស់កើតពីការខ្វះតណ្ហា និងការចិញ្ចឹមគំរូដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ មិនមែនពីការចាប់យកដោយលោភលន់ឡើយ។

Verse 116

अध्यावसति दिव्यात्मा विमानवरमास्थित: । स्त्रीभिर्मनोभिरामाभी रममाणो मदोत्कट:

ភីෂ្មៈបាននិយាយថា៖ ព្រះវិញ្ញាណដ៏ភ្លឺរលោងនោះ ស្នាក់នៅទីនោះ ដោយអង្គុយលើវិមានទេវៈដ៏ប្រសើរ កំពុងលេងសប្បាយដោយសេចក្តីរីករាយ ជាមួយនារីដែលគួរឲ្យចិត្តរីករាយ ឆ្លងកាត់ភាពស្រវឹងដោយសុខសាន្តដ៏លើសលប់។

Verse 117

योडष्टाविंशे तु दिवसे प्राश्नीयादेकभोजनम्‌,जो बारह महीनोंतक सदा अपने मन और इन्द्रियोंको काबूमें रखकर अट्ठाईसवें दिन एक बार भोजन करता है, वह देवर्षियोंको प्राप्त होनेवाले महान्‌ फलका उपभोग करता है

ភីෂ្មៈបាននិយាយថា៖ អ្នកណាដែលបរិភោគតែម្តងនៅថ្ងៃទីម្ភៃប្រាំបី ហើយរក្សាការគ្រប់គ្រងចិត្ត និងឥន្ទ្រីយ៍ជានិច្ចអស់រយៈពេលដប់ពីរខែ នោះនឹងបានរីករាយនឹងផលដ៏មហិមា ដែលគេនិយាយថា ជាផលដែលទេវឫសីទទួលបាន។

Verse 118

सदा द्वादशमासांस्तु जितात्मा विजितेन्द्रिय: । फल देवर्षिचरितं विपुलं समुपाश्ुते

ភីෂ្មៈបាននិយាយថា៖ អ្នកដែលអស់រយៈពេលដប់ពីរខែ ជានិច្ចមានចិត្តឈ្នះខ្លួនឯង និងឈ្នះឥន្ទ្រីយ៍ បរិភោគតែម្តងនៅថ្ងៃទីម្ភៃប្រាំបី នោះនឹងទទួលបាន និងរីករាយនឹងផលដ៏សម្បូរបែប ដែលគេថាជាផលនៃទេវឫសី។

Verse 119

भोगवांस्तेजसा भाति सहस्रांशुरिवामल: । सुकुमार्यश्न नार्यस्तं रममाणा: सुवर्चस:

ភីෂ្មៈបាននិយាយថា៖ ដោយពោរពេញដោយភោគសម្បត្តិ គាត់ភ្លឺចែងចាំងដោយតេជៈរបស់ខ្លួន ដូចព្រះអាទិត្យពាន់កាំរស្មីដ៏បរិសុទ្ធ។ នារីទន់ភ្លន់មានពន្លឺរលោងរីករាយជាមួយគាត់; ហើយអង្គុយជាមួយគាត់លើវិមានទេវៈដ៏រីករាយ ដែលអាចបំពេញបំណងទាំងអស់ ពួកនាងផ្តល់ការកម្សាន្តដ៏សុខសាន្តឲ្យគាត់អស់រយៈពេលរាប់សែនកោដិកល្ប។

Verse 120

पीनस्तनोरुजघना दिव्याभरणभूषिता: । रमयन्ति मनःकान्ते विमाने सूर्यसंनिभे

ភីṣ្មៈបាននិយាយថា៖ «ពួកនាងពាក់គ្រឿងអលង្ការទេវៈ មានទ្រូងពេញ និងត្រគាកទូលាយ បង្កើតសេចក្តីរីករាយដល់ចិត្តនៃអ្នកស្រឡាញ់ ខណៈពួកនាងដើរលេងនៅលើវិមានភ្លឺចែងចាំង ដូចព្រះអាទិត្យ»។

Verse 121

एकोनत्रिंशे दिवसे यः प्राशेदेकभोजनम्‌,जो बारह महीनोंतक सदा सत्यव्रतके पालनमें तत्पर हो उन्‍्तीसवें दिन एक बार भोजन करता है, उसे देवर्षियों तथा राजर्षियोंद्वारा पूजित दिव्य मंगलमय लोक प्राप्त होते हैं

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលអស់រយៈពេលដប់ពីរខែ តែងតែឧស្សាហ៍ប្រកាន់ខ្ជាប់វ្រតសច្ចៈ ហើយនៅថ្ងៃទីម្ភៃប្រាំបួន បរិភោគតែម្តងគត់ នោះនឹងបានទៅដល់លោកទេវៈដ៏ទិព្វ និងមង្គល ដែលត្រូវបានទេវឫសី និងរាជឫសីគោរពបូជា។ ព្រះធម៌នេះសរសើរអំពីការអត់ធ្មត់មានវិន័យ រួមជាមួយសច្ចៈមិនរអាក់រអួល ជាមាគ៌ាទៅកាន់ផលវិបាកវិញ្ញាណដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 122

सदा द्वादशमासान्‌ वै सत्यव्रतपरायण: । तस्य लोका: शुभा दिव्या देवराजर्षिपूजिता:

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលអស់រយៈពេលដប់ពីរខែ តែងតែប្រកាន់ខ្ជាប់វ្រតសច្ចៈដោយមាំមួន នោះនឹងបានទៅដល់លោកជាច្រើនដ៏ទិព្វ និងមង្គល—លោកដែលទេវតា រាជឫសី និងទេវឫសីគោរពសរសើរ។ ចំណុចធម៌នៅទីនេះគឺថា សច្ចៈដែលបានរក្សាទុកជាវ្រតមានវិន័យយូរអង្វែង ក្លាយជាមូលហេតុផ្ទាល់នៃការបានសម្រេចវិញ្ញាណដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងកិត្តិយសក្នុងចំណោមសត្វអធិទេវៈ។

Verse 123

विमान सूर्यचन्द्रा भं दिव्यं समधिगच्छति । जातरूपमयं युक्त सर्वरत्नसमन्वितम्‌

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកនោះនឹងបានសម្រេចយានទិព្វមួយ—ភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យ និងព្រះចន្ទ—ធ្វើពីមាស សមស្របដោយគ្រឿងប្រើប្រាស់គ្រប់យ៉ាង ហើយតុបតែងដោយរតនៈគ្រប់ប្រភេទ។ តាមន័យធម៌ វាកំណត់ថា ការបានទៅស្ថានសួគ៌គឺជាផលនៃកុសលកម្ម មិនមែនជាសេចក្តីប្រណីតទទេទេ ប៉ុន្តែជាសញ្ញាដែលបង្ហាញផលមង្គលនៃធម៌។

Verse 124

अप्सरोगणसम्पूर्ण गन्धर्वैरभिनादितम्‌ | तत्र चैनं शुभा नार्यों दिव्याभरणभूषिता:

វានោះពេញទៅដោយក្រុមអប្សរា ហើយក៏កង្វក់ឡើងដោយតន្ត្រីរបស់គន្ធರ್ವ។ នៅទីនោះ នារីទិព្វដ៏មង្គល ដែលតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការទិព្វ បានមកបម្រើគាត់។

Verse 125

भोगवांस्तेजसा युक्तो वैश्वानरसमप्रभ:

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ បុរសនោះពោរពេញដោយសុខសម្បត្តិ និងការរីករាយ មានតេជៈភ្លឺរលោង រលោងដូចវៃស្វានរៈ—អគ្គីសកល—ហើយបានទៅដល់លោកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់៖ លោករបស់រុទ្រ និងសូម្បីតែលោករបស់ព្រះព្រហ្មា។ ខគម្ពីរនេះបង្ហាញថា ការអនុវត្តវិន័យខ្លួនឯងដោយពន្លឺធម៌ និងការប្រព្រឹត្តដែលបែរទៅរកទេវភាព នាំមិនត្រឹមតែសុខលាភលោកិយទេ ប៉ុន្តែទៅកាន់ស្ថានភាពខ្ពស់ និងការរួមសម្របជាមួយរបៀបទេវៈ។

Verse 126

दिव्यो दिव्येन वपुषा भ्राजमान इवामर: । वसूनां मरुतां चैव साध्यानामश्विनोस्तथा

ភីṣ្មៈបានមានពាក្យថា៖ «ទ្រង់បានបង្ហាញខ្លួនដូចជាសត្វទេវៈ—ភ្លឺរលោងដោយរាងកាយទេវីយៈ ដូចអមតៈ។ ក្នុងពន្លឺនោះ ទ្រង់ហាក់ដូចជាស្មើនឹងវាសុ និងមរុត ហើយដូចគ្នានឹងសាធ្យ និងអស្វិនផងដែរ»។

Verse 127

यस्तु मासे गते भुड्क्ते एकभक्तं शमात्मक:

ភីṣ្មៈបានមានពាក្យថា៖ «តែអ្នកណា ដែលពេលខែមួយកន្លងផុតទៅ ទើបបរិភោគតែម្តង—មានការគ្រប់គ្រងខ្លួន និងចិត្តស្ងប់ស្ងាត់—នោះគេអនុវត្តការអត់ធ្មត់មានវិន័យ ជាផ្នែកនៃវ្រតៈតាមធម៌»។

Verse 128

सुधारसकृताहार: श्रीमान्‌ सर्वमनोहर:

ភីṣ្មៈពិពណ៌នាថា៖ «អាហាររបស់គេហាក់ដូចទឹកអម្រឹត—ល្អិតល្អន់ បរិសុទ្ធ និងផ្តល់ជីវិត—មានសិរីសួស្តី និងសម្រស់សង្ហាដែលទាក់ទាញចិត្តមនុស្សទាំងអស់»។

Verse 129

दिव्यमाल्याम्बरधरो दिव्यगन्धानुलेपन:

ភីṣ្មៈបានមានពាក្យថា៖ «គេពាក់កម្រងផ្កាទេវីយៈ និងសម្លៀកបំពាក់ទេវីយៈ ហើយលាបក្លិនក្រអូបទេវីយៈ»។

Verse 130

स्वयंप्रभाभिनरिीभिर्विमानस्थो महीयते

ភីṣ្មៈបានមានពាក្យថា៖ «អង្គុយលើវិមានទេវីយៈ គេត្រូវបានគោរពដោយនារីទេវីយៈដែលភ្លឺរលោងដោយពន្លឺរបស់ខ្លួនឯង។ ពួកនាងបម្រើ និងតុបតែងគេ ដោយពាក្យសម្តីផ្អែមល្ហែមជាច្រើនប្រភេទ និងដោយសេចក្តីរីករាយនានា—បង្ហាញពីសុខស្រួលល្អិតល្អន់ ដែលគេថាជាផលនៃកុសលកម្ម»។

Verse 131

रुद्रदेवर्षिकन्याभि: सततं चाभिपूज्यते । नानारमणरूपाभिनननारागाभिरेव च

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «ព្រះអង្គនោះតែងតែត្រូវបានគោរពបូជាដោយព្រះរុទ្រៈ ដោយទេវតាទាំងឡាយ និងដោយកូនស្រីនៃឥសីទាំងឡាយជានិច្ច; ហើយក៏ដោយរូបរាងអស្ចារ្យជាច្រើន—តាមរយៈវិធីនានានៃសេចក្តីរីករាយ និងការបង្ហាញសទ្ធាប្រកបដោយភាពចម្រុះ»។

Verse 132

विमाने गगनाकारे सूर्यवैदूर्यसंनिभे

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «នៅក្នុងវិមានយានទេវៈមួយ ធំទូលាយដូចមេឃ បញ្ចេញពន្លឺដូចព្រះអាទិត្យ ហើយស្រដៀងនឹងរស្មីនៃវៃទូរ្យ (ត្បូងភ្នែកឆ្មា)…»។

Verse 133

पृष्ठत: सोमसंकाशे उदर्क चाभ्रसन्निभे | दक्षिणायां तु रक्ताभे अधस्तान्नीलमण्डले

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «ខាងក្រោយ វាបញ្ចេញពន្លឺស្រទន់ដូចព្រះចន្ទ; ខាងលើ វាស្រដៀងនឹងមហាមេឃជាក្រុម។ ខាងត្បូង វាលេចពណ៌ក្រហម; ខាងក្រោម មានវង់មណ្ឌលពណ៌ខៀវងងឹត»។

Verse 134

ऊर्ध्व विचित्रसंकाशे नैको वसति पूजित: । जिस विमानपर वह विराजमान होता है

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «នៅក្នុងវិមានទេវៈដ៏ខ្ពស់ ដែលផ្នែកខាងលើបង្ហាញភាពអស្ចារ្យចម្រុះពណ៌ មានអ្នកគួរគោរពមិនមែនតែម្នាក់ស្នាក់នៅ។ ដរាបណាភ្លៀងធ្លាក់លើជម្ពូទ្វីបអស់មួយពាន់ឆ្នាំ ដរាបនោះអ្នកគួរគោរពនោះស្នាក់នៅទីនោះ—រុងរឿងលើយានអាកាសភ្លឺចែងចាំង—ទទួលកិត្តិយស និងសហវាសជាមួយមនុស្សជាច្រើន ជាផលនៃកុសលកម្ម»។

Verse 135

विप्रुषश्चैव यावन्त्यो निपतन्ति नभस्तलातू

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «ដូចជាដំណក់ទឹកតូចៗរាប់មិនអស់ធ្លាក់ចុះពីលំហមេឃ…»។

Verse 136

मासोपवासी वर्षैस्तु दशभि: स्वर्गमुत्तमम्‌

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកណាអនុវត្តអុបវាសប្រចាំខែ ធ្វើជាបន្តបន្ទាប់អស់ដប់ឆ្នាំ នឹងបានទៅសួគ៌ដ៏ឧត្តមបំផុត»។

Verse 137

मुनिर्दान्तो जितक्रोधो जितशिश्रोदर: सदा

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «មុនីគួរតែមានការគ្រប់គ្រងខ្លួន ធ្វើវិន័យជានិច្ច—ជាអ្នកឈ្នះកំហឹង ហើយបានគ្រប់គ្រងចិត្តឆន្ទៈនៃអារម្មណ៍ និងពោះជានិច្ច»។

Verse 138

जुद्वन्नग्नींक्ष नियत: संध्योपासनसेविता । बहुभिननियमैरेवं शुचिरश्षाति यो नर:

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «បុរសណាដែលថ្វាយអាហូតិ (អប្លេស្យ) ទៅក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធជាប្រចាំ មានវិន័យតាមពេលវេលាដែលកំណត់ ហើយបម្រើសន្ធ្យា (ការអធិស្ឋានពេលព្រលឹម និងល្ងាច) ដោយស្មោះត្រង់ និងរស់នៅដោយវិន័យជាច្រើន—បុរសនោះ ត្រូវបានបរិសុទ្ធដោយការគ្រប់គ្រងទាំងនេះ ហើយបរិភោគអាហារដោយភាពបរិសុទ្ធ និងធម៌»។

Verse 139

अभ्रावकाशशीलक्ष्‌ तस्य भानोरिव त्विष: । जो मनुष्य सदा मुनि

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «បុរសនោះមានភាពភ្លឺរលោងដូចពន្លឺព្រះអាទិត្យ ហើយសភាពរបស់គាត់បើកចំហ និងបរិសុទ្ធដូចមេឃ។ អ្នកណារស់នៅដូចមុនី—គ្រប់គ្រងខ្លួន ឈ្នះកំហឹង ទប់ស្កាត់កម្លាំងកាម និងការចង់បាននៃពោះ ថ្វាយអាហូតិតាមវិន័យទៅក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធទាំងបី ហើយឧស្សាហ៍ក្នុងសន្ធ្យា—អ្នកនោះ បរិសុទ្ធហើយ បរិភោគអាហារតែពេលកាន់តាមវិន័យជាច្រើនដែលបានពណ៌នាមុននេះ៖ គាត់ក្លាយជាបរិសុទ្ធដូចមេឃ និងពន្លឺរបស់គាត់ចែងចាំងដូចពន្លឺថ្ងៃ។ ឱ ព្រះរាជា! ដោយឡើងទៅសួគ៌ជាមួយរាងកាយរបស់ខ្លួន គាត់ក្លាយដូចទេវតា»។

Verse 140

एष ते भरतश्रेष्ठ यज्ञानां विधिरुत्तम:

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងវង្សភরত! នេះហើយជាវិធីធ្វើយज्ञដ៏ឧត្តម ដែលខ្ញុំបានពន្យល់ដល់អ្នកតាមលំដាប់ ដោយលម្អិត។ ក្នុងនេះបានបង្ហាញផ្លែផលនៃអុបវាស។ ឱ កូនគុន្តី! សូម្បីតែមនុស្សក្រីក្រក៏បានអនុវត្តវ្រតអុបវាសទាំងនេះ ហើយទទួលបានផ្លែផលដូចការធ្វើយज्ञ»។

Verse 141

व्याख्यातो ह्ानुपूर्व्येण उपवासफलात्मक: । दरिद्रेर्मनुजै: पार्थ प्राप्त यज्ञफलं यथा

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំបានពន្យល់តាមលំដាប់យ៉ាងត្រឹមត្រូវ អំពីវិន័យដែលមានសារសំខាន់ជាផលបុណ្យនៃការតមអាហារ។ ឱ បារថៈ ដូចជាផលនៃយញ្ញៈ (ពិធីបូជា) អាចទទួលបានដូចម្តេច ក៏ដូច្នោះដែរ មនុស្សក្រីក្រក៏បានទទួលផលនៃយញ្ញៈ ដោយអនុវត្តវ្រតតមអាហារទាំងនេះ។ ឱ អ្នកល្អបំផុតក្នុងវង្សភារតៈ ខ្ញុំបានបង្ហាញដល់អ្នក—ជាជំហានៗ និងដោយលម្អិត—នូវបទបញ្ញត្តិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃយញ្ញៈ ហើយក្នុងនោះ ខ្ញុំបានបញ្ជាក់ច្បាស់អំពីគុណបុណ្យដែលកើតពីការតមអាហារ។ ឱ កូនកុន្តី សូម្បីតែអ្នកគ្មានទ្រព្យ ដោយធ្វើវ្រតតមអាហារទាំងនេះ ក៏អាចឈានដល់រង្វាន់ដូចផលនៃយញ្ញៈបានដែរ»។

Verse 142

उपवासानिमान्‌ कृत्वा गच्छेच्च परमां गतिम्‌ । देवद्विजातिपूजायां रतो भरतसत्तम,भरतश्रेष्ठ) देवताओं और ब्राह्मणोंकी पूजामें तत्पर रहकर जो इन उपवासोंका पालन करता है, वह परमगतिको प्राप्त होता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ អ្នកល្អបំផុតក្នុងវង្សភារតៈ អ្នកណាដែលគោរពអនុវត្តការតមអាហារទាំងនេះ ហើយស្មោះស្ម័គ្រនៅក្នុងការបូជាទេវតា និងអ្នកទ្វិជៈ (ព្រះព្រាហ្មណ៍) នោះនឹងឈានដល់ស្ថានភាពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត»។

Verse 143

उपवासविधिवस्त्वेष विस्तरेण प्रकीर्तित: । नियतेष्वप्रमत्तेषु शौचवत्सु महात्मसु

ភីષ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ភារតៈ ខ្ញុំបានបង្ហាញដោយលម្អិត នូវច្បាប់ និងវិធីសាស្ត្រនៃការតមអាហារនេះ។ វាត្រូវបានបង្កើតសម្រាប់មហាត្មៈទាំងឡាយ ដែលមានវិន័យខ្លួនឯង ប្រុងប្រយ័ត្ន និងស្មោះត្រង់ចំពោះភាពបរិសុទ្ធ។ ដូច្នេះ អ្នកមិនគួរមានសង្ស័យអំពីសេចក្តីបង្រៀននេះឡើយ»។

Verse 144

दम्भद्रोहनिवृत्तेषु कृतबुद्धिषु भारत । अचलेष्वप्रकम्पेषु मा ते भूदत्र संशय:

ភីષ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ភារតៈ ចំពោះអ្នកដែលបានបោះបង់ចោលភាពលាក់ពុត និងចិត្តអាក្រក់—អ្នកដែលមានបញ្ញាបរិសុទ្ធ និងការសម្រេចចិត្តមាំមួន មានសភាពថេរ មិនរង្គើ—សូមកុំឲ្យអ្នកមានសង្ស័យអំពីរឿងនេះឡើយ។ សម្រាប់មហាត្មៈទាំងឡាយដែលមានវិន័យ ប្រុងប្រយ័ត្ន និងចិត្តបរិសុទ្ធដូច្នេះ ខ្ញុំបានបង្ហាញដោយលម្អិត នូវការអនុវត្តតមអាហារនេះ»។

Verse 216

देवराजस्य च क्रीडां नित्यकालमतवेक्षते । उस मनुष्यको देवकन्याओंसे आरूढ़ विमान उपलब्ध होता है और वह पूर्वसागरके तटपर इन्द्रलोकमें निवास करता है तथा वहाँ रहकर वह प्रतिदिन देवराजकी क्रीडाओंको देखा करता है

ភីષ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «គាត់តែងតែបានឃើញការកម្សាន្ត និងលីឡាទេវភាពរបស់ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ។ មនុស្សបែបនោះទទួលបានវិមានអាកាសសេឡេស្ទ្យាល់ ដែលមានកញ្ញាទេវតាជាអ្នកបម្រើ ហើយរស់នៅក្នុងលោកឥន្ទ្រ នៅលើឆ្នេរសមុទ្រខាងកើត; នៅទីនោះ រៀងរាល់ថ្ងៃ គាត់បានឃើញស្តេចនៃទេវតា លេងកម្សាន្តដោយសេចក្តីអំណរ—ជារូបភាពនៃរង្វាន់ដែលបានសន្យាសម្រាប់អំពើមានគុណ និងវិន័យដ៏ប្រកបដោយធម៌»។

Verse 236

अनसूयुरपापस्थो द्वादशाहफलं लभेत्‌ । जो बारह महीनोंतक प्रतिदिन अग्निहोत्र करता हुआ हर पाँचवें दिन एक समय भोजन करता है और लोभहीन

ភីṣ្មៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកដែលមិនមានចិត្តច្រណែន ហើយឈរជាប់ក្នុងវិថីជីវិតដ៏បរិសុទ្ធ ឥតបាប នឹងទទួលបានបុណ្យផលស្មើនឹងយជ្ញ «ទ្វាទសាហ»។ គោលបំណងនៃព្រះធម៌នេះបញ្ជាក់ថា ការអនុវត្តវិន័យរៀងរាល់ថ្ងៃ—ដូចជា ការធ្វើអគ្និហោត្រ ជាប្រចាំ ការបរិភោគដោយកំណត់ និងចរិតដែលឈរលើសច្ចៈ អហിംសា ការគោរពព្រះព្រាហ្មណ៍ ការមិនលោភ និងការមិនស្វែងរកកំហុសអ្នកដទៃ—អាចនាំឲ្យបាន «ផ្លែយជ្ញ» តាមរយៈសីលធម៌ មិនមែនត្រឹមតែការបង្ហាញពិធីការខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ។

Verse 273

गवां मेधस्य यज्ञस्य फल प्राप्नोत्यनुत्तमम्‌ । जो बारह महीनेतक सदा अन्निहोत्र करता

គាត់ទទួលបានផ្លែផលដ៏ប្រសើរបំផុតនៃយជ្ញ «គោមេធ»។ អ្នកណាធ្វើអគ្និហោត្រជានិច្ចអស់ដប់ពីរខែ ងូតទឹកនៅពេលសន្ធ្យាទាំងបី រក្សាព្រហ្មចរិយៈ មិនមើលឃើញកំហុសអ្នកដទៃ ហើយរស់នៅដូចមុនី ដោយបរិភោគតែម្តងរៀងរាល់ថ្ងៃទីប្រាំមួយ—អ្នកនោះបានទទួលផ្លែផលខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតនៃយជ្ញគោមេធ។

Verse 313

लोम्नां प्रमाणेन सम॑ ब्रह्मलोके महीयते । वह मनुष्य दो पताका (महापद्मा)

គាត់ត្រូវបានគោរពកិត្តិយសនៅក្នុងព្រហ្មលោក តាមចំនួនរោម (lomāni) ជាមាត្រដ្ឋាន—គឺអស់រយៈពេលឆ្នាំច្រើនដល់ថ្នាក់មិនអាចគណនាបាន ដូចចំនួនរោមនៅលើស្បែកសត្វដែលបានកំណត់នោះ—បង្ហាញពីរង្វាន់ដ៏វែងឆ្ងាយយ៉ាងអស្ចារ្យ ដែលកើតពីបុណ្យកុសល ក្នុងលោកស្ថានខ្ពស់បំផុត។

Verse 353

संख्यामतिगुणां चापि तेषु लोकेषु मोदते । उन सभी स्थानोंमें सफलमनोरथ होकर वह देवकन्याओंद्वारा पूजित होता है तथा जिस यज्ञमें बहुत-से सुवर्णकी दक्षिणा दी जाती है

នៅក្នុងលោកទាំងនោះ គាត់រីករាយលើសពីការគណនាធម្មតា។ បំណងប្រាថ្នាទាំងអស់បានសម្រេច គាត់ត្រូវបានគោរពបូជាដោយកូនស្រីទេវតា ហើយទទួលបានបុណ្យផលស្មើនឹងយជ្ញដែលប្រគេនទានដក្សិណាជាសុវណ្ណច្រើន។ អស់ឆ្នាំរាប់មិនអស់ គាត់សោយសុខនៅក្នុងលោកទាំងនោះ—ជាការបញ្ជាក់ថា ការបរិច្ចាគដោយធម៌ និងសប្បុរសភាព នាំឲ្យមានផលដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងយូរអង្វែង។

Verse 383

वयोरूपविलासिन्यो लभते नात्र संशय: । वह कमलके समान वर्णवाले विमानपर चढ़ता है और वहाँ उसे श्यामवर्णा

ភីṣ្មៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកធ្វើកិច្ចនោះឡើងជិះលើវិមានពណ៌ដូចផ្កាឈូក ហើយនៅទីនោះ គាត់ពិតជាបានទទួលទេវាង្គនាដែលរុងរឿងដោយយុវវ័យថ្មី សម្រស់ និងកាយវិការល្អឥតខ្ចោះ—មានអ្នកសម្បុរខ្មៅស្រអែម និងអ្នកសម្បុរភ្លឺដូចមាស មានវ័យដូចក្មេងស្រីដប់ប្រាំមួយឆ្នាំ។ ក្នុងរឿងនេះ មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 523

रुद्राणां तमधीवासं दिवि दिव्यं मनोहरम्‌ । वह अपने पास ब्रह्माजीका भेजा हुआ विमान स्वतः उपस्थित देखता है। सुवर्णके समान रंगवाली रूपवती कुमारियाँ उसे उस विमानद्वारा झुलोकमें दिव्य मनोहर रुद्रलोकमें ले जाती हैं

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ គាត់បានឃើញយានអាកាសទេវៈ (វិមាន) ដែលព្រះព្រហ្មាបានផ្ញើ មកបង្ហាញខ្លួនដោយស្វ័យប្រវត្តិនៅជិតខ្លួន។ បន្ទាប់មក កុមារីទេវៈមានរូបសម្បត្តិពណ៌មាស បាននាំគាត់ឡើងលើវិមាននោះ ទៅកាន់លោករុទ្រា នៅស្ថានសួគ៌—ភ្លឺរលោង ទេវ្យ និងគួរឱ្យចាប់ចិត្ត—ជាសញ្ញានៃផលបុណ្យ និងការគោរពដល់វិញ្ញាណដ៏សមគួរដោយទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 556

सदा द्वादशमासान्‌ वै सर्वमेधफलं लभेत्‌ | जो बारह महीनोंतक प्रति बारहवें दिन केवल हविष्यान्न ग्रहण करता है, उसे सर्वमेध यज्ञका फल मिलता है

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលអស់រយៈពេលដប់ពីរខែ ប្រកាន់វិន័យយ៉ាងទៀងទាត់ ដោយនៅរៀងរាល់ថ្ងៃទីដប់ពីរ ទទួលទានតែ “ហវិષ្យាន្ន” ប៉ុណ្ណោះ នោះនឹងទទួលបានបុណ្យស្មើនឹងផលនៃយញ្ញ “សರ್ವមេធ”។ ព្រះបន្ទូលនេះបង្ហាញថា ការអត់ធ្មត់ និងការអនុវត្តវិន័យយូរអង្វែង អាចឲ្យផលដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ស្មើនឹងពិធីធំៗ។

Verse 559

उसके लिये बारह सूर्योके समान तेजस्वी विमान प्रस्तुत किया जाता है। बहुमूल्यमणि

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ សម្រាប់មនុស្សបែបនោះ មានវិមានទេវៈមួយត្រូវបានរៀបចំទុក ជាពន្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យដប់ពីរ។ ត្បូងមានតម្លៃខ្ពស់ គុជខ្យង និងផ្កាថ្ម បន្ថែមសោភ័ណភាពដល់វិមាននោះ។ វាត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយជួរហង្ស និងពេញទៅដោយ “ផ្លូវនាគ” (វិថីកោងក្រឡាប់នៅស្ថានសួគ៌) មានសំឡេងកងរំពង តុបតែងដោយមយូរ និងបក្សីចក្រវាក ហើយតាំងស្ថិតនៅក្នុងព្រហ្មលោក។ ខាងក្នុងមានអট্টាលិកាធំៗ។ ឱ ព្រះរាជា! ទីលំនៅអមតៈនោះពោរពេញដោយបុរសនារីជាច្រើន។ នេះជាព្រះបន្ទូលដែលឥសីអង្គិរៈ អ្នកដឹងធម៌ដ៏មហាភាគ បានប្រកាស។

Verse 773

आवर्तनानि चत्वारि साधयेच्चाप्यसौ नर: । वह पुरुष सौ पद्म वर्षोके समान दस महाकल्प तथा चार चतुर्युगीतक अपने पुण्यका फल भोगता है

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ មនុស្សណាដែលអនុវត្តបានសម្រេច “អាវર્તន” ទាំងបួន តាមដែលបានកំណត់ នោះនឹងរីករាយនឹងផលបុណ្យរបស់ខ្លួនយូរអង្វែងមិនអាចវាស់បាន—ប្រៀបដូច “រយឆ្នាំផ្កាបទុម” ដប់មហាកល្ប និងបួនចតុរយុគ។

Verse 813

द्वात्रिंशद्‌ रूपधारिण्यो मधुरा: समलंकृता: । वह पुरुष भूलोक

ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ មនុស្សនោះបានឃើញនៅទីនោះ ទាំងភូលោក ភុវរលោក និងទេវឥសីមានរូបវិશ્વរូប។ ហើយកុមារីរបស់ទេវាធិទេវ បានកម្សាន្តគាត់។ ពួកនាងមានចំនួនសាមសិបពីរ—មានរូបសម្បត្តិគួរឱ្យចាប់ចិត្ត និយាយពាក្យផ្អែមល្ហែម និងតុបតែងដោយអលង្ការទេវ្យ។

Verse 823

तावच्चरत्यसौ धीर: सुधामृतरसाशन: । प्रभो! जबतक आकाशकमें चन्द्रमा और सूर्य विचरते हैं, तबतक वह धीर पुरुष सुधा एवं अमृतरसका भोजन करता हुआ ब्रह्मलोकमें विहार करता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ ដរាបណាព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យនៅតែដំណើរឆ្លងកាត់មេឃ បុរសអ្នកមានចិត្តមាំមួននោះ—ដែលបានចិញ្ចឹមដោយរសសុធា និងអម្រឹត—នឹងស្នាក់នៅ និងដើរលេងក្នុងព្រហ្មលោក។

Verse 833

सदा द्वादशमासान्‌ वै सप्तलोकान्‌ स पश्यति । जो लगातार बारह महीनोंतक प्रति अठारहवें दिन एक बार भोजन करता है, वह भू आदि सातों लोकोंका दर्शन करता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ អ្នកណាដែលរក្សាវិន័យរយៈពេលដប់ពីរខែ ដោយបរិភោគអាហារតែម្តងរៀងរាល់ថ្ងៃទីដប់ប្រាំបី នោះគេថានឹងបានឃើញលោកទាំងប្រាំពីរ ចាប់ពីភូលោក (Bhū) ជាដើម។

Verse 856

विमानमुत्तमं दिव्यं सुसुखी हाधिरोहति । उसके सामने व्याप्र और सिंहोंसे जुता हुआ तथा मेघके समान गम्भीर गर्जना करनेवाला दिव्य एवं उत्तम विमान प्रस्तुत होता है, जिसपर वह अत्यन्त सुखपूर्वक आरोहण करता है

ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ នៅមុខគាត់ នឹងបង្ហាញឡើងនូវវិមានទេវតាដ៏ល្អឥតខ្ចោះ—ចងជាមួយខ្លា និងសិង្ហ ហើយបន្លឺសំឡេងគ្រហឹមជ្រៅដូចពពកផ្គរលាន់—ហើយគាត់ឡើងជិះវា ដោយសុខសាន្តយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 863

सुधारयं च भुज्जीत अमृतोपममुत्तमम्‌ । उस दिव्य लोकमें वह एक हजार कल्पोंतक देवकन्याओंके साथ आनन्द भोगता और अमृतके समान उत्तम सुधारसका पान करता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «នៅក្នុងលោកទេវតានោះ គាត់ផឹក និងបរិភោគរសសុធាដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដែលស្មើអម្រឹត។ ហើយនៅទីនោះ គាត់រីករាយជាមួយកញ្ញាទេវតា អស់មួយពាន់កល្បៈ ដោយសុខានុភាព»។

Verse 883

गन्धर्वैरुपगीतं च विमान सूर्यवर्चसम्‌ । उसे अप्सराओंद्वारा सेवित उत्तम स्थान--गन्धर्वोंके गीतोंसे गूँजता हुआ सूर्यके समान तेजस्वी विमान प्राप्त होता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ គាត់ទទួលបានវិមានទេវតាដ៏រុងរឿង ដូចព្រះអាទិត្យ—កង្វះកង្វាយដោយបទចម្រៀងរបស់គន្ធರ್ವៈ និងមានអប្សរាសមកបម្រើ—ជារង្វាន់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃកុសល និងធម៌។

Verse 896

दिव्याम्बरधर: श्रीमानयुतानां शतं शतम्‌ । उस विमानमें वह सुन्दरी देवांगगाओंके साथ आनन्द भोगता है। उसे कोई चिन्ता तथा रोग नहीं सताते। दिव्यवस्त्रधारी और श्रीसम्पन्न रूप धारण करके वह दस करोड़ वर्षोतक वहाँ निवास करता है

ភីෂ្មៈបាននិយាយ៖ ពាក់ព័ន្ធដោយសម្លៀកបំពាក់ដ៏ទេវីយ និងពោរពេញដោយពន្លឺសិរីល្អ គាត់ស្នាក់នៅទីនោះយូរអស្ចារ្យ—រាប់រយរាប់រយនៃមហាសែន—រីករាយនឹងសុខសាន្តសួគ៌ ក្នុងសមាគមនៃនារីទេវតា។ គ្មានកង្វល់ ឬជំងឺណាមួយមករំខានគាត់ឡើយ។ ដោយផលបុណ្យនៃកិរិយាប្រព្រឹត្តល្អ គាត់ទទួលបានជីវិតភ្លឺរលោង ឥតកង្វល់ ក្នុងលោកខ្ពស់ៗ អស់រយៈពេលដ៏វែងឆ្ងាយ។

Verse 913

स लोकान्‌ विपुलान्‌ रम्यानादित्यानामुपाश्षुते । जो लगातार बारह महीनेतक पूरे बीस दिनपर एक बार भोजन करता

ភីෂ្មៈបាននិយាយ៖ មនុស្សបែបនេះសម្រេចបានលោកដ៏ធំទូលាយ និងរីករាយរបស់អាទិត្យទេវតា (អាទិត្យៈ ទេវតាព្រះអាទិត្យ)។ អ្នកណាដែលអស់រយៈពេលដប់ពីរខែជាប់ៗគ្នា បរិភោគអាហារតែម្តងក្នុងរៀងរាល់ម្ភៃថ្ងៃ និយាយសច្ចៈ រក្សាវ្រត មិនបរិភោគសាច់ រក្សាព្រហ្មចរិយៈ និងខិតខំប្រយោជន៍ដល់សត្វទាំងអស់—គាត់ទៅដល់លោកធំទូលាយ និងស្រស់ស្អាតរបស់ព្រះអាទិត្យ។

Verse 926

विमानै: काज्चनै्ईट्यै: पृष्ठतश्नानुगम्यते । उसके पीछे-पीछे दिव्यमाला और अनुलेपन धारण करनेवाले गन्धर्वों तथा अप्सराओंसे सेवित सोनेके मनोरम विमान चलते हैं

ភីṣ្មៈបាននិយាយ៖ ខាងក្រោយគាត់ មានរថអាកាសមាសដ៏រីករាយ—ភ្លឺចែងចាំង និងជាសុភមង្គល—ដំណើរតាមមក ដោយមានគន្ធರ್ವ និងអប្សរា បម្រើបង្គំ កាន់កម្រងផ្កាទេវីយ និងគ្រឿងលាបក្លិនក្រអូប។ ទិដ្ឋភាពនេះបង្ហាញពីកិត្តិយស និងការស្វាគមន៍សួគ៌ ដែលអមតាមអ្នកមានបុណ្យធំ។

Verse 953

सेव्यमानो वरस्त्रीभि: क्रीडत्यमरवत्‌ प्रभु: । जो लगातार बारह महीनोंतक प्रतिदिन अग्निहोत्र करता हुआ इक्कीसवें दिनपर एक बार भोजन करता है

ភីෂ្មៈបានពន្យល់អំពីផលសួគ៌នៃការអនុវត្តវេដៈយ៉ាងតឹងរឹង៖ អ្នកណាធ្វើអគ្និហោត្រ រៀងរាល់ថ្ងៃ អស់មួយឆ្នាំពេញ ហើយបរិភោគអាហារតែម្តងនៅថ្ងៃទីម្ភៃមួយ នោះសម្រេចបានលោកភ្លឺរលោងដែលពាក់ព័ន្ធនឹងសុក្រចារីយៈ និងឥន្ទ្រៈ ហើយក៏ទៅដល់លោករបស់អស្វិនីកុមារ និងក្រុមមរុតផងដែរ។ នៅទីនោះ គាត់ឥតស្គាល់សូម្បីតែឈ្មោះនៃទុក្ខ—រស់នៅក្នុងសុខសាន្តមិនដាច់—អង្គុយលើវិមានដ៏ល្អឥតខ្ចោះ មាននារីស្រស់ស្អាតបម្រើ ហើយលេងកម្សាន្តដូចទេវតាអំណាចមួយក្នុងចំណោមអមតៈ។

Verse 1013

रमते देवकन्याभिर्दिव्याभरणभूषित: । वहाँ अनेक गुणोंसे युक्त श्रेष्ठ विमानपर आरूढ़ हो इच्छानुसार विचरता

ភីෂ្មៈបាននិយាយ៖ តុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការទេវីយ គាត់រីករាយជាមួយនារីទេវតា។ នៅទីនោះ ដោយមានគុណធម៌ជាច្រើន គាត់ឡើងលើវិមានដ៏ប្រសើរ ហើយធ្វើដំណើរតាមចិត្ត—ទៅកន្លែងណាដែលបំណងនាំទៅ—ទទួលការគោរពបូជាពីអប្សរា។ ក្នុងលោកទាំងនោះ គាត់ភ្លឺចែងចាំងដោយអលង្ការសួគ៌ ហើយសប្បាយរីករាយជាមួយកូនស្រីទេវតា។

Verse 1053

सदा द्वादशमासांस्तु पुष्कलं यानमारुहेत्‌ । जो लगातार बारह महीनोंतक पचीसवें दिन एक बार भोजन करता है, उसको सवारीके लिये बहुत-से विमान या वाहन प्राप्त होते हैं

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ បើបុរសណាម្នាក់ រយៈពេលដប់ពីរខែពេញលេញ រក្សាវិន័យដោយបរិភោគតែម្តង នៅថ្ងៃទីម្ភៃប្រាំនៃរាល់ខែ នោះគេនឹងទទួលផលជារង្វាន់ជាយានជំនិះដ៏សម្បូរបែប—មានវីមានហោះហើរ និងយានជាច្រើនសម្រាប់ដំណើររបស់គេ។ នេះបង្ហាញថា ការអត់ធ្មត់ និងការរស់នៅដោយវិន័យយូរអង្វែង ត្រូវបានជឿថានាំមកនូវផលល្អប្រសើរ ទោះដល់កម្រិតអស្ចារ្យក៏ដោយ។

Verse 1083

सुधारसं चोपजीवन्नमृतोपममुत्तमम्‌ | वह दिव्य

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ដោយរស់នៅដោយអាស្រ័យលើសុធារសៈដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដូចអម្រឹត នោះគេរស់នៅក្នុងសិរីល្អ។ អង្គុយលើវីមានដ៏ទេវភាព ប្រសើរ និងគួរឱ្យចិត្តរីករាយ គេភ្លឺរលោង ហើយស្នាក់នៅអស់ពាន់កល្ប៍ក្នុងព្រះរាជវាំងដែលពោរពេញដោយនារីស្រស់ស្អាតរាប់រយ។ នៅទីនោះ គេប្រើជីវិតដោយផឹកសុធារសៈដ៏ឧត្តម ដែលជាអាហាររបស់ទេវតា ប្រៀបបាននឹងអម្រឹត។ អត្ថបទនេះបង្ហាញថា ផលកម្មនៃកុសលធម៌ នាំទៅរកសេចក្តីសុខសួគ៌ដ៏ល្អិតល្អន់ និងយូរអង្វែង។

Verse 1126

द्वे युगानां सहस्रे तु दिव्ये दिव्येन तेजसा । सम्पूर्ण रत्नोंसे अलंकृत स्फटिक मणिमय दिव्य विमानोंसे सम्पन्न हो गन्धर्वों और अप्सराओंद्वारा पूजित होता हुआ दिव्य तेजसे युक्त हो देवताओंके दो हजार दिव्य युगोंतक वह उन लोकोंमें आनन्द भोगता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អស់រយៈពេលពីរពាន់យុគទេវភាព គេភ្លឺរលោងដោយពន្លឺទេវតា ហើយរីករាយសុខសាន្តនៅក្នុងលោកខ្ពស់ទាំងនោះ—ត្រូវបានគោរពបូជាដោយគន្ធర్వ និងអប្សរា មានតេជៈទេវភាព និងមានវីមានហោះហើរទេវតា ដែលធ្វើពីស្វតិក (គ្រីស្តាល់) និងមណីរត្នៈ ប្រដាប់ដោយគ្រឿងអលង្ការរត្នៈគ្រប់ប្រភេទ។ អត្ថបទនេះបញ្ជាក់ថា កុសលកម្មនាំមកនូវផលល្អិតល្អន់ និងយូរអង្វែងនៅបន្ទាប់ស្លាប់។

Verse 1203

सर्वकामगमे दिव्ये कल्पायुतशतं समा: । वह भोगसे सम्पन्न हो अपने तेजसे निर्मल सूर्यकी भाँति प्रकाशित होता है और सुन्दर कान्तिवाली

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅក្នុងវីមានទេវភាព ដែលអាចនាំឲ្យសម្រេចកាមនាទាំងអស់ នោះបុរសមានបុណ្យ—ភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យដែលបានសម្អាត ដោយតេជៈវិញ្ញាណរបស់ខ្លួន—ត្រូវបានកម្សាន្តអស់រយៈពេលដ៏វែងឆ្ងាយ។ នារីទេវភាពដ៏ទន់ភ្លន់ ភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យ តុបតែងដោយសម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងអលង្ការទេវតា មានសម្រស់ល្អឥតខ្ចោះ កម្សាន្តបុរសមានបុណ្យនោះ អស់រយៈពេលរាប់សែនកល្ប៍។ អត្ថបទនេះបង្ហាញថា សេចក្តីសុខសួគ៌គឺជាផលនៃបុណ្យសន្សំ មិនមែនជាគោលដៅចុងក្រោយនៃធម៌ទេ។

Verse 1246

मनो5भिरामा मधुरा रमयन्ति मदोत्कटा: । उस विमानमें अप्सराएँ भरी रहती हैं

ភីෂ្មៈពិពណ៌នាវីមានទេវភាពថា៖ វីមាននោះពោរពេញដោយអប្សរា ហើយតែងតែសូរស័ព្ទកង្វក់ដោយតន្ត្រីផ្អែមល្ហែមនៃបទចម្រៀងគន្ធર્વ។ នៅក្នុងវីមាននោះ នារីដែលតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការទេវតា មានលក្ខណៈមង្គលគ្រប់យ៉ាង គួរឱ្យចិត្តស្រឡាញ់ ស្រវឹងសប្បាយ និងនិយាយពាក្យផ្អែមល្ហែម កម្សាន្តបុរសនោះ។ អត្ថបទនេះបង្ហាញភាពទាក់ទាញនៃរង្វាន់សួគ៌ជាផលនៃកុសលកម្ម ហើយដោយស្រមោលក៏រំលឹកថា សេចក្តីរីករាយគ្រាន់តែជាផល មិនមែនជាគោលដៅចុងក្រោយនៃធម៌ទេ។

Verse 1263

रुद्राणां च तथा लोकं ब्रह्मलोक॑ च गच्छति । वह पुरुष भोगसम्पन्न

ភីṣ្មៈមានព្រះបន្ទូលថា បុរសដូច្នោះទៅដល់លោករបស់ព្រះរុទ្រាទាំងឡាយ ហើយសូម្បីតែលោកព្រះព្រហ្មា។ មានសម្បត្តិ និងសេចក្តីរីករាយពេញលេញ ភ្លឺរលោងដូចភ្លើង មានកាយទិវ្យភ្លឺដូចទេវតា និងមានចិត្តទិវ្យ—គាត់បានចូលដល់អាណាចក្ររបស់វសុទាំងឡាយ ក្រុមមារុត សាធ្យ អស្វិនគូ ព្រះរុទ្រា និងលោកព្រះព្រហ្មាផងដែរ។

Verse 1276

सदा द्वादशमासान्‌ वै ब्रह्मलोकमवाप्नुयात्‌ । जो बारह महीनोंतक प्रत्येक मास व्यतीत होनेपर तीसवें दिन एक बार भोजन करता और सदा शान्तभावसे रहता है, वह ब्रह्मलोकको प्राप्त होता है

ភីṣ្មៈមានព្រះបន្ទូលថា អ្នកណាដែលពេញមួយដប់ពីរខែ រក្សាវិន័យយ៉ាងតឹងរឹង—ក្នុងមួយខែ បរិភោគអាហារតែម្តងនៅថ្ងៃទីសាមសិប ហើយរស់នៅដោយចិត្តស្ងប់ស្ងាត់ជានិច្ច—អ្នកនោះបានទៅដល់ព្រហ្មលោក។

Verse 1283

तेजसा वपुषा लक्ष्म्या भ्राजते रश्मिवानिव । वह वहाँ सुधारसका भोजन करता और सबके मनको हर लेनेवाला कान्तिमान्‌ रूप धारण करता है। वह अपने तेज, सुन्दर शरीर तथा अंगकान्तिसे सूर्यकी भाँति प्रकाशित होता है

ភីṣ្មៈមានព្រះបន្ទូលថា «គាត់ភ្លឺរលោងដោយតេជៈ មានរូបកាយស្រស់ស្អាត និងសិរីល្អជាមង្គល—ភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យដែលមានកាំរស្មី»។ នៅទីនោះ គាត់បរិភោគអាហារជារសអម្រឹត ហើយកាន់យករូបរាងមានកន្តីដែលទាក់ទាញចិត្តមនុស្សទាំងអស់។ ដោយតេជៈ កាយស្រស់ និងពន្លឺអង្គកាយ គាត់ភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យ។

Verse 1313

नानामधुरभाषाभिनानारतिभिरेव च | वह विमानपर आरूढ़ हो अपनी ही प्रभासे प्रकाशित होनेवाली दिव्य नारियोंद्वारा सम्मानित होता है। रुद्रों तथा देवर्षियोंकी कन्याएँ सदा उसकी पूजा करती हैं। वे कन्याएँ नाना प्रकारके रमणीय रूप

ភីṣ្មៈមានព្រះបន្ទូលថា គាត់ឡើងជិះវិមានទិវ្យ ហើយត្រូវបានគោរពដោយនារីទិវ្យដែលភ្លឺដោយពន្លឺរបស់ខ្លួនឯង។ កូនស្រីរបស់ព្រះរុទ្រាទាំងឡាយ និងកូនស្រីរបស់ទេវឫសីទាំងឡាយ គោរពបូជាគាត់ជានិច្ច។ នារីទាំងនោះតុបតែងដោយរូបរាងស្រស់ស្អាតជាច្រើន ប្រភេទនៃរាគៈផ្សេងៗ សិល្បៈនៃពាក្យសម្តីផ្អែមល្ហែមជាច្រើនបែប និងល្បែងរតិជាច្រើនប្រភេទ។

Verse 1346

तावत्‌ संवत्सरा: प्रोक्ता ब्रह्मलोकेडस्यथ धीमत: । मेघ जम्बूद्वीपमें जितने जलबिन्दुओंकी वर्षा करता है, उतने हजार वर्षोतक उस बुद्धिमान्‌ पुरुषका ब्रह्मलोकमें निवास बताया गया है

ភីṣ្មៈមានព្រះបន្ទូលថា «ចំនួនឆ្នាំនៃការស្នាក់នៅរបស់បុរសប្រាជ្ញានៅព្រហ្មលោក ត្រូវបានប្រកាសដូច្នេះ៖ ចំនួនដំណក់ទឹកដែលពពកភ្លៀងបង្ហូរចុះលើជម្ពូទ្វីប មានប៉ុន្មាន—ការស្នាក់នៅរបស់គាត់នៅព្រហ្មលោកមានរយៈពេលប៉ុន្មានពាន់ឆ្នាំដូច្នោះ»។

Verse 1353

वर्षासु वर्षतस्तावन्निवसत्यमरप्रभ: । वर्षा-ऋतुमें आकाशसे धरतीपर जितनी बूँदें गिरती हैं, उतने वर्षोतक वह देवोपम तेजस्वी पुरुष ब्रह्मलोकमें निवास करता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ដរាបណារដូវវស្សានៅតែធ្លាក់ភ្លៀង ដរាបនោះដែរ—គិតជាចំនួនឆ្នាំស្មើនឹងចំនួនដំណក់ភ្លៀងដែលធ្លាក់ពីមេឃមកដល់ផែនដីក្នុងរដូវមូសុង—បុរសដ៏ភ្លឺរលោង ដូចទេវតានោះ ស្នាក់នៅក្នុងព្រហ្មលោក។

Verse 1366

महर्षित्वमथासाद्य सशरीरगतिर्भवेत्‌ । दस वर्षोतक एक-एक मास उपवास करके एकतीसवें दिन भोजन करनेवाला पुरुष उत्तम स्वर्ग लोकको जाता है। वह महर्षि पदको प्राप्त होकर सशरीर दिव्यलोककी यात्रा करता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ដោយបានឈានដល់ស្ថានភាពមហារិសិ គេអាចធ្វើដំណើរទៅមុខទៀតដោយសារព្រះកាយផ្ទាល់។ បុរសណាដែលអនុវត្តអាហារប្រកាន់—រៀងរាល់ខែអត់អាហាររហូតដល់ថ្ងៃទី៣១ ទើបបរិភោគ—បន្តអស់ដប់ឆ្នាំ នោះទៅដល់សួគ៌ល្អឥតខ្ចោះ។ គេបានទទួលមហារិសិពទ ហើយធ្វើដំណើរទៅកាន់លោកទេវៈដោយសារព្រះកាយដ៏បំលែងជាទិព្វ។

Verse 1393

स्वर्ग पुण्यं यथाकाममुपभुड्धक्ते तथाविध: । राजन! ऐसे गुणोंसे युक्त पुरुष देवताके समान अपने शरीरके साथ ही देवलोकमें जाकर वहाँ इच्छाके अनुसार स्वर्गके पुण्यफलका उपभोग करता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! បុរសដែលប្រកបដោយគុណធម៌ដូច្នេះ ក្លាយដូចទេវតា។ ដោយសារព្រះកាយផ្ទាល់ គេទៅដល់ទេវលោក ហើយនៅទីនោះ គេរីករាយបរិភោគផលបុណ្យនៃសួគ៌ តាមចិត្តប្រាថ្នារបស់ខ្លួន»។

Verse 8736

सदा द्वादशमासान्‌ वै सप्तलोकान्‌ स पश्यति । जो लगातार बारह महीनोंतक उन्नीसवें दिन एक बार भोजन करता है, वह भी भू आदि सातों लोकोंका दर्शन करता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អស់រយៈពេលដប់ពីរខែពេញ គេបានឃើញលោកទាំងប្រាំពីរ»។ នេះជាផលវិបាកវិញ្ញាណនៃវត្ដប្រកាន់ការបរិភោគដោយវិន័យ—អ្នកដែលបន្តអស់ដប់ពីរខែ បរិភោគតែម្តងនៅថ្ងៃទី១៩ នោះបានទស្សនាលោកទាំងប្រាំពីរ ចាប់ពីភូឡោកជាដើម។

Verse 11636

युगकल्पसहस्राणि त्रीण्यावसति वै सुखम्‌ । वहाँ उसे अमृतका आहार प्राप्त होता है तथा वह तृष्णारहित हो वहाँ रहकर आनन्द भोगता है। राजन! वह दिव्यरूपधारी पुरुष राजर्षियोंद्वारा वर्णित देवर्षियोंके चरित्रका श्रवण-मनन करता है और श्रेष्ठ विमानपर आरूढ़ हो मनोरम सुन्दरियोंके साथ मदोन्मत्तभावसे रमण करता हुआ तीन हजार युगों एवं कल्पोंतक वहाँ सुखपूर्वक निवास करता है

ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អស់រយៈពេលបីពាន់វដ្តនៃយុគ និងកល្ប គេរស់នៅទីនោះដោយសុខសាន្ត។ នៅក្នុងលោកនោះ គេបានអាហារដូចអម្រឹត ក្លាយជាមនុស្សគ្មានសេចក្តីស្រេកឃ្លាន និងគ្មានតណ្ហា ហើយរីករាយក្នុងសុខានុភាព។ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! បុរសដ៏ភ្លឺរលោង មានរូបទិព្វនោះ ស្តាប់ និងពិចារណាពីប្រវត្តិរបស់ទេវរិសិ ដែលរាជរិសិបានពណ៌នា; ហើយឡើងជិះលើយានទិព្វដ៏ប្រសើរ លេងសប្បាយដោយអារម្មណ៍រីករាយជ្រួលជ្រាប ជាមួយនារីស្រស់ស្អាតជាទីពេញចិត្ត ដូច្នេះគេរស់នៅទីនោះដោយសុខសាន្ត អស់បីពាន់យុគ និងកល្ប។

Verse 12963

सुखेष्वभिरतो भोगी दुःखानामविजानक: । दिव्यमाला, दिव्यवस्त्र, दिव्यगन्ध और दिव्य अनुलेपन धारण करके वह भोगकी शक्ति और साधनसे सम्पन्न हो सुख-भोगमें ही रत रहता है। दुःखोंका उसे कभी अनुभव नहीं होता है

ភីෂ្មបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកសុខសប្បាយដែលជាប់ចិត្តក្នុងកាមសុខ មិនដឹងទុក្ខឡើយ។ ពាក់កម្រងផ្កាទិវ្យ ស្លៀកពាក់វស្ត្រទិវ្យ មានក្លិនក្រអូបទិវ្យ និងលាបអនុಲೇपनទិវ្យ ហើយមានអំណាចនិងមធ្យោបាយសម្រាប់ការរីករាយគ្រប់យ៉ាង គេនៅតែរីករាយតែសុខប៉ុណ្ណោះ; ទុក្ខមិនចូលមកក្នុងបទពិសោធន៍របស់គេឡើយ។