Shloka 46
मानसतीर्थ-शौचप्रशंसा | Praise of the ‘Mental Tīrtha’ and the Marks of Purity
जो एक वर्षतक दस-दस दिन बीतनेपर एक बार भोजन करता है और बारहों महीने प्रतिदिन अग्निमें आहुति देता है, वह सम्पूर्ण भूतोंके लिये मनोहर ब्रह्मकन्याओंके निवास- स्थानमें जाकर एक हजार अभश्व-मेध यज्ञोंका परम उत्तम फल पाता है और उस सनातन पुरुषका वहाँकी रूपवती कन्याएँ मनोरंजन करती हैं ।।
bhīṣma uvāca | yo eka-varṣa-tak daśa-daśa-dina-bīte paraṃ ekavāra bhojanaṃ karoti, ca dvādaśa māsān pratidinam agnau āhutiṃ dadāti, sa sarva-bhūtebhyaḥ manohare brahma-kanyā-nivāsa-sthāne gatvā sahasra-aśvamedha-yajñānāṃ paramottamaṃ phalaṃ prāpnoti; tatra taṃ sanātanaṃ puruṣaṃ tat-sthānīyā rūpavatyaḥ kanyā manoranjayanti || nīlotpala-nibhaiḥ varṇaiḥ raktotpala-nibhais tathā | vimāna-maṇḍalāvartaṃ āvarta-gahana-ākulam ||
ភីෂ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលអស់មួយឆ្នាំពេញ បរិភោគតែម្តងក្រោយពេលកន្លងដប់ថ្ងៃម្តង ហើយអស់ដប់ពីរខែថ្វាយអាហុតិចូលក្នុងអគ្គិដ៏បរិសុទ្ធរាល់ថ្ងៃ—មនុស្សនោះនឹងទៅដល់ទីលំនៅដ៏រីករាយនៃកញ្ញាព្រះព្រហ្ម ដែលជាទីពេញចិត្តដល់សត្វទាំងអស់។ នៅទីនោះ គាត់ទទួលផលដ៏ប្រសើរបំផុតស្មើនឹងយញ្ញអស្វមេធមួយពាន់ ហើយកញ្ញាស្រស់ស្អាតនៃលោកនោះកម្សាន្តព្រះបុរសសនាតនៈ។ ទិដ្ឋភាពនោះពោរពេញដោយរង្វង់រង្វិលនៃយានទេវតា កកកុញដោយចលនាដូចវង់ទឹក ហើយភ្លឺរលោងដោយពណ៌ដូចកម្រងផ្កាឈូកខៀវ និងផ្កាឈូកក្រហម។
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Sustained self-restraint (severe fasting discipline) combined with steady daily ritual offering is presented as extraordinarily meritorious, yielding results compared to grand royal sacrifices; the passage links disciplined practice and sacrificial regularity with exalted spiritual reward.
Bhishma describes the destiny of a practitioner who follows a year-long regimen of eating only once every ten days while maintaining daily fire-offerings; he depicts the person reaching a celestial abode of Brahma’s maidens, receiving the highest fruit equal to a thousand Aśvamedhas, amid a vivid vision of lotus-colored splendor and swirling vimānas.