
Sukta 1.148
Agni (with Mātariśvan as associated figure)
この短いアグニ讃歌は、マータリシュヴァンが彼を「攪き出し」て据えたのち、人間の諸氏族の中に置かれた、あらゆる技に通じるホートリ(祭官)としての神聖な火を讃える。讃歌によって掴まれ、儀礼の中で前へ導かれてゆくアグニが、熱心な戦車馬のように描かれ、さらに彼の不可侵性が確言される――敵対する力は彼を害しえず、永遠の守護者たちがその前進の道を守り支えるからである。
Mantra 1
मथीद्यदीं विष्टो मातरिश्वा होतारं विश्वाप्सुं विश्वदेव्यम् । नि यं दधुर्मनुष्यासु विक्षु स्वर्ण चित्रं वपुषे विभावम् ॥
マータリシュヴァンが彼を摩り出し、据え定めたとき、祭官ホータル――万事に巧み、万神に属する者――を立てた。そこで人の諸氏族は彼をそれぞれの民の中に置いた。光界の広く輝く力、きらめく多彩の姿として。
Mantra 2
ददानमिन्न ददभन्त मन्माग्निर्वरूथं मम तस्य चाकन् । जुषन्त विश्वान्यस्य कर्मोपस्तुतिं भरमाणस्य कारोः ॥
与えるそのときにも、我が思いは彼を見失わない。アグニは我が庇護となり――我は彼に歓びを得る。供物を携え進む歌い手の、彼のあらゆる業と、それに伴う讃歌とを、彼らが受け入れますように。
Mantra 3
नित्ये चिन्नु यं सदने जगृभ्रे प्रशस्तिभिर्दधिरे यज्ञियासः । प्र सू नयन्त गृभयन्त इष्टावश्वासो न रथ्यो रारहाणाः ॥
まことに、祭儀に仕える者らは、讃歌をもって彼を永遠の座に据え、そこに捉え置いた。望まれた祭式において彼を前へ導き、また掴み取る――突進のさなかに力をこめて曳く戦車の馬のように。
Mantra 4
पुरूणि दस्मो नि रिणाति जम्भैराद्रोचते वन आ विभावा । आदस्य वातो अनु वाति शोचिरस्तुर्न शर्यामसनामनु द्यून् ॥
その驚異なる者は顎もって多くを払い除け、林の中に輝き、広く光を放つ。彼の後を風が追い、炎に吹きかける。速き射手の矢の飛翔のごとく、それは日々を貫いて走り、絶えることがない。
Mantra 5
न यं रिपवो न रिषण्यवो गर्भे सन्तं रेषणा रेषयन्ति । अन्धा अपश्या न दभन्नभिख्या नित्यास ईं प्रेतारो अरक्षन् ॥
敵も、襲う者も、彼が胎内にあるあいだは彼を傷つけ得ない。害する者は害し得ない。盲にして見えぬ彼らは、覗き見によっても打ち勝てない。永遠の護り手たちは、彼の前進の途において彼を守り抜いた。
Mātariśvan is the figure who “brings out” and establishes Agni—often understood as the divine bringer of fire to human ritual life, recalling the churning/ignition of fire.
It means Agni functions as the chief priest and messenger for every deity: through him, offerings and praises are carried to the whole divine world.
It teaches that the sacred fire, even when hidden or just being born (before it blazes openly), is protected by cosmic guardians; hostile forces cannot obstruct a properly established rite.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.