
Sukta 1.148
Agni (with Mātariśvan as associated figure)
இந்தச் சுருக்கமான அக்னி ஸூக்தம், தெய்வீக அக்கினியைப் புகழ்கிறது—மாதரிச்வன் அவரை ‘மந்தனம்’ செய்து வெளிப்படுத்தி நிறுவி, மனிதக் குலங்களிடையே வைத்த அந்த அனைத்துத் திறன்களும் உடைய ஹோத்ரியை. புகழ்ச்சியால் யாகத்தில் அக்னியைப் பிடித்து முன்னே நடத்துவது போலவும், ஆர்வமுள்ள ரதக் குதிரைகள் போல் அவர் முன்னே செலுத்தப்படுவதாகவும் வருணிக்கிறது. மேலும் அவரது அவிநாசத்தையும் உறுதிப்படுத்துகிறது—எந்த விரோத சக்தியும் அவரைத் தீங்கிழைக்க முடியாது; நித்திய காவலர்கள் அவரது முன்னேற்றப் பாதையைப் பாதுகாக்கின்றனர்.
Mantra 1
मथीद्यदीं विष्टो मातरिश्वा होतारं विश्वाप्सुं विश्वदेव्यम् । नि यं दधुर्मनुष्यासु विक्षु स्वर्ण चित्रं वपुषे विभावम् ॥
மாதரிச்வன் அவரை மத்தி வெளிப்படுத்தி நிறுவியபோது—அனைத்திலும் திறமைமிக்க, விஷ்வதேவர்களுக்குரிய ஹோத்ரை—அப்போது மனிதக் குலங்கள் அவரைத் தங்கள் மக்களிடையே வைத்தன: ஸ்வர்லோகத்தின் ஒளியால் பிரகாசிக்கும், பலவண்ணத் தோற்றம் கொண்ட, விரிந்த ஒளியுடைய வடிவமாக.
Mantra 2
ददानमिन्न ददभन्त मन्माग्निर्वरूथं मम तस्य चाकन् । जुषन्त विश्वान्यस्य कर्मोपस्तुतिं भरमाणस्य कारोः ॥
அவர் அளித்துக் கொண்டிருந்தாலும் என் மனனம் அவரை விட்டு தளராது; அக்னி எனக்குப் ‘வரூத’—அடைக்கலம்—ஆகிறார்; அவரிலே எனக்கு இன்பம். ஹவியை முன்னே எடுத்துச் செல்லும் பாடகர்-கவி செய்யும் எல்லாக் கருமங்களையும், அவற்றோடு இணைந்த உபஸ்துதியையும் அவர்கள் ஏற்றுக் கொள்ளட்டும்.
Mantra 3
नित्ये चिन्नु यं सदने जगृभ्रे प्रशस्तिभिर्दधिरे यज्ञियासः । प्र सू नयन्त गृभयन्त इष्टावश्वासो न रथ्यो रारहाणाः ॥
நித்திய ஆசனத்தில் யாரை யஜ்ஞிய பக்தர்கள் புகழ்ச்சித் துதிகளால் பற்றிக் கொண்டு நிலைநிறுத்தினார்களோ—அவரையே அவர்கள் முன்னே நடத்திச் சென்று, இஷ்ட யாகத்தில் உறுதியாகப் பற்றிக் கொள்கிறார்கள்; ரதத்தின் குதிரைகள் வேகமாய் பாய்ந்து இழுப்பதுபோல்.
Mantra 4
पुरूणि दस्मो नि रिणाति जम्भैराद्रोचते वन आ विभावा । आदस्य वातो अनु वाति शोचिरस्तुर्न शर्यामसनामनु द्यून् ॥
அந்த அதிசயமான (அக்னி) தன் தாடைகளால் பலவற்றை நசுக்கி அகற்றுகிறான்; வனத்தில் பரந்த ஒளியுடன் பிரகாசிக்கிறான். அவனுக்குப் பின் காற்று செல்கிறது, தீச்சுடரின் மீது ஊதுகிறது; அந்த ஜோதி வேகமான அம்பின் பாய்ச்சலைப் போல நாட்கள் தோறும் இடையறாது ஓடுகிறது.
Mantra 5
न यं रिपवो न रिषण्यवो गर्भे सन्तं रेषणा रेषयन्ति । अन्धा अपश्या न दभन्नभिख्या नित्यास ईं प्रेतारो अरक्षन् ॥
கருவில் இருப்பவனை எதிரிகளும் தாக்குவோரும் காயப்படுத்த இயலார்; தீங்கு செய்பவர்களும் அவனுக்கு தீங்கு செய்ய முடியாது. குருடரும் காணாதவர்களுமான அவர்கள் உளவால் கூட அவனை வெல்ல முடியாது; நித்திய காவலர்கள் அவன் முன்னேறுதலில் அவனைப் பாதுகாத்தனர்.
Mātariśvan is the figure who “brings out” and establishes Agni—often understood as the divine bringer of fire to human ritual life, recalling the churning/ignition of fire.
It means Agni functions as the chief priest and messenger for every deity: through him, offerings and praises are carried to the whole divine world.
It teaches that the sacred fire, even when hidden or just being born (before it blazes openly), is protected by cosmic guardians; hostile forces cannot obstruct a properly established rite.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.