Sukta 46

Mantra 1

त्वावतः पुरूवसो वयमिन्द्र प्रणेतः । स्मसि स्थातर्हरीणाम् ॥

Nous sommes à toi, ô Purūvasu, Indra, notre guide; gardés par toi, nous demeurons affermis — avec tes forces rapides.

Mantra 2

त्वां हि सत्यमद्रिवो विद्म दातारमिषाम् । विद्म दातारं रयीणाम् ॥

Car toi, ô Adrivo, nous te connaissons comme le Vrai; nous te connaissons comme le donateur de l’iṣ — nourriture vivante et impulsion; nous te connaissons comme le donateur du rayí — des richesses.

Mantra 3

आ यस्य ते महिमानं शतमूते शतक्रतो । गीर्भिर्गृणन्ति कारवः ॥

Vers ta grandeur s’élèvent les chanteurs par leurs paroles, ô Śatamūte, ô Śatakratu ; par des hymnes inspirés les voyants te célèbrent.

Mantra 4

सुनीथो घा स मर्त्यो यं मरुतो यमर्यमा । मित्रः पान्त्यद्रुहः ॥

Vraiment, bien conduit est ce mortel que les Maruts, qu’Aryaman, et Mitra — l’infaillible — protègent ; il marche sur la juste voie de la Vérité.

Mantra 5

दधानो गोमदश्ववत्सुवीर्यमादित्यजूत एधते । सदा राया पुरुस्पृहा ॥

Portant une richesse lumineuse de vaches et de chevaux, et une force héroïque de juste devenir, il croît sous l’impulsion des Ādityas ; toujours il s’accroît en biens, ardemment désirés par beaucoup.

Mantra 6

तमिन्द्रं दानमीमहे शवसानमभीर्वम् । ईशानं राय ईमहे ॥

Cet Indra, le Donateur, nous le sollicitons : puissant de force, sans peur ; le Seigneur de l’abondance nous le sollicitons, le maître des richesses de l’être.

Mantra 7

तस्मिन्हि सन्त्यूतयो विश्वा अभीरवः सचा । तमा वहन्तु सप्तयः पुरूवसुं मदाय हरयः सुतम् ॥

Car en lui sont toutes les aides sans peur, qui l’accompagnent. Que les attelages aux sept jougs l’amènent ici — Indra riche de plénitude — pour l’ivresse : les coursiers fauves portant le Soma pressé.

Mantra 8

यस्ते मदो वरेण्यो य इन्द्र वृत्रहन्तमः । य आददिः स्वर्नृभिर्यः पृतनासु दुष्टरः ॥

Ton máda est le plus digne d’être choisi, ô Indra, le plus haut dans l’abattement de Vṛtra ; toi qui as saisi la lumière du ciel par les puissances humaines, toi qu’on franchit difficilement dans les batailles : éveille en nous cette force victorieuse.

Mantra 9

यो दुष्टरो विश्ववार श्रवाय्यो वाजेष्वस्ति तरुता । स नः शविष्ठ सवना वसो गहि गमेम गोमति व्रजे ॥

Lui qu’il est difficile de vaincre, ô dispensateur de tous les biens désirables, digne d’être loué, qui dans les conquêtes de butin est la force victorieuse,— viens à nos pressurages de Soma, ô très puissant, ô donneur de richesse ; puissions-nous atteindre l’enclos lumineux, riche en vaches.

Mantra 10

गव्यो षु णो यथा पुराश्वयोत रथया । वरिवस्य महामह ॥

Ouvre-nous le large passage vers la Lumière, comme jadis— par la force du cheval et par la force du char ; ô Grand, élargis pour nous l’espace libre et la marche juste.

Mantra 11

नहि ते शूर राधसोऽन्तं विन्दामि सत्रा । दशस्या नो मघवन्नू चिदद्रिवो धियो वाजेभिराविथ ॥

Je ne trouve aucune limite à tes dons, ô Héros, en vérité. Sois-nous favorable, ô généreux ; dès maintenant, ô porteur de la pierre, tu as soutenu nos pensées par des puissances victorieuses.

Mantra 12

य ऋष्वः श्रावयत्सखा विश्वेत्स वेद जनिमा पुरुष्टुतः । तं विश्वे मानुषा युगेन्द्रं हवन्ते तविषं यतस्रुचः ॥

L’Élevé, le compagnon qui fait croître l’écoute — lui, le très-loué, connaît en vérité toutes les naissances et les devenirs. Lui, Indra, toutes les générations humaines l’invoquent, puissance impétueuse — ceux qui tiennent les louches sacrificielles sous juste maîtrise.

Mantra 13

स नो वाजेष्वविता पुरूवसुः पुरस्थाता मघवा वृत्रहा भुवत् ॥

Qu’il soit pour nous secours dans les plénitudes de force, riche de nombreux biens; qu’il se tienne en avant comme notre guide. Qu’il devienne pour nous le généreux, Vṛtrahan, le tueur de Vṛtra.

Mantra 14

अभि वो वीरमन्धसो मदेषु गाय गिरा महा विचेतसम् । इन्द्रं नाम श्रुत्यं शाकिनं वचो यथा ॥

Chantez pour lui, votre héros, dans les ivresses du Soma, d’une grande parole — Indra au vaste discernement — afin que la parole soit efficace, que son nom soit entendu, tel celui d’un capable accomplisseur.

Mantra 15

ददी रेक्णस्तन्वे ददिर्वसु ददिर्वाजेषु पुरुहूत वाजिनम् । नूनमथ ॥

Donateur de richesses à l’être, donateur de biens, donateur dans les abondances — ô Toi qu’on invoque tant — accorde maintenant, alors, en nous la force victorieuse du coursier (vājin).

Mantra 16

विश्वेषामिरज्यन्तं वसूनां सासह्वांसं चिदस्य वर्पसः । कृपयतो नूनमत्यथ ॥

Parmi toutes les richesses, c’est lui qu’on désire; par sa seule présence et sa forme il domine. Maintenant, alors, dépasse notre pauvreté de conscience : prends pitié et surpasse-la.

Mantra 17

महः सु वो अरमिषे स्तवामहे मीळ्हुषे अरंगमाय जग्मये । यज्ञेभिर्गीर्भिर्विश्वमनुषां मरुतामियक्षसि गाये त्वा नमसा गिरा ॥

Pour le Grand — pour votre bien-être et votre accroissement — nous t’affermissons par la louange : généreux, prêt à venir, déjà venu. Par les sacrifices et les chants inspirés tu nourris l’élan universel des humains ; tu fais prospérer les Maruts. Je te chante avec hommage et avec la parole-mantra.

Mantra 18

ये पातयन्ते अज्मभिर्गिरीणां स्नुभिरेषाम् । यज्ञं महिष्वणीनां सुम्नं तुविष्वणीनां प्राध्वरे ॥

Ceux qui s’élancent sur les montagnes d’un pas impétueux, avec leurs puissances ruisselantes — que leur sacrifice avance dans la marche; que, dans le rite, croisse la grâce des Grands‑sonnants, des Puissants‑sonnants.

Mantra 19

प्रभङ्गं दुर्मतीनामिन्द्र शविष्ठा भर । रयिमस्मभ्यं युज्यं चोदयन्मते ज्येष्ठं चोदयन्मते ॥

Ô Indra, le plus puissant en vigueur, apporte‑nous la rupture des pensées mauvaises et hostiles; et pousse vers nous Rāyí — la richesse qu’on peut atteler —, pousse, selon notre intention, le suprême; pousse, selon notre intention, la plus ancienne plénitude.

Mantra 20

सनितः सुसनितरुग्र चित्र चेतिष्ठ सूनृत । प्रासहा सम्राट् सहुरिं सहन्तं भुज्युं वाजेषु पूर्व्यम् ॥

Ô Vainqueur qui donne le gain, ô meilleur donneur de gain, terrible, lumineux, le plus clairvoyant, véridique en parole; tout‑vainqueur, souverain — terrasse la puissance assaillante; soutiens pour nous l’antique Jouisseur dans les domaines du Vāja, dans la plénitude de la force efficace.

Mantra 21

आ स एतु य ईवदाँ अदेवः पूर्तमाददे । यथा चिद्वशो अश्व्यः पृथुश्रवसि कानीतेऽस्या व्युष्याददे ॥

Qu’il vienne — lui qui, sans marcher avec les dieux, reçoit pourtant l’offrande accomplie; ainsi Vaśa, le cavalier, dans le Kāṇīta au vaste renom, la prit au moment où l’Aurore se déployait.

Mantra 22

षष्टिं सहस्राश्व्यस्यायुतासनमुष्ट्रानां विंशतिं शता । दश श्यावीनां शता दश त्र्यरुषीणां दश गवां सहस्रा ॥

Soixante mille de force chevaline, et des dizaines de mille comme siège de l’obtention; de chameaux, vingt centaines; des sombres, dix centaines; des trois-roux, dix centaines; de vaches, dix mille: ainsi se rassemble la plénitude mesurée.

Mantra 23

दश श्यावा ऋधद्रयो वीतवारास आशवः । मथ्रा नेमिं नि वावृतुः ॥

Dix Sombres, riches de plénitude, rapides, remportant les dons choisis, abaissèrent le bord comme des baratteurs; ils mirent dans la juste rotation la roue du mouvement.

Mantra 24

दानासः पृथुश्रवसः कानीतस्य सुराधसः । रथं हिरण्ययं ददन्मंहिष्ठः सूरिरभूद्वर्षिष्ठमकृत श्रवः ॥

Ces dons de Kāṇīta à vaste renommée, riche d’abondance juste : offrant un char d’or, il devint le plus généreux seigneur ; il fit naître la gloire, la plus « pluvieuse » — effusion d’un renom lumineux et durable.

Mantra 25

आ नो वायो महे तने याहि मखाय पाजसे । वयं हि ते चकृमा भूरि दावने सद्यश्चिन्महि दावने ॥

Viens à nous, ô Vāyu, pour la grande étendue ; viens pour l’œuvre sacrificielle (makhá) et pour la plénitude rayonnante de l’énergie. Car nous avons préparé pour ton don bien des choses ; oui, sur-le-champ nous avons disposé un vaste champ afin que descende ta largesse.

Mantra 26

यो अश्वेभिर्वहते वस्त उस्रास्त्रिः सप्त सप्ततीनाम् । एभिः सोमेभिः सोमसुद्भिः सोमपा दानाय शुक्रपूतपाः ॥

Celui qui vient porté par les chevaux et demeure auprès des vaches-aubes resplendissantes — trois fois sept des soixante-dix : par ces pressurages de Soma, ô buveur de Soma (Somapā), viens pour le don, toi qui bois l’éclat clarifié et purifié.

Mantra 27

यो म इमं चिदु त्मनामन्दच्चित्रं दावने । अरट्वे अक्षे नहुषे सुकृत्वनि सुकृत्तराय सुक्रतुः ॥

Celui qui, même pour moi, a réjoui ce Soi même en vue d’un don éclatant — auprès de l’essieu tournant, pour Nahuṣa — lui, l’auteur du bien, pour le plus grand faiseur de bien, à la volonté lumineuse (sukratu).

Mantra 28

उचथ्ये वपुषि यः स्वराळुत वायो घृतस्नाः । अश्वेषितं रजेषितं शुनेषितं प्राज्म तदिदं नु तत् ॥

Dans l’hymne proféré: celui qui, en sa forme, est souverain de lui‑même; et toi aussi, ô Vāyu, baigné d’une clarté comme de ghee: poussé par la force des chevaux, poussé par les vastes étendues, poussé par l’instinct du chien; en avant va la course. Ceci, en vérité, est Cela — maintenant, ici.

Mantra 29

अध प्रियमिषिराय षष्टिं सहस्रासनम् । अश्वानामिन्न वृष्णाम् ॥

Alors, pour l’aimé Impulseur, Iṣirā, (vient) un vaste siège de plénitude: soixante mille — telle la force débordante des étalons.

Mantra 30

गावो न यूथमुप यन्ति वध्रय उप मा यन्ति वध्रयः ॥

Comme les vaches vont vers leur troupeau, ainsi s’approchent les puissances nommées Vádhraya — oui, elles s’approchent de moi, apportant les énergies convergentes qui rassemblent l’être dispersé en unité.

Mantra 31

अध यच्चारथे गणे शतमुष्ट्राँ अचिक्रदत् । अध श्वित्नेषु विंशतिं शता ॥

Puis, lorsque (la force) se mit en marche avec la troupe, elle mit en mouvement cent chameaux; puis encore, parmi les lumineux, elle en apporta deux mille — signes de capacités multipliées, libérées pour le voyage et pour l’accroissement des énergies de lumière.

Mantra 32

शतं दासे बल्बूथे विप्रस्तरुक्ष आ ददे । ते ते वायविमे जना मदन्तीन्द्रगोपा मदन्ति देवगोपाः ॥

Cent, au serviteur Balbūtha, l’inspiré Tarukṣa les donna. Ces gens, ô Vāyu, se réjouissent : gardés par Indra ils se réjouissent, gardés par les Dieux ils se réjouissent — lorsque le souffle de vie et les puissances lumineuses assurent la communauté intérieure.

Mantra 33

अध स्या योषणा मही प्रतीची वशमश्व्यम् । अधिरुक्मा वि नीयते ॥

Alors cette Puissance féminine, grande et forte, se tourne vers nous et apporte la maîtrise de la force des coursiers ; parée d’un éclat d’or, elle est conduite au-dehors.