Sukta 46

Mantra 1

त्वावतः पुरूवसो वयमिन्द्र प्रणेतः । स्मसि स्थातर्हरीणाम् ॥

हे पुरूवसो इन्द्र, हे प्रणेतः—हम तुम्हारे ही हैं, तुम्हारे द्वारा रक्षित; हरियों (हरि-अश्वों) के स्वामी, हम तुम्हारी शक्तियों के साथ स्थिर-स्थित हैं।

Mantra 2

त्वां हि सत्यमद्रिवो विद्म दातारमिषाम् । विद्म दातारं रयीणाम् ॥

हे अद्रिवो (वज्रधारी), तुम ही सत्य हो; हम तुम्हें इषाओं के दाता के रूप में जानते हैं, हम तुम्हें रयीं (समृद्धियों) के दाता के रूप में जानते हैं।

Mantra 3

आ यस्य ते महिमानं शतमूते शतक्रतो । गीर्भिर्गृणन्ति कारवः ॥

हे शतमूते, हे शतक्रतो! तेरे उस महिमान् की ओर कवि-गायक अपनी गिराओं से उठते हैं; प्रेरित वाणी से ऋषि तेरा स्तवन करते हैं।

Mantra 4

सुनीथो घा स मर्त्यो यं मरुतो यमर्यमा । मित्रः पान्त्यद्रुहः ॥

निश्चय ही वह मर्त्य सुनीथ (सुपथ-नेतृत्व) वाला होता है, जिसकी मरुत्, अर्यमा और अद्रुह (अवञ्चक) मित्र रक्षा करते हैं; वह ऋत के सत्य-पथ पर चलता है।

Mantra 5

दधानो गोमदश्ववत्सुवीर्यमादित्यजूत एधते । सदा राया पुरुस्पृहा ॥

गोमद् (गवां-समृद्ध) और अश्ववत् (अश्व-समृद्ध) धन तथा सुवीर्य (श्रेष्ठ वीर्य-बल) धारण करके, आदित्यों की प्रेरणा से वह बढ़ता है; सदा वह पुरुस्पृहा (बहुजन-इच्छित) राया से समृद्ध होता जाता है।

Mantra 6

तमिन्द्रं दानमीमहे शवसानमभीर्वम् । ईशानं राय ईमहे ॥

उस इन्द्र को—दानदाता, बल में प्रचण्ड और निर्भय—हम पुकारते हैं। समृद्धि के अधिपति, रयि (धन-वैभव) के स्वामी को हम याचते हैं॥

Mantra 7

तस्मिन्हि सन्त्यूतयो विश्वा अभीरवः सचा । तमा वहन्तु सप्तयः पुरूवसुं मदाय हरयः सुतम् ॥

क्योंकि उसी में, उसके संग, सब निर्भय सहायताएँ विद्यमान हैं। सात-जुए वाले उसे यहाँ लाएँ—पुरुवसु (बहुधन) इन्द्र को—मद (आनन्द-उन्माद) के लिए; हरित (ताम्रवर्ण) अश्व, सुता (निचोड़ा हुआ) सोम लेकर आएँ॥

Mantra 8

यस्ते मदो वरेण्यो य इन्द्र वृत्रहन्तमः । य आददिः स्वर्नृभिर्यः पृतनासु दुष्टरः ॥

हे इन्द्र, वृत्रहन्! तेरा जो मद (उत्साह-आनन्द) है, वही सर्वाधिक वरणीय है; अवरोध-वध में तू सर्वश्रेष्ठ है। तूने नरों की शक्तियों के साथ स्वः (स्वर्ग-प्रकाश) को प्राप्त किया है; रणों में तू दुस्तर (अजेय) है—वह विजयी बल हमारे भीतर जाग्रत कर॥

Mantra 9

यो दुष्टरो विश्ववार श्रवाय्यो वाजेष्वस्ति तरुता । स नः शविष्ठ सवना वसो गहि गमेम गोमति व्रजे ॥

जो दुर्जेय है, विश्व-कल्याण का धनी, श्रवणीय और अनुसरणीय है, और वाजों (विजयी शक्तियों) में तरुता—विजय-बल—है; हे अत्यन्त शक्तिशाली, हे वसु (समृद्धि-दाता), हमारे सोम-सवनों में आओ। हम गोमय व्रज—प्रकाशमय गोठ—तक पहुँचें, जहाँ ज्ञान-रश्मियाँ प्रचुर हों।

Mantra 10

गव्यो षु णो यथा पुराश्वयोत रथया । वरिवस्य महामह ॥

जैसे प्राचीन काल में, वैसे ही हमारे लिए गव्यों—प्रकाश की ओर—विस्तृत मार्ग बना; अश्व-बल से भी और रथ-बल से भी। हे महा-मह (महानतम), हमारे लिए वरिवस्य—विस्तार, मुक्त अवकाश और सम्यक् गति—को बढ़ा।

Mantra 11

नहि ते शूर राधसोऽन्तं विन्दामि सत्रा । दशस्या नो मघवन्नू चिदद्रिवो धियो वाजेभिराविथ ॥

हे शूर, तेरे राधस्—दान-वैभव—का कोई अन्त मुझे सर्वथा नहीं मिलता। हे मघवन्, हम पर कृपा कर; हे अद्रिवो (शिला-धारी), अभी भी तूने वाजों (विजयी शक्तियों) से हमारी धियों—प्रेरित बुद्धियों—की रक्षा और पुष्टि की है।

Mantra 12

य ऋष्वः श्रावयत्सखा विश्वेत्स वेद जनिमा पुरुष्टुतः । तं विश्वे मानुषा युगेन्द्रं हवन्ते तविषं यतस्रुचः ॥

जो ऊँचा है, जो सखा श्रवण को जाग्रत करता है—वही, बहुत-स्तुत, समस्त जन्मों और भवों को जानता है। उसी इन्द्र को, उस प्रचण्ड तविष् को, यज्ञ में स्रुचि (लडलों) को यथाविधि धारण करने वाले—सब मानव-युग पुकारते हैं।

Mantra 13

स नो वाजेष्वविता पुरूवसुः पुरस्थाता मघवा वृत्रहा भुवत् ॥

वह हमारे लिए वाजों (बल-समृद्धियों) में सहायक हो—बहुधन-सम्पन्न; अग्रस्थ होकर हमारा पुरस्थाता (नेता) बने। वह मघवा, वृत्रहा—हमारे लिए ऐसा ही हो जाए।

Mantra 14

अभि वो वीरमन्धसो मदेषु गाय गिरा महा विचेतसम् । इन्द्रं नाम श्रुत्यं शाकिनं वचो यथा ॥

सोम-मदों में, हे जनो, अपने वीर को—महान् गिरा से—गाओ: व्यापक-विवेक वाले इन्द्र को। ताकि वचन प्रभावी हो, और उसका नाम श्रुत्य (श्रवणीय) बने—जैसे समर्थ कर्ता करते हैं।

Mantra 15

ददी रेक्णस्तन्वे ददिर्वसु ददिर्वाजेषु पुरुहूत वाजिनम् । नूनमथ ॥

हे पुरुहूत! तू तनु (अस्तित्व) को रेक्ण (समृद्धि) देने वाला, वसु (धन) देने वाला, वाजों (बल-सम्पदाओं) में दाता है; हमारे भीतर विजयी वाजिन् (अश्व-बल) को अब—तभी—प्रदान कर।

Mantra 16

विश्वेषामिरज्यन्तं वसूनां सासह्वांसं चिदस्य वर्पसः । कृपयतो नूनमत्यथ ॥

सब वसुओं (सम्पत्तियों) में वही अभिलषित है; अपने ही वर्पस् (तेजस्वी रूप/उपस्थिति) से वह दमन करने वाला, सहने-जीतने वाला है। अब—तभी—हमारी चेतना-दरिद्रता पर करुणा कर, और उसे लाँघकर हमें आगे ले जा।

Mantra 17

महः सु वो अरमिषे स्तवामहे मीळ्हुषे अरंगमाय जग्मये । यज्ञेभिर्गीर्भिर्विश्वमनुषां मरुतामियक्षसि गाये त्वा नमसा गिरा ॥

महान् के लिए, तुम्हारे कल्याण और वृद्धि के लिए, हम तुम्हें स्तुति से दृढ़ करते हैं—हे मीळ्हुष (उदार दाता), आगमन को तत्पर, जो आ पहुँचा है। यज्ञों और गिराओं (प्रेरित वाणियों) से तुम मनुष्यों के विश्व-प्रयास को पोषित करते हो; मरुतों को भी तुम आगे बढ़ाते हो। मैं नमस् के साथ, गीरा (मंत्र-वाणी) से तुम्हें गाता हूँ।

Mantra 18

ये पातयन्ते अज्मभिर्गिरीणां स्नुभिरेषाम् । यज्ञं महिष्वणीनां सुम्नं तुविष्वणीनां प्राध्वरे ॥

जो पर्वतों पर वेगवान् चरणों से दौड़ते हैं, जिनकी शक्तियाँ धाराओं-सी प्रवाहित हैं—उनका यज्ञ इस अध्वर-यात्रा में आगे बढ़े। महा-स्वनी, तुवि-स्वनी (महान्-नाद वाले, प्रबल-नाद वाले) देवों का सुम्न—कल्याण-प्रसाद—इस अध्वर में वर्धित हो।

Mantra 19

प्रभङ्गं दुर्मतीनामिन्द्र शविष्ठा भर । रयिमस्मभ्यं युज्यं चोदयन्मते ज्येष्ठं चोदयन्मते ॥

हे इन्द्र, अतिशय शवीष्ठ (पराक्रमी), दुर्मतियों का प्रभग—दुष्ट, वक्र विचारों का भंजन—हमारे लिए ले आ। और हमारे लिए युज्य रयि—कार्य में जुड़ने योग्य समृद्धि—को प्रेरित कर; हे मते (जाग्रत् संकल्प) में, ज्येष्ठ—श्रेष्ठ, प्राचीन—पूर्णता-शक्ति को भी प्रेरित कर।

Mantra 20

सनितः सुसनितरुग्र चित्र चेतिष्ठ सूनृत । प्रासहा सम्राट् सहुरिं सहन्तं भुज्युं वाजेषु पूर्व्यम् ॥

हे सनीत: सुसनीत:—उग्र, चित्र, चेतिṣ्ठ, सूनृत (सत्य-वाणी) विजेता—प्रासहा, सम्राट्, सहुरि, सहन्त—आक्रमणकारी बल को जीत। और वाजों के क्षेत्रों में हमारे लिए पूर्व्य भुज्यु—प्राचीन भोगकर्ता/पालक—को धारण कर, प्रभावी बल की पूर्णता प्रदान कर।

Mantra 21

आ स एतु य ईवदाँ अदेवः पूर्तमाददे । यथा चिद्वशो अश्व्यः पृथुश्रवसि कानीतेऽस्या व्युष्याददे ॥

वह यहाँ आए—वह जो देवों के साथ न चलते हुए भी पूर्ण आहुति को ग्रहण करता है; जैसे अश्वारोही वश ने विस्तृत-यशस्वी कानीत में उषा के प्रस्फुटन पर उसे ग्रहण किया।

Mantra 22

षष्टिं सहस्राश्व्यस्यायुतासनमुष्ट्रानां विंशतिं शता । दश श्यावीनां शता दश त्र्यरुषीणां दश गवां सहस्रा ॥

अश्व-बल के साठ सहस्र, और प्राप्ति-आसन के रूप में दस-दस सहस्र; ऊँटों के बीस शत; श्यावों के दस शत; त्र्यरुषियों के दस शत; और गौओं के दस सहस्र—ऐसी मापी हुई समृद्धि संचित हुई।

Mantra 23

दश श्यावा ऋधद्रयो वीतवारास आशवः । मथ्रा नेमिं नि वावृतुः ॥

दस श्याव शक्तियाँ—ऋद्ध-रय, शीघ्र, और वरणीय वरों की विजेता—मथानी की भाँति नेमि को नीचे की ओर घुमा गईं; गति-चक्र को सम्यक् परिभ्रमण में स्थापित कर दिया।

Mantra 24

दानासः पृथुश्रवसः कानीतस्य सुराधसः । रथं हिरण्ययं ददन्मंहिष्ठः सूरिरभूद्वर्षिष्ठमकृत श्रवः ॥

ये दान—पृथु-श्रवस् (विस्तृत-यशस्वी) कानीत के हैं, जो सुदान (उचित समृद्धि) से सम्पन्न हैं। स्वर्णमय रथ दान करते हुए वह परम उदार सूरी (दाता-स्वामी) हुआ; उसने वर्षा-सम (अविरल) यश को—अत्यन्त उज्ज्वल, स्थायी कीर्ति-प्रवाह को—स्थापित किया।

Mantra 25

आ नो वायो महे तने याहि मखाय पाजसे । वयं हि ते चकृमा भूरि दावने सद्यश्चिन्महि दावने ॥

हे वायो, हमारे पास आओ—महान विस्तार (महे तने) के लिए; यज्ञ के लिए, और तेजस्वी पाजस् (बल-दीप्ति) के लिए आओ। क्योंकि हमने तुम्हारे दान के लिए बहुत कुछ रचा है; हाँ, अभी-तभी भी, तुम्हारे दान के अवतरण हेतु हमने विशाल आधार बना दिया है।

Mantra 26

यो अश्वेभिर्वहते वस्त उस्रास्त्रिः सप्त सप्ततीनाम् । एभिः सोमेभिः सोमसुद्भिः सोमपा दानाय शुक्रपूतपाः ॥

जो अश्वों द्वारा वहन किया जाता है और उष्रा (प्रभात-गौओं) के साथ वास करता है—सत्तरियों के तीन-सात, सात-सात (त्रिः सप्त सप्ततीनाम्)। इन सोमों से, सोमसुत् (सोम-निष्पन्न) रसों से—हे सोमपा, दान के लिए आओ; हे शुक्रपूतपा, शुद्ध-दीप्ति को पीने वाले!

Mantra 27

यो म इमं चिदु त्मनामन्दच्चित्रं दावने । अरट्वे अक्षे नहुषे सुकृत्वनि सुकृत्तराय सुक्रतुः ॥

जो मुझे भी—इसी आत्मा को—चित्र (दीप्तिमय) दान के लिए आनन्दित करता है; घूमते धुरे (अक्ष) पर, नहुष के लिए—सुकृत (सत्कर्म करने वाले) के लिए, और उससे भी श्रेष्ठ सुकृततर के लिए—वह सुक्रतु (उज्ज्वल संकल्प/दीप्त बुद्धि वाला) है।

Mantra 28

उचथ्ये वपुषि यः स्वराळुत वायो घृतस्नाः । अश्वेषितं रजेषितं शुनेषितं प्राज्म तदिदं नु तत् ॥

उच्चरित स्तुति-गीत में वह, जो रूप में स्वराज् (स्व-शासक) है—और तुम भी, हे वायु, घृत-स्नात (घृत-सा दीप्तिमय) हो; अश्व-प्रेरणा से प्रेरित, रज (विस्तृत लोक/अन्तरिक्ष) से प्रेरित, शुन (श्वान-सदृश प्रवृत्ति/अन्वेषी वृत्ति) से प्रेरित—मार्ग अग्रसर है; यह ही वह ‘तत्’ है—अब, यहीं।

Mantra 29

अध प्रियमिषिराय षष्टिं सहस्रासनम् । अश्वानामिन्न वृष्णाम् ॥

तब प्रिय इषिरा (प्रेरक) के लिए—षष्टि सहस्र आसन (साठ हज़ार आसन) जैसा—विस्तृत अधिष्ठान आता है; जैसे वृष्ण अश्वों की उमड़ती शक्ति।

Mantra 30

गावो न यूथमुप यन्ति वध्रय उप मा यन्ति वध्रयः ॥

जैसे गौएँ अपने यूथ (झुंड) की ओर बढ़ती हैं, वैसे ही वध्रय (Vádhraya) नामक शक्तियाँ निकट आती हैं—हाँ, वे मेरे पास आती हैं—और बिखरे हुए अस्तित्व को एकता में समेटने वाली संगमित ऊर्जाएँ लेकर आती हैं।

Mantra 31

अध यच्चारथे गणे शतमुष्ट्राँ अचिक्रदत् । अध श्वित्नेषु विंशतिं शता ॥

फिर, जब (वह शक्ति) गण (समूह) के साथ चली, उसने सौ ऊँटों को गतिमान कर दिया; और फिर उज्ज्वलों के बीच उसने दो हज़ार (लाए)—यात्रा के लिए और तेजस्वी ऊर्जाओं की वृद्धि के लिए मुक्त हुई बहुगुणित क्षमताओं के संकेत।

Mantra 32

शतं दासे बल्बूथे विप्रस्तरुक्ष आ ददे । ते ते वायविमे जना मदन्तीन्द्रगोपा मदन्ति देवगोपाः ॥

दास बल्बूथ को सौ—प्रेरित विप्र तरुक्ष ने दिए। हे वायु, ये जन आनंदित होते हैं—इन्द्र-रक्षित होकर आनंदित, देव-रक्षित होकर आनंदित—जब प्राण और तेजस्वी शक्तियाँ भीतर की समुदाय-शक्ति को सुरक्षित करती हैं।

Mantra 33

अध स्या योषणा मही प्रतीची वशमश्व्यम् । अधिरुक्मा वि नीयते ॥

तब वह महाशक्ति-स्वरूपा योषणा हमारी ओर प्रत्यावर्तित होती है, अश्व-बल पर वश (अधिकार) ले आती है; स्वर्ण-दीप्ति से अलंकृत होकर वह आगे ले जाई जाती है।