Sukta 46

Mantra 1

त्वावतः पुरूवसो वयमिन्द्र प्रणेतः । स्मसि स्थातर्हरीणाम् ॥

اے فراوانی سے بھرپور اندر، ہم تیرے محافظ ہیں، تو ہمارا رہنما ہے: ہم تیری تیز رفتار طاقتوں کے ساتھ قائم کھڑے ہیں۔

Mantra 2

त्वां हि सत्यमद्रिवो विद्म दातारमिषाम् । विद्म दातारं रयीणाम् ॥

اے بجلی کے پتھر کے دھارنے والے، تو ہی سچائی ہے؛ ہم تجھے اندرونی تحریک اور غذا دینے والا جانتے ہیں، ہم تجھے وجود کی دولت دینے والا جانتے ہیں۔

Mantra 3

आ यस्य ते महिमानं शतमूते शतक्रतो । गीर्भिर्गृणन्ति कारवः ॥

اے سو راستوں کے مددگار، اے سو ارادوں والے، تیری عظمت کی طرف گلوکار اپنے الفاظ کے ساتھ اٹھتے ہیں؛ الہامی کلمات سے رشی تجھ کی تعریف کرتے ہیں۔

Mantra 4

सुनीथो घा स मर्त्यो यं मरुतो यमर्यमा । मित्रः पान्त्यद्रुहः ॥

سچ مچ ہدایت یافتہ ہے وہ فانی شخص جسے مروت اور آریامن, اور مِتر، جو دھوکا نہیں دیتا, محفوظ رکھتے ہیں: وہ سچائی کے صحیح راستے پر چلتا ہے۔

Mantra 5

दधानो गोमदश्ववत्सुवीर्यमादित्यजूत एधते । सदा राया पुरुस्पृहा ॥

روشنی سے بھرپور دولت اور متحرک طاقتیں اور صحیح بننے کی ہیرو قوت رکھتے ہوئے، وہ آدتیوں کی تحریک سے بڑھتا ہے؛ ہمیشہ وہ بہت سے لوگوں کی خواہش والی دولت سے بڑھتا رہتا ہے۔

Mantra 6

तमिन्द्रं दानमीमहे शवसानमभीर्वम् । ईशानं राय ईमहे ॥

ہم اسی اندر کو ڈھونڈتے ہیں, اندر جو دینے والا ہے, طاقت میں مضبوط اور بے خوف؛ فراوانی کے مالک کو ڈھونڈتے ہیں، وجود کی دولت کا مالک۔

Mantra 7

तस्मिन्हि सन्त्यूतयो विश्वा अभीरवः सचा । तमा वहन्तु सप्तयः पुरूवसुं मदाय हरयः सुतम् ॥

اس میں واقعی تمام بے خوف مددگار ہیں، اس کے ساتھ ساتھ چلتے ہیں۔ سات جوڑے والے اسے یہاں لائیں, فراوانی سے بھرپور اندر کو, سرور کے لیے: سنہرے گھوڑے دبائے ہوئے سوما کو لاتے ہیں۔

Mantra 8

यस्ते मदो वरेण्यो य इन्द्र वृत्रहन्तमः । य आददिः स्वर्नृभिर्यः पृतनासु दुष्टरः ॥

اے اندر، تیرا وہ نشہ سب سے زیادہ قابل انتخاب ہے، بندھن توڑنے میں سب سے برتر۔ تو نے انسانی طاقتوں کے ساتھ آسمانی نور حاصل کیا، تو جنگوں میں پار کرنے میں مشکل ہے۔ وہ فاتح قوت ہم میں فعال کر۔

Mantra 9

यो दुष्टरो विश्ववार श्रवाय्यो वाजेष्वस्ति तरुता । स नः शविष्ठ सवना वसो गहि गमेम गोमति व्रजे ॥

وہ جو پار کرنے میں مشکل ہے، جو ہر قابلِ خیر چیز رکھتا ہے، جو سچ میں سننے اور پیروی کے لائق ہے، اور جو پوریوں میں فاتح قوت ہے۔ اے سب سے طاقتور، اے خیر عطا کرنے والے، ہماری سوما پریشن میں آ۔ ہم روشن گلہ میں پہنچیں جہاں علم کی کرنیں بہت ہیں۔

Mantra 10

गव्यो षु णो यथा पुराश्वयोत रथया । वरिवस्य महामह ॥

ہمارے لیے روشنی کی طرف وسیع راستہ بنا، جیسا کہ پہلے تھا۔ گھوڑے کی طاقت سے اور رتھ کی طاقت سے۔ اے مہان، تو ہمارے آزاد گھر اور صحیح حرکت کو وسیع کر۔

Mantra 11

नहि ते शूर राधसोऽन्तं विन्दामि सत्रा । दशस्या नो मघवन्नू चिदद्रिवो धियो वाजेभिराविथ ॥

اے ہیرو، میں تیری عطا کی کوئی حد نہیں پاتا۔ اے سخاوتمند، ہم پر مہربان ہو۔ اے پتھر پکڑنے والے، ابھی تو نے ہماری سوچوں کو فاتح طاقتوں سے سہارا دیا ہے۔

Mantra 12

य ऋष्वः श्रावयत्सखा विश्वेत्स वेद जनिमा पुरुष्टुतः । तं विश्वे मानुषा युगेन्द्रं हवन्ते तविषं यतस्रुचः ॥

وہ جو بلند ہے، وہ ساتھی جو سننے کو بڑھاتا ہے، وہ سچ میں تمام پیدائشوں اور ہونے کو جانتا ہے، بہت تعریف کیا گیا۔ اس اندر کو تمام انسانی نسلیں پکارتے ہیں، وہ طاقتور قوت، جو دیگچیوں کو صحیح کنٹرول میں رکھتے ہیں۔

Mantra 13

स नो वाजेष्वविता पुरूवसुः पुरस्थाता मघवा वृत्रहा भुवत् ॥

وہ ہمارا طاقت کی پوریوں میں مددگار ہو، بہت سی چیزیں رکھنے والا، ہمارے آگے رہنما کے طور پر کھڑا۔ سخاوتمند، ڈھانپنے والے کو مارنے والا، ہمارے لیے بن جائے۔

Mantra 14

अभि वो वीरमन्धसो मदेषु गाय गिरा महा विचेतसम् । इन्द्रं नाम श्रुत्यं शाकिनं वचो यथा ॥

اسے گاؤ، تمہارے ہیرو کو، سوما کے نشوں میں، بڑے بیان کے ساتھ۔ اندر کو جو وسیع بصیرت رکھتا ہے۔ تاکہ لفظ مؤثر ہو، اس کا نام سنایا جائے بطور قابل فاعل کے۔

Mantra 15

ददी रेक्णस्तन्वे ददिर्वसु ददिर्वाजेषु पुरुहूत वाजिनम् । नूनमथ ॥

ہستی کو دولت دینے والا، مادہ دینے والا، پوریوں میں دینے والا۔ اے بہت پکارا جانے والے، ابھی ہم میں فاتح گھوڑے کی طاقت عطا کر۔

Mantra 16

विश्वेषामिरज्यन्तं वसूनां सासह्वांसं चिदस्य वर्पसः । कृपयतो नूनमत्यथ ॥

تمام دولت میں بھی وہی ایک مطلوب ہے۔ صرف موجودگی اور صورت سے بھی وہ غالب آتا ہے۔ اب ہماری شعور کی غربت سے آگے بڑھ جا، ہمدردی کر اور اس سے تجاوز کر۔

Mantra 17

महः सु वो अरमिषे स्तवामहे मीळ्हुषे अरंगमाय जग्मये । यज्ञेभिर्गीर्भिर्विश्वमनुषां मरुतामियक्षसि गाये त्वा नमसा गिरा ॥

مہان کے لیے، تمہاری خیر اور بڑھوتری کے لیے، ہم تمہیں تعریف سے تصدیق کرتے ہیں۔ اے سخاوتمند، آنے کے لیے تیار، جو پہنچ گیا۔ قربانیوں اور الہامی گیتوں سے تو عالمی انسانی کوشش کو فروغ دیتا ہے۔ تو مروتوں کو آگے بڑھاتا ہے۔ میں تمہیں خراب اور منتر بیان کے ساتھ گاتا ہوں۔

Mantra 18

ये पातयन्ते अज्मभिर्गिरीणां स्नुभिरेषाम् । यज्ञं महिष्वणीनां सुम्नं तुविष्वणीनां प्राध्वरे ॥

جو اپنی تیز رفتاری سے پہاڑوں کے ساتھ بہتاؤ کی قوتوں کے ساتھ سفر کرتے ہیں، ان کا قربانی کے سفر میں آگے بڑھنے کی دعا ہے، عظیم آواز والوں اور طاقتور آواز والوں کی برکت اس رسم میں بڑھتی رہے۔

Mantra 19

प्रभङ्गं दुर्मतीनामिन्द्र शविष्ठा भर । रयिमस्मभ्यं युज्यं चोदयन्मते ज्येष्ठं चोदयन्मते ॥

اے اندر، سب سے زیادہ طاقتور، ہمارے لیے دشمن خیالات کے ٹوٹنے کا باعث بن، اور ہمارے لیے اس دولت کو جو روح کے کام میں جوڑی جا سکے، اپنی بیدار نیت کی طرف رہنمائی کر، اس اعلیٰ اور سب سے بڑی دولت کی قوت کو ہماری طرف متوجہ کر۔

Mantra 20

सनितः सुसनितरुग्र चित्र चेतिष्ठ सूनृत । प्रासहा सम्राट् सहुरिं सहन्तं भुज्युं वाजेषु पूर्व्यम् ॥

اے طاقتور اور روشن فاتح، سب سے زیادہ بصیرت والے اور سچے بولنے والے، سب پر غالب اور حکمران، حملہ کرنے والی قوت کو فتح کر، ہمارے لیے اس قدیم لذت بردار کو واج کے میدانوں میں، یعنی موثر قوت کی بھرمی میں قائم رکھ۔

Mantra 21

आ स एतु य ईवदाँ अदेवः पूर्तमाददे । यथा चिद्वशो अश्व्यः पृथुश्रवसि कानीतेऽस्या व्युष्याददे ॥

وہ آئے جو دیوتاؤں کے ساتھ چلتے نہیں پھر بھی پورا نذرانہ لیتا ہے، جیسے واشا گھڑ سوار نے وسیع شہرت والے کانیتا میں طلوع صبح پر اسے حاصل کیا۔

Mantra 22

षष्टिं सहस्राश्व्यस्यायुतासनमुष्ट्रानां विंशतिं शता । दश श्यावीनां शता दश त्र्यरुषीणां दश गवां सहस्रा ॥

گھوڑوں کی قوت سے ساٹھ ہزار، اور حصول کے مقام کے طور پر دس ہزار، اونٹوں کے بیس سو، سیاہ رنگ والوں کے دس سو، تین سرخ والوں کے دس سو، اور گائے کے دس ہزار، یہ ہے ناپی ہوئی بھرمی کا جمع ہونا۔

Mantra 23

दश श्यावा ऋधद्रयो वीतवारास आशवः । मथ्रा नेमिं नि वावृतुः ॥

دس سیاہ قوتیں، بھرمی سے بھرپور، تیز رفتار اور اپنے چنے ہوئے تحائف جیتنے والی، نے پہیے کو ماثنے کی طرح نیچے پھیر دیا، حرکت کے پہیے کو صحیح گردش میں لے آئیں۔

Mantra 24

दानासः पृथुश्रवसः कानीतस्य सुराधसः । रथं हिरण्ययं ददन्मंहिष्ठः सूरिरभूद्वर्षिष्ठमकृत श्रवः ॥

وسیع شہرت والے کانیتا کے یہ تحائف، صحیح بھرمی سے بھرپور، سونے کا رتھ دے کر وہ سب سے زیادہ سخاوت والا مالک بن گیا، اس نے شہرت کو سب سے زیادہ برساندار بنایا، یعنی دائمی روشن شہرت کا اخراج۔

Mantra 25

आ नो वायो महे तने याहि मखाय पाजसे । वयं हि ते चकृमा भूरि दावने सद्यश्चिन्महि दावने ॥

ہمارے پاس آؤ اے وایو، عظیم وسعت کے لیے، قربانی کے لیے اور توانائی کی روشن بھرمی کے لیے آؤ، کیونکہ ہم نے تمہارے دینے کے لیے بہت کچھ تیار کیا ہے، ہاں فوری طور پر ہم نے تمہارے تحفے کے اترنے کے لیے ایک وسیع میدان بنایا ہے۔

Mantra 26

यो अश्वेभिर्वहते वस्त उस्रास्त्रिः सप्त सप्ततीनाम् । एभिः सोमेभिः सोमसुद्भिः सोमपा दानाय शुक्रपूतपाः ॥

وہ جو گھوڑوں پر سوار آتا ہے اور روشن صبح کی گائے کے ساتھ رہتا ہے، ستر کے تین سات، ان سوم پینے والوں کے ذریعے، اے سوم پینے والے، دینے کے لیے آؤ، اے صاف اور پاک روشنی پینے والے۔

Mantra 27

यो म इमं चिदु त्मनामन्दच्चित्रं दावने । अरट्वे अक्षे नहुषे सुकृत्वनि सुकृत्तराय सुक्रतुः ॥

وہ جو مجھ تک بھی اس ذات کو روشن دینے کے لیے خوش کیا، پھیرنے والی دھرے پر، نہوش کے لیے، وہ نیک کرنے والا، بہتر کرنے والے کے لیے، روشن ارادے والے کے لیے۔

Mantra 28

उचथ्ये वपुषि यः स्वराळुत वायो घृतस्नाः । अश्वेषितं रजेषितं शुनेषितं प्राज्म तदिदं नु तत् ॥

اُچارے ہوئے منتر میں، وہ جو اپنے روپ میں خود حاکم ہے، اور اے وایو، تو بھی جو گھی جیسی چمک میں نہایا ہوا ہے، گھوڑے کی طاقت سے چلایا ہوا، وسیل فضاؤں سے چلایا ہوا، کتے کی غریزہ سے چلایا ہوا، آگے کا راستہ ہے، یہی وہ ہے، اب، یہاں۔

Mantra 29

अध प्रियमिषिराय षष्टिं सहस्रासनम् । अश्वानामिन्न वृष्णाम् ॥

پھر، پیارے محرک ایشیرا کے لیے، بھرپور کی وسیل جگہ آتی ہے، ساٹھ ہزار، گھوڑوں کی بہتی ہوئی طاقت کی طرح، روح کے آگے بڑھنے کے لیے ایک بنیاد۔

Mantra 30

गावो न यूथमुप यन्ति वध्रय उप मा यन्ति वध्रयः ॥

جس طرح گائیں اپنے ریوڑ کی طرف جاتی ہیں، اسی طرح وادھریہ نام کی طاقتیں قریب آتی ہیں، ہاں، وہ میری طرف آتی ہیں، وہ متحد ہونے والی توانائیاں لاتی ہیں جو بکھرے ہوئے وجود کو ایک میں جمع کرتی ہیں۔

Mantra 31

अध यच्चारथे गणे शतमुष्ट्राँ अचिक्रदत् । अध श्वित्नेषु विंशतिं शता ॥

پھر، جب طاقت جماعت کے ساتھ چلی، اس نے سو اونٹوں کو حرکت میں لایا، پھر دوبارہ، روشن لوگوں میں اس نے دو ہزار کو لایا، سفر کے لیے اور روشن توانائیوں کے بڑھنے کے لیے بڑھی ہوئی صلاحیتوں کی نشانیاں۔

Mantra 32

शतं दासे बल्बूथे विप्रस्तरुक्ष आ ददे । ते ते वायविमे जना मदन्तीन्द्रगोपा मदन्ति देवगोपाः ॥

سو، خادم بلبوٹھے کو، الہام یافتہ تروکش نے دیے۔ اے وایو، یہ لوگ خوش ہوتے ہیں، اندر کی حفاظت میں وہ خوش ہوتے ہیں، دیوتاؤں کی حفاظت میں وہ خوش ہوتے ہیں، جب زندگی کا سانس اور روشن طاقتیں اندرونی برادری کو محفوظ کرتی ہیں۔

Mantra 33

अध स्या योषणा मही प्रतीची वशमश्व्यम् । अधिरुक्मा वि नीयते ॥

پھر وہ عظیم خاتون طاقت ہماری طرف لوٹتی ہے، گھوڑے کی طاقت پر مہارت لاتی ہوئی، سنہری روشنی سے آراستہ، وہ آگے لائی جاتی ہے، روح کی ایک تصویر جو اپنی توانائیوں پر روشن حاکمیت میں رہنمائی کی جاتی ہے۔