Kurukshetra

Je me rendis dans la contrée sacrée nommée Samantapañcaka, fréquentée par les deux-fois-nés ; là, jadis, eut lieu la guerre entre les Pāṇḍava et les Kuru, et même entre tous les rois de la terre.

Après avoir anéanti toutes les forces kṣatriyas par sa seule vaillance, lui —rayonnant comme le feu— creusa à Samantapañcaka cinq bassins que la tradition dit remplis de sang.

Sūta dit : Janamejaya, fils de Parīkṣit, accomplissait à Kurukṣetra, avec ses frères, une longue session sacrificielle. Ses trois frères étaient Śrutasena, Ugrasena et Bhīmasena.

Puis, tournant son dessein vers Kurukṣetra, il se mit en route. Épuisé, tourmenté par la faim et la soif, il avançait en demandant sans cesse son chemin.

De l’orient à l’occident, et du sud au nord—dans le pays des Kurus—à Samantapañcaka il fit cinq lacs de sang.

Vārāṇasī, Kurukṣetra et Prayāga; ainsi que la Jāhnavī (Gaṅgā); la Yamunā et la sainte Narmadā; la sacrée Prācī et la Sarasvatī—(toutes étaient présentes).

Pour eux, rien ne sera difficile à obtenir dans le Brahmaloka—que ce soit à Kokāmukha, à Kurukṣetra, à Naimiṣa ou dans l’assemblée des ṛṣi.

Nārada dit : «Alors, ô meilleur des rois, il faut se rendre au Kurukṣetra célébré. Tous les êtres qui y parviennent sont délivrés des péchés».

Parmi les trois mondes, Kurukṣetra est éminent ; même la poussière de Kurukṣetra, soulevée et portée par le vent, sanctifie au plus haut point.

Voyant ses chevaux épuisés et se sachant sans refuge, le fils du brāhmane estima que le brahmāstra, l’arme suprême, était son ultime moyen de se protéger.

Obéissant à l'ordre de Son ami, le Seigneur Krishna plaça le char entre les deux armées. Là, Il abrégea l'espérance de vie des ennemis par Son simple regard. Que mon affection se porte vers cet ami d'Arjuna.

Lui seul, mon Seigneur Śrī Kṛṣṇa, avançant sur le champ de bataille, retirait d’un seul regard la durée de vie, l’élan et la puissance de pensée de la grande phalange kaurava menée par Bhīṣma, Karṇa, Droṇa, Śalya et d’autres, si savamment…