Dhritarāshtra

Vaiśaṃpāyana dit : Alors, ô Janamejaya, s’éleva un tumulte de joute verbale ; et là le roi Dhṛtarāṣṭra, accablé de chagrin, parla en ces termes.

Vaiśaṃpāyana dit : Ainsi se produisit ce combat tumultueux, ô Janamejaya, où le roi Dhṛtarāṣṭra, accablé de douleur, parla en ces termes.

Vaiśaṃpāyana dit : Ayant entendu cela, ô grand roi, Dhṛtarāṣṭra, fils d’Ambikā, s’adressa à Sañjaya le cocher, l’esprit bouleversé par le chagrin.

Śukadeva dit : Akrūra se rendit à Hastināpura, cité marquée par la gloire des rois Paurava. Là, il vit Dhṛtarāṣṭra, Bhīṣma, Vidura et Pṛthā (Kuntī), ainsi que Bāhlika avec son fils Somadatta. Il vit aussi Droṇācārya, Kṛpācārya, Karṇa…

En voyant revenir leur parent Vidura, Dharmaputra Yudhiṣṭhira avec ses frères cadets, Dhṛtarāṣṭra, Yuyutsu, Sañjaya, Kṛpācārya, Kuntī, Gāndhārī, Draupadī, Subhadrā, Uttarā, Kṛpī, ainsi que bien d’autres femmes avec leurs enfants…

Śrī Śukadeva dit : Sous l’emprise de désirs impies, en nourrissant ses fils malhonnêtes, le roi Dhṛtarāṣṭra perdit la vue du dharma et incendia la maison de laque pour brûler ses neveux orphelins, les Pāṇḍava.

Ses fils ayant été tués, Dhritarashtra, extrêmement affligé, resta dans le royaume des Pandavas, tourmenté par les paroles acérées comme des flèches de Bhima.

(Description de la naissance de Dhritarashtra et d'autres) Les Rishis dirent : « Shuka, le meilleur parmi les êtres divins, a atteint la perfection suprême. Qu'a fait Vyasa après cela ? Dites-le nous en détail. »

Dhritarashtra naquit aveugle de la semence de Vyasa, car la femme désirante ferma les yeux en voyant le sage.

Ses pieds de lotus étaient servis avec vénération par le grand nāga Śaṅkha; de même par Dhṛtarāṣṭra—tout particulièrement par Takṣaka—et aussi par Padma et le grand Śeṣa, d’une manière éminente.

À l’instant, Bhīmasena a tué le roi Vīravarmā—qui tourmentait les Kuru—sur l’ordre de Dhṛtarāṣṭra.

Plus tard, selon la décision de Dhṛtarāṣṭra, ils s’établirent à Indraprastha. Là, en une certaine occasion, les Pāṇḍava furent protégés par Vāsudeva.