Sarga 39

Verse 1

रामस्य तु वचः शृत्वा मुनिवेशधरं च तम्।समीक्ष्य सह भार्याभी राजा विगतचेतनः।।2.39.1।।नैनं दुःखेन सन्तप्तः प्रत्यवैक्षत राघवम्।न चैनमभिसम्प्रेक्ष्य प्रत्यभाषत दुर्मनाः।।2.39.2।।

Als der König Rāmas Worte hörte und ihn im Gewand eines Asketen sah, sank er, zusammen mit seinen Gemahlinnen, in Ohnmacht. Vom Kummer verzehrt, vermochte der niedergeschlagene Daśaratha Rāghava nicht anzublicken; und selbst nachdem er hingesehen hatte, konnte er nicht antworten.

Verse 2

रामस्य तु वचः शृत्वा मुनिवेशधरं च तम्।समीक्ष्य सह भार्याभी राजा विगतचेतनः।।2.39.1।।नैनं दुःखेन सन्तप्तः प्रत्यवैक्षत राघवम्।न चैनमभिसम्प्रेक्ष्य प्रत्यभाषत दुर्मनाः।।2.39.2।।

Vom Kummer gepeinigt, vermochte der König Rāghava nicht anzublicken; und selbst wenn er ihn ansah, mit niedergeschlagenem Sinn, konnte er nicht antworten.

Verse 3

स मुहूर्तमिवासंज्ञो दुःखितश्च महीपतिः।विललाप महाबाहू राममेवानुचिन्तयन्।।2.39.3।।

Vom Kummer überwältigt, sank der mächtigarmige König — Herr der Erde — für einen Augenblick wie bewusstlos dahin und klagte dann, den Geist einzig auf Rāma gerichtet.

Verse 4

मन्ये खलु मया पूर्वं विवत्सा बहवःकृताः।प्राणिनो हिंसिता वापि तस्मादिदमुपस्थितम्।।2.39.4।।

„Wahrlich, einst muss ich viele ihrer Kinder beraubt haben, oder ich habe lebende Wesen verletzt; darum, so meine ich, ist dieses Unglück über mich gekommen.“

Verse 5

न त्वेवानागते काले देहाच्च्यवति जीवितम्।कैकेय्या क्लिश्यमानस्य मृत्युर्मम न विद्यते।।2.39.5।।योऽहं पावकसङ्काशं पश्यामि पुरतः स्थितम्।विहाय वसने सूक्ष्मे तापसाच्छादमात्मजम्।।2.39.6।।

„Solange die bestimmte Zeit nicht gekommen ist, weicht das Leben nicht aus dem Leib. Obgleich Kaikeyī mich quält, kommt der Tod nicht zu mir.“

Verse 6

न त्वेवानागते काले देहाच्च्यवति जीवितम्।कैकेय्या क्लिश्यमानस्य मृत्युर्मम न विद्यते।।2.39.5।।योऽहं पावकसङ्काशं पश्यामि पुरतः स्थितम्।विहाय वसने सूक्ष्मे तापसाच्छादमात्मजम्।।2.39.6।।

„Ich, der ich meinen eigenen Sohn vor mir stehen sehe, feuerhell strahlend, der seine feinen Gewänder abgelegt und das Kleid eines Asketen angelegt hat, finde dennoch nicht mein Ende.“

Verse 7

एकस्याः खलु कैकेय्याः कृतेऽयं क्लिश्यते जनः।स्वार्थे प्रयतमानायाः संश्रित्य निकृतिं त्विमाम्।।2.39.7।।

Wahrlich, allein um Kaikeyīs willen leidet das Volk; sie, auf eigenen Vorteil bedacht, hat zu dieser List und Täuschung Zuflucht genommen.

Verse 8

एवमुक्त्वा तु वचनं बाष्पेण पिहितेन्द्रियः।रामेति सकृदेवोक्त्वा व्याहर्तुं न शशाक ह।।2.39.8।।

So sprach er, doch seine Sinne waren von Tränen verhüllt; nur einmal sagte er „Rāma“ — und weiter konnte er nicht mehr sprechen.

Verse 9

संज्ञां तु प्रतिलभ्यैव मुहूर्तात्स महीपतिः।नेत्राभ्यामश्रुपूर्णाभ्यां सुमन्त्रमिदमब्रवीत्।।2.39.9।।

Als der König nach einem Augenblick wieder zu sich kam, sprach er, die Augen von Tränen erfüllt, dies zu Sumantra.

Verse 10

औपवाह्यं रथं युक्त्वा त्वमायाहि हयोत्तमैः।प्रापयैनं महाभागमितो जनपदात्परम्।।2.39.10।।

Spanne die besten Pferde vor den Reisewagen; komm unverzüglich und bringe diesen hochgesinnten Rāma von hier hinaus über die Grenzen der Stadt.

Verse 11

एवं मन्ये गुणवतां गुणानां फलमुच्यते।पित्रा मात्रा च यत्साधुर्वीरो निर्वास्यते वनम्।।2.39.11।।

Ich meine, dies ist es, was man die «Frucht» der Tugenden bei den Tugendhaften nennt: dass ein so rechtschaffener und heldenhafter Sohn von seinem eigenen Vater und seiner Mutter in den Wald verbannt wird.

Verse 12

राज्ञो वचनमाज्ञाय सुमन्त्रः शीघ्रविक्रमः।योजयित्वाऽययौ तत्र रथमश्वैरलङ्कृतम्।।2.39.12।।

Als Sumantra, schnell im Handeln, den Befehl des Königs verstand, spannte er die Pferde an und fuhr dorthin mit dem Wagen, prächtig geschmückt durch seine Rosse.

Verse 13

तं रथं राजपुत्राय सूत: कनकभूषितम्।आचचक्षेऽञ्जलिं कृत्वा युक्तं परमवाजिभिः।।2.39.13।।

Mit gefalteten Händen meldete der Wagenlenker dem Königssohn, der goldgeschmückte Wagen, mit erlesenen Rossen angespannt, sei bereit.

Verse 14

राजा सत्वरमाहूय व्यापृतं वित्तसंञ्चये।उवाच देशकालज्ञो निश्चितं सर्वत श्शुचिम्।।2.39.14।।

Der König, der wusste, was Ort und Zeit gebieten, ließ eilends den mit der Schatzkammer befassten Beamten rufen, fest entschlossen und in allem vertrauenswürdig, und sprach zu ihm.

Verse 15

वासांसि च महार्हाणि भूषणानि वराणि च।वर्षाण्येतानि सङ्ख्याय वैदेह्याः क्षिप्रमानय।।2.39.15।।

Zähle die Jahre (des Exils) und bringe eilends für Vaidehī kostbare Gewänder sowie erlesenen Schmuck herbei.

Verse 16

नरेन्द्रेणैवमुक्तस्तु गत्वा कोशगृहं ततः।प्रायच्छत्सर्वमाहृत्य सीतायै सममेव तत्।।2.39.16।।

So vom König angewiesen, ging er zum Schatzhaus, brachte alles herbei und übergab es Sītā vollständig.

Verse 17

सा सुजाता सुजातानि वैदेही प्रस्थिता वनम्।भूषयामास गात्राणि तैर्विचित्रैर्विभूषणैः।।2.39.17।।

Vaidehī, edelgeboren und zum Aufbruch in den Wald bereit, schmückte ihre schönen Glieder mit jenem vielfältigen, glänzenden Geschmeide.

Verse 18

व्यराजयत वैदेही वेश्म तत्सुविभूषिता।उद्यतोंऽशुमतः काले खं प्रभेव विवस्वतः।।2.39.18।।

Vaidehī, reich geschmückt, ließ jenen Palast erstrahlen—wie den Himmel in der Morgendämmerung, vom Glanz der aufgehenden Sonne erleuchtet.

Verse 19

तां भुजाभ्यां परिष्वज्य श्वश्रूर्वचनमब्रवीत्।अनाचरन्ती कृपणं मूर्ध्न्युपाघ्राय मैथिलीम्।।2.39.19।।

Sie umschlang Maithilī mit beiden Armen und küsste sie auf die Stirn; dann sprach die Schwiegermutter—obwohl Sītās Verhalten keinen Anlass zu Mitleid gab.

Verse 20

असत्य स्सर्वलोकेऽस्मिन्सततं सत्कृताः प्रियैः।भर्तारं नानुमन्यन्ते विनिपातगतं स्त्रियः।।2.39.20।।

In dieser Welt gelten jene Frauen als unwahr, die, obwohl sie von ihren Geliebten stets geehrt werden, ihrem Gatten nicht beistehen, wenn er ins Unglück fällt.

Verse 21

एष स्वभावो नारीणामनुभूय पुरा सुखम्।अल्पामप्यापदं प्राप्य दुष्यन्ति प्रजहत्यपि।।2.39.21।।

So, heißt es, ist die Natur der Frauen: Haben sie einst Glück erfahren, so tadeln sie schon bei geringem Unheil—und können sogar verlassen.

Verse 22

असत्यशीला विकृता दुर्ग्राह्यहृदयास्सदा।युवत्यः पापसंङ्कल्पाः क्षणमात्राद्विरागिणः।।2.39.22।।

Man sagt, junge Frauen mit sündigem Vorsatz seien unwahr im Wandel, verdreht von Natur, im Herzen stets schwer zu ergründen und fähig, in einem Augenblick in der Zuneigung zu erkalten.

Verse 23

न कुलं न कृतं विद्या न दत्तं नापि सङ्ग्रहः।स्त्रीणां गृह्णाति हृदयमनित्यहृदया हि ताः।।2.39.23।।

Weder Herkunft noch frühere Wohltaten, weder Wissen noch Gaben, ja nicht einmal angehäufter Reichtum gewinnen das Herz einer Frau; denn, so heißt es, ihre Herzen sind wahrlich unbeständig.

Verse 24

साध्वीनां हि स्थितानां तु शीले सत्ये श्रुते शमे।स्त्रीणां पवित्रं परमं पतिरेको विशिष्यते।।2.39.24।।

Doch für tugendhafte Frauen, die fest stehen in Keuschheit, Wahrheit, heiliger Lehre und Selbstzucht, ragt allein der Gatte als ihre höchste Heiligkeit hervor — der erhabenste Läuterer.

Verse 25

स त्वया नावमन्तव्यः पुत्रः प्रव्राजितो मम।तव दैवतमस्त्वेष निर्धनः सधनोऽपि वा।।2.39.25।।

Darum sollst du ihn nicht verachten — meinen Sohn, der in die Verbannung gesandt wurde. Er sei dir wie eine Gottheit, ob arm oder reich.

Verse 26

विज्ञाय वचनं सीता तस्या धर्मार्थसंहितम्।कृताञ्जलिरुवाचेदं श्वश्रूमभिमुखे स्थिताम्।।2.39.26।।

Als Sītā erkannte, dass jene Worte mit Dharma und kluger Absicht verbunden waren, sprach sie, die Hände im Añjali gefaltet, dies, vor ihrer Schwiegermutter stehend.

Verse 27

करिष्ये सर्वमेवाहमार्या यदनुशास्ति माम्।अभिज्ञास्मि यथा भर्तुर्वर्तितव्यं श्रुतं च मे।।2.39.27।।

Ich werde, o ehrwürdige Dame, genau alles tun, was du mich anweist. Ich weiß bereits — und habe es früher gehört — wie eine Gattin sich ihrem Gemahl gegenüber zu verhalten hat.

Verse 28

न मामसज्जनेनार्या समानयितुमर्हति।धर्माद्विचलितुं नाहमलं चन्द्रादिव प्रभा।।2.39.28।।

Die ehrwürdige Dame möge mich nicht mit den Bösen vergleichen. Ich vermag nicht von Dharma abzuweichen, so wie der Glanz den Mond nicht verlässt.

Verse 29

नातन्त्री वाद्यते वीणा नाचक्रो वर्तते रथः।नापतिस्सुखमेधेत या स्यादपि शतात्मजा।।2.39.29।।

Eine Vīṇā ohne Saiten lässt sich nicht spielen, ein Wagen ohne Räder rollt nicht. So gedeiht auch eine Frau ohne Gatten nicht im Glück, selbst wenn sie hundert Söhne hätte.

Verse 30

मितं ददाति हि पिता मितं माता मितं सुतः।अमितस्य हि दातारं भर्तारं का न पूजयेत्।।2.39.30।।

Der Vater schenkt Glück nur in Maßen, die Mutter in Maßen, der Sohn in Maßen. Doch der Gatte gilt als Spender grenzenlosen Glücks — welche Frau würde einen solchen Gatten nicht ehren?

Verse 31

साहमेवं गता श्रेष्ठा श्रुतधर्मपरावरा।आर्ये किमवमन्येऽहं स्त्रीणां भर्ता हि दैवतम्।।2.39.31।।

In diesen Idealen geschult und in der ganzen Weite des Dharma unterwiesen — wie könnte ich, o edle Dame, ihn je geringachten? Denn für eine Frau ist der Gatte wahrlich ihre Gottheit.

Verse 32

सीताया वचनं श्रुत्वा कौशल्या हृदयङ्गमम्।शुद्धसत्त्वा मुमोचाश्रु सहसा दुःखहर्षजम्।।2.39.32।।

Als Kauśalyā Sītās herzergreifende Worte hörte, vergoss sie — von reinem Wesen — plötzlich Tränen, geboren aus Schmerz und Freude zugleich.

Verse 33

तां प्राञ्जलिरभिक्रम्य मातृमध्येऽतिसत्कृताम्। रामः परमधर्मात्मा मातरं वाक्यमब्रवीत्।।2.39.33।।

Rāma, dem Dharma in höchstem Maße ergeben, trat mit gefalteten Händen zu seiner Mutter — unter den Müttern hochgeehrt — und sprach zu ihr.

Verse 34

अम्ब मा दुःखिता भूस्त्वं पश्य त्वं पितरं मम।।क्षयो हि वनवासस्य क्षिप्रमेव भविष्यति।।2.39.34।।

«Mutter, sei nicht betrübt. Sorge für meinen Vater. Denn das Ende dieses Waldexils wird bald kommen.»

Verse 35

सुप्तायास्ते गमिष्यन्ति नव वर्षाणि पञ्च च।सा समग्रमिह प्राप्तं मां द्रक्ष्यसि सुहृद्वृतम्।।2.39.35।।

«Für dich werden jene neun Jahre und noch fünf dazu vergehen wie im Schlaf. Dann wirst du mich hier in voller Unversehrtheit wiedersehen, umgeben von Wohlgesinnten.»

Verse 36

एतावदभिनीतार्थमुक्त्वा स जननीं वचः।त्रयश्शतशतार्धाश्च ददर्शा वेक्ष्य मातरः।।2.39.36।।

Nachdem er zu seiner Mutter diese Worte gesprochen hatte, im Sinn verfeinert und im Umfang wohl bemessen, blickte er sodann zu den übrigen Müttern, dreihundertfünfzig an der Zahl.

Verse 37

ता श्चापि स तथैवार्ता मातृ़र्दशरथात्मजः।धर्मयुक्तमिदं वाक्यं निजगाद कृताञ्जलिः।।2.39.37।।

Und auch zu jenen Müttern, die ebenso bedrängt waren, sprach der Sohn Daśarathas, mit gefalteten Händen, diese in Dharma gegründeten Worte.

Verse 38

संवासात्परुषं किञ्चिदज्ञानाद्वापि यत्कृतम्।तन्मे समनुजानीत सर्वाश्चामन्त्रयामि वः।।2.39.38।।

„Wenn ich etwas ein wenig Hartes getan habe — sei es aus langer Vertrautheit oder aus Unwissenheit —, so verzeiht mir. Nun nehme ich von euch allen Abschied.“

Verse 39

वचनं राघवस्यैतध्दर्मयुक्तं समाहितम्।शुश्रुवुस्ताः स्त्रियंस्सर्वा श्शोकोपहतचेतसः।।2.39.39।।

All jene Frauen, deren Herzen vom Kummer niedergedrückt waren, hörten diese Worte Rāghavas — dharmagemäß, tugendhaft und in gefasster Sammlung gesprochen.

Verse 40

जज्ञेऽथ तासां सन्नादः क्रौञ्चीनामिव निस्वनः।मानवेन्द्रस्य भार्याणामेवं वदति राघवे।।2.39.40।।

Als Rāghava so sprach, erhob sich von den Gemahlinnen des Menschenkönigs ein lautes Wehklagen, gleich dem Ruf der weiblichen krauñcī-Vögel.

Verse 41

मुरजपणवमेघघोषवत्दशरथवेश्म बभूव यत्पुरा।विलपितपरिदेवनाकुलंव्यसनगतं तदभूत्सुदुःखितम्।।2.39.41।।

Daśarathas Palast, der einst wie donnernde Wolken vom Klang der mṛdaṅgas und paṇavas widerhallte, wurde nun, vom Unheil ergriffen, überaus betrübt, erfüllt von Wehklagen und Klageliedern.