Rig Veda Sukta 11
Mandala 9Sukta 119 Mantras

Sukta 11

Sukta 9.11

Devata

Soma Pavamāna (Indu)

يدعو هذا النشيد السُّومي البافامانا الإندو المُنقّى إلى أن يُنشَد له وهو ينساب عبر المرشِّحات، مسرعًا نحو الآلهة ومُتيحًا بلوغ القوى الإلهية. وهو يمدح حلاوة السُّوما وقوّته المُنشِّطة، ويلتمس منه الثروة والبأسَ البطوليَّ والصحبةَ الظافرة—وخاصةً في اتحاده مع إندرا.

Mantras

Mantra 1

उपास्मै गायता नरः पवमानायेन्दवे । अभि देवाँ इयक्षते ॥

غنّوا قريبًا منه، يا قوى البشر، لإندو المُطهِّر؛ فهو يندفع نحو الآلهة ويجعل القوى الإلهية في متناول اليد.

Mantra 2

अभि ते मधुना पयोऽथर्वाणो अशिश्रयुः । देवं देवाय देवयु ॥

لقد اتّكأ الأثَرفان عليك بلبنٍ مُحلّى بالعسل؛ والإلهيّ يُساق إلى الإلهيّ—مُشتاقُ الآلهة.

Mantra 3

स नः पवस्व शं गवे शं जनाय शमर्वते । शं राजन्नोषधीभ्यः ॥

تطهَّرْ لنا سلامًا وعافيةً قَويمة—للبقرة (نورِ الاستنارة)، وللناس (ذوي الجسد)، وللجواد (قوّةِ الحياة)؛ وسلامًا، أيها الملك، للنباتات (قوى النماء في الداخل).

Mantra 4

बभ्रवे नु स्वतवसेऽरुणाय दिविस्पृशे । सोमाय गाथमर्चत ॥

الآنَ أنشدوا ترنيمةً لسوما—أسمرَ ذهبيًّا، قويًّا بذاته، مُحمرًّا بقوّةٍ فجرية، لامسًا السماء: لذّةً صاعدةً تبلغ العقلَ الأعلى.

Mantra 5

हस्तच्युतेभिरद्रिभिः सुतं सोमं पुनीतन । मधावा धावता मधु ॥

طهِّروا سوما المعصورَ بحجارةِ العصرِ التي تنزلق في الأيدي؛ واجرِ بحلاوةٍ إلى حالٍ مُعسَّلة—كُنْ بهجةً في بهجته ذاتها.

Mantra 6

नमसेदुप सीदत दध्नेदभि श्रीणीतन । इन्दुमिन्द्रे दधातन ॥

اجلسوا قريبًا بخشوع؛ وبالدَّدْهي (اللبن المخثَّر) امزجوه وزيدوه غِنى. ضعوا القَطرةَ المضيئة، إندو، في إندرا—قوّةَ القدرة المستيقظة.

Mantra 7

अमित्रहा विचर्षणिः पवस्व सोम शं गवे । देवेभ्यो अनुकामकृत् ॥

يا سوما، يا قاتلَ القوى المعادية، يا واسعَ الرؤيةِ المضيئة؛ تَدَفَّقْ في تطهيرك من أجل السلام والنماء القويم لـ«البقرة» الباطنة—شعاعِ المعرفة؛ وكنْ مَن يُتمِّم مقاصدَ الآلهة الحقّة في داخلنا.

Mantra 8

इन्द्राय सोम पातवे मदाय परि षिच्यसे । मनश्चिन्मनसस्पतिः ॥

يا سوما، إنك تُسْكَب وتُجْرَى من كلِّ جانبٍ لِيَشْرَبَكَ إندرا، لِلنَّشْوَةِ المُرْتَفِعَةِ؛ أنتَ سيِّدُ المَنَس (العقل/الذهن)، وحتى المَنَسُ محكومٌ بك.

Mantra 9

पवमान सुवीर्यं रयिं सोम रिरीहि नः । इन्दविन्द्रेण नो युजा ॥

يا سوما المُنقِّي، امنحْنا السُّوڤيرْيَة (قوّة البطولة) والرَّيِي (الوفرة)؛ يا قطرةً مُضيئة، مقترنةً بإندرا، كُنْ لنا رفيقًا في الفتح.

Frequently Asked Questions

The hymn addresses Soma as Pavamāna—Indu, the purified Soma-juice flowing through the strainer—often invoked as a power that strengthens the gods and blesses the worshiper.

“Pavamāna” means “purifying” or “being purified.” It refers to Soma as he is clarified in the ritual, symbolizing a refined, luminous power that becomes fit for offering.

Indra is Soma’s chief beneficiary and ally in many Vedic hymns. This sukta asks Soma, yoked with Indra, to bring strength, wealth, and victory—linking ritual offering to heroic power.

Ask anything about Sukta 11 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App