Opening the text

Sukta 5.77
Atri (Ātreya) tradition (probable)
Aśvinau
Triṣṭubh (probable; needs confirmation)
هذه ترنيمةٌ وجيزةٌ للأشوينيْن، هي نداءُ الفجر يحثّ العابدين على أن يدعوا التوأمين الراكبين أولَ ما ينبلج النهار، لكي يقدما سريعًا ويشربا السُّوما قبل أن تعوق الشعائرَ قوىً معاديةٌ «جشعة». وتمجّد عربتهما المتألّقة وعونَهما السريعَ كالفكر، المندفعَ كالريح، الذي يحمل المتعبّد إلى ما وراء الضيق؛ وتُختَم بدعاءٍ لوقايةٍ متجدّدةٍ أبدًا، وللرخاء (rayi)، وللقوة البطولية، ولحسن الطالع الدائم.
Mantra 1
प्रातर्यावाणा प्रथमा यजध्वं पुरा गृध्रादररुषः पिबातः । प्रातर्हि यज्ञमश्विना दधाते प्र शंसन्ति कवयः पूर्वभाजः ॥
اعبدوا أولًا اللذين يجيئان عند الفجر؛ وقبل أن تختطفه القوى الجشعة، اشربا، يا أيها المتلألئان. ففي الفجر يُقيم الأشفينُ اليَجْنَةَ (yajña)؛ والكَفِيّون (kavi)، شركاء القِسْم منذ القِدَم، يذيعون ذكرهما ويُعلنونهما.
Mantra 2
प्रातर्यजध्वमश्विना हिनोत न सायमस्ति देवया अजुष्टम् । उतान्यो अस्मद्यजते वि चावः पूर्वःपूर्वो यजमानो वनीयान् ॥
اعبدوا في الصباح؛ وادفعوا الأشفينَ إلى المجيء. ففي المساء لا تكون هناك قُربانٌ متجهٌ إلى الآلهة يقبلانه. قد يعبد غيرُنا؛ غير أنّ في عونهما يغدو كلُّ مُقَدِّمٍ سابقٍ للقربان أحبَّ وأوثقَ حظًّا.
Mantra 3
हिरण्यत्वङ्मधुवर्णो घृतस्नुः पृक्षो वहन्ना रथो वर्तते वाम् । मनोजवा अश्विना वातरंहा येनातियाथो दुरितानि विश्वा ॥
تنعطف مركبتكما إلى هنا، حاملةً الجيادَ المرقّطة—ذهبيةَ الجسد، عسليةَ اللون، تقطر بسمنٍ مُصفّى (ghṛta). يا أشفينَ سريعي الفكر، مندفعين كالرّيح، بها تتجاوزان كلَّ شدائدنا.
Mantra 4
यो भूयिष्ठं नासत्याभ्यां विवेष चनिष्ठं पित्वो ररते विभागे । स तोकमस्य पीपरच्छमीभिरनूर्ध्वभासः सदमित्तुतुर्यात् ॥
مَن خَدَمَ النَّاسَتْيَا أَكْثَرَ خِدْمَةٍ، وَفِي القِسْمَةِ قَدَّمَ حَتّى أَقَلَّ جُرْعَةٍ—فَلَهُ يُنَمِّيانِ نَسْلَهُ بِقُوَاهُمَا الهَادِئَةِ؛ وَهُوَ، بِنُورٍ لَا يَنْحَدِرُ إِلَى أَسْفَلَ، يَمْضِي قُدُمًا دُونَ انْقِطَاعٍ.
Mantra 5
समश्विनोरवसा नूतनेन मयोभुवा सुप्रणीती गमेम । आ नो रयिं वहतमोत वीराना विश्वान्यमृता सौभगानि ॥
لِنَبْلُغْ وَئَامَ الأَشْفِنَيْنِ بِعَوْنِهِمَا المُتَجَدِّدِ دَائِمًا—بِهِدَايَتِهِمَا المُفْضِيَةِ إِلَى السُّرُورِ، الحَسَنَةِ القِيَادَةِ. احْمِلَا إِلَيْنَا الرَّيِي (rayi)، امْتِلَاءَ الكَيْنُونَةِ، وَكَذَلِكَ قُوَى البُطُولَةِ؛ وَاحْمِلَا جَمِيعَ السَّعَادَاتِ الخَالِدَةِ.
The Aśvins are twin Vedic deities linked with dawn, famous for swift rescue and healing. The hymn calls them as the earliest guests of the morning sacrifice.
Dawn is their special time, and the sukta treats them as the ones who “set” or establish the sacrifice at daybreak. Invoking them first symbolizes securing the rite and removing obstacles before they arise.
It asks for ever-new protection, right-leading guidance, release from distress, prosperity (rayi), heroic strength, and lasting good fortune.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.