Rig Veda Sukta 60
Mandala 3Sukta 607 Mantras

Sukta 60

Sukta 3.60

Rishi

Viśvāmitra Gāthina (traditional for much of Maṇḍala 3; specific hymn 3.60 traditionally to the Ṛbhus by Viśvāmitra)

Devata

Ṛbhus (Saudhanvanas), divine artisans of perfection

Chandas

Jagatī (probable for 3.60.1 due to longer cadence)

تُمجِّد هذه الترتيلةُ الرِّبهو (السودهنفانا)، صُنّاعَ الكمال الإلهيّين الذين تُتمِّم «أعمالُهم المُحكَمة الصنع» أعمالَ القُربان وترفعُ البشرَ الفانين نحو الامتياز. وتدعوهم إلى حيّز الطقس بـ«قرابةِ الذهن»، وتحتفي بمهارتهم ومجدهم اللذين لا يُقاسان مع إندرا قربَ سوما المعصور، وتبلغ ذروتها بنداءٍ مشتركٍ لإندرا-مع-الرِّبهو أن يأتوا إلى القُربان بهدايةٍ متعددةٍ لطالبِ السعي.

Mantras

Mantra 1

इहेह वो मनसा बन्धुता नर उशिजो जग्मुरभि तानि वेदसा । याभिर्मायाभिः प्रतिजूतिवर्पसः सौधन्वना यज्ञियं भागमानश ॥

هنا، هنا، أيها الأبطال؛ بقرابة الذهن (manas) جاء الساعون المتلهّفون (uśij) إلى تلك الأعمال بالمعرفة—وبتلك القوى المُشكِّلة التي بها، وبهيئاتٍ من القوّة تُقابل وتُثير، نال أبناء سودهَنڤان نصيبًا يليق باليَجْنَة (yajña: القربان/الطقس).

Mantra 2

याभिः शचीभिश्चमसाँ अपिंशत यया धिया गामरिणीत चर्मणः । येन हरी मनसा निरतक्षत तेन देवत्वमृभवः समानश ॥

بتلك الشَّچيّات (śacī: قوى المهارة) صاغوا الكؤوس؛ وبتلك الرؤية (dhī) جعلوا البقرة من الجلد. وبما به، وبالذهن (manas)، نحَتوا الفَرَسَين اللامعين—وبذلك نال الرِّبهو (Ṛbhus) جميعًا الألوهية.

Mantra 3

इन्द्रस्य सख्यमृभवः समानशुर्मनोर्नपातो अपसो दधन्विरे । सौधन्वनासो अमृतत्वमेरिरे विष्ट्वी शमीभिः सुकृतः सुकृत्यया ॥

إنَّ الرِّبهواتِ، أبناءَ مانو، نالوا صُحبةَ إندرا؛ فأطلقوا أعمالَهم في المسير وشدّدوا القوى النافعةَ الفاعلة. وهؤلاء السَّودهَنفانا ارتقَوا نحو الخلود، نافذين في الميدان كلِّه بتآلفِ المهارة—مُحكَمِين في الفعل بصُنعِهم المُحكَم.

Mantra 4

इन्द्रेण याथ सरथं सुते सचाँ अथो वशानां भवथा सह श्रिया । न वः प्रतिमै सुकृतानि वाघतः सौधन्वना ऋभवो वीर्याणि च ॥

مع إندرا تسيرون مُقترنين على عربةٍ واحدة، قريبين من سوما المعصور؛ وتغدون سادةَ القوى، مع البهاء والمجد. لا مُنشدَ يقدر أن يقيس أعمالَكم المُتقَنة، يا رِبهواتِ سَودهَنفانا، ولا أفعالَكم ذاتَ بأسِ البطولة.

Mantra 5

इन्द्र ऋभुभिर्वाजवद्भिः समुक्षितं सुतं सोममा वृषस्वा गभस्त्योः । धियेषितो मघवन्दाशुषो गृहे सौधन्वनेभिः सह मत्स्वा नृभिः ॥

يا إندرا، مع الرِّبهواتِ ذوي وفرةِ القوّة، اشربْ بكفَّيك سوما المعصورَ المُمتلئ. وبإلهامِ dhī (الفِكرة/البصيرة) يا واهبَ الغنى، في بيتِ المُقدِّمِ للقرابين، افرحْ مع السَّودهَنفانا، مع القوى البطولية من الرجال.

Mantra 6

इन्द्र ऋभुमान्वाजवान्मत्स्वेह नोऽस्मिन्त्सवने शच्या पुरुष्टुत । इमानि तुभ्यं स्वसराणि येमिरे व्रता देवानां मनुषश्च धर्मभिः ॥

يا إندرا، يا من يَغتني بالـṚbhu ويَفيض بالقوّة، افرحْ هنا في هذا العصرِ لنا، في هذا السَّوَنَة (جلسة عصر السُّوما)، بقدرتك (śakti)، أيّها الكثيرُ المديح. إنّ هذه القوى الأُخَوِيّة قد شُدَّت لك—وفقَ فِراض (vrata) الآلهة، ووفقَ شرائع البشر (dharma) التي تُقيم نظامَ الحقّ (ṛta).

Mantra 7

इन्द्र ऋभुभिर्वाजिभिर्वाजयन्निह स्तोमं जरितुरुप याहि यज्ञियम् । शतं केतेभिरिषिरेभिरायवे सहस्रणीथो अध्वरस्य होमनि ॥

يا إندرا، مع الـṚbhu ومع جيادِ القوّة السريعة، مُجلبًا الوفرةَ إلى هنا، تعالْ واقتربْ من ستوما (stoma) المُنشد، إلى ما هو جديرٌ باليَجْنَة (yajña). بمئةِ لَمْحةٍ نافذةٍ لطالبِ الرزق، يا من يقود بألفِ سبيل، كُن حاضرًا في موضعِ القُربان، في هُوما (homa) العبادة.

Frequently Asked Questions

The Ṛbhus are divine artisan-beings (called Saudhanvanas) praised for extraordinary skill and “well-wrought” works that perfect and renew the forms used in sacrifice and life.

The hymn portrays them as companions near the pressed Soma: Indra embodies victorious power, while the Ṛbhus embody perfected skill—together they bring prosperity, mastery, and ritual success.

It asks the gods to come to the offering-place, accept Soma and praise, and grant abundance (vāja), splendor (śrī), and sharp, guiding perceptions (ketu) to the seeker and the community.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App