Sukta 56
Sukta 10.56
A luminous guiding power (likely Savitṛ/Puṣan-type ‘leader by light’, or a collective divine principle); precise devatā not determinable from excerpt alone
Trishtubh (likely; requires metrical verification)
يتأمل هذا النشيد الهدايةَ بواسطة «النور الثالث» الذي يقود الساعي إلى موضع لقاءٍ أسمى، حيث يصير الكائن المتجسِّد مُشِعًّا ومحبوبًا لدى الآلهة. كما يتناول كيف تُقيم القوى السلفية والإلهية النظامَ بجمع القوى المتناثرة وإعادتها إلى الجسد، مما يتيح عبورًا آمنًا للممرات العسيرة ووضعَ الذرية عبر العوالم الأدنى والأعلى.
Mantras
Mantra 1
इदं त एकं पर ऊ त एकं तृतीयेन ज्योतिषा सं विशस्व । संवेशने तन्वश्चारुरेधि प्रियो देवानां परमे जनित्रे ॥
هذا مقعدٌ لك، وذاك الذي وراءه مقعدٌ آخر؛ فادخل بالنور الثالث. وفي موضع اجتماع الأجساد كن بهيًّا متّقدًا—محبوبًا لدى الآلهة في موطن الميلاد الأسمى.
Mantra 2
तनूष्टे वाजिन्तन्वं नयन्ती वाममस्मभ्यं धातु शर्म तुभ्यम् । अह्रुतो महो धरुणाय देवान्दिवीव ज्योतिः स्वमा मिमीयाः ॥
يا ربَّ الوفرة، لعلّ قوّتك المتجسّدة التي تقودك تجلب لنا السَّلام المرغوب، ولك أنت أيضًا. غيرَ مُصابٍ، لأجل الأساس العظيم، لعلّك تقيس نورك الخاص—كما في السماء للآلهة.
Mantra 3
वाज्यसि वाजिनेना सुवेनीः सुवितः स्तोमं सुवितो दिवं गाः । सुवितो धर्म प्रथमानु सत्या सुवितो देवान्त्सुवितोऽनु पत्म ॥
أنتَ الوفرة، وبالوفرة تحملنا حملًا حسنًا: السائرُ على الاستقامة يقود الترتيل، والسائرُ على الاستقامة يقود إلى السماء. والسيرُ على الاستقامة هو الدَّرما، أوّلًا تابعًا للحقائق؛ والسيرُ على الاستقامة يقود الآلهة، والسيرُ على الاستقامة يتبع السبيل.
Mantra 4
महिम्न एषां पितरश्चनेशिरे देवा देवेष्वदधुरपि क्रतुम् । समविव्यचुरुत यान्यत्विषुरैषां तनूषु नि विविशुः पुनः ॥
بعظمتهم نال الآباءُ (الـPitṛ) السيادةَ؛ وأودعَتِ الآلهةُ إرادتَها وقوّتَها (kratu) في الآلهة. وبسطوها معًا؛ وكلُّ ما كان يضطرب اندفاعًا، عاد فدخل من جديدٍ في أجسادهم.
Mantra 5
सहोभिर्विश्वं परि चक्रमू रजः पूर्वा धामान्यमिता मिमानाः । तनूषु विश्वा भुवना नि येमिरे प्रासारयन्त पुरुध प्रजा अनु ॥
وبقواهم أحاطوا بكلِّ الفضاءات، يقيسون المساكنَ الأولى التي لا تُقاس. وأودعوا جميعَ العوالم في أجسادهم، وبسطوا على نحوٍ كثيرٍ صيروراتِ الخلائق على خطِّ الخلق.
Mantra 6
द्विधा सूनवोऽसुरं स्वर्विदमास्थापयन्त तृतीयेन कर्मणा । स्वां प्रजां पितरः पित्र्यं सह आवरेष्वदधुस्तन्तुमाततम् ॥
وبطريقتين أقام الأبناءُ الـAsura، كاشفَ السماء (svar-vid)، بفعلٍ ثالثٍ من العمل. ووضع الآباءُ (Pitṛ) نسلَهم الخاصَّ—قوّتَهم الموروثة—في العوالم السفلى، مادّين الخيطَ الممدود.
Mantra 7
नावा न क्षोदः प्रदिशः पृथिव्याः स्वस्तिभिरति दुर्गाणि विश्वा । स्वां प्रजां बृहदुक्थो महित्वावरेष्वदधादा परेषु ॥
كما تعبر السفينةُ جهاتِ الأرضِ الضاغطة، فبِقُوى السَّوَسْتي (البركة والسلامة) اعبروا ما وراءَ كلِّ الممرّاتِ العسيرة. ذاك المُنشَدُ له بالنشيدِ الواسع، في عظمته، أقامَ نسلَهُ الخاصَّ في العوالمِ السفلى وكذلك في العوالمِ العُليا.
Frequently Asked Questions
It points to a higher, guiding illumination—beyond ordinary perception—that allows entry into a more subtle ‘meeting-place’ and brings inner clarity and transformation.
Together they represent cosmic and ancestral powers that establish order and insight (kratu), showing that realization is supported by both divine law and ancestral continuity.
It can be recited for protection and right guidance—especially before travel or major transitions—focusing on svasti (well-being) and on gathering scattered energies back into calm, embodied steadiness.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.