Sukta 56
Sukta 10.56
A luminous guiding power (likely Savitṛ/Puṣan-type ‘leader by light’, or a collective divine principle); precise devatā not determinable from excerpt alone
Trishtubh (likely; requires metrical verification)
اس منتر میں ایک تیسرے نور کی رہنمائی پر غور کیا گیا ہے جو طالب کو ایک بلند تر ملاقات کی جگہ تک لے جاتا ہے، جہاں مجسم روح روشن اور دیوتاؤں کی محبوب بن جاتی ہے۔ یہ اس بات پر بھی غور کرتا ہے کہ آبا و اجداد اور الہی طاقتیں کیسے بکھرے ہوئے قوتوں کو جسم میں واپس جمع کر کے نظم قائم کرتی ہیں، جس سے مشکل گزرگاہوں سے محفوظ گزر اور نچلے اور بلند عالموں میں نسلوں کے قیام ممکن ہوتا ہے۔
Mantras
Mantra 1
इदं त एकं पर ऊ त एकं तृतीयेन ज्योतिषा सं विशस्व । संवेशने तन्वश्चारुरेधि प्रियो देवानां परमे जनित्रे ॥
یہ تیرے لیے ایک جگہ ہے، اور وہاں آگے ایک اور ہے؛ تیسری روشنی سے داخل ہو۔ جسموں کی ملاقات کی جگہ میں خوبصورت اور روشن ہو جا، دیوتاؤں کا محبوب، اعلیٰ پیدائش کی جگہ میں۔
Mantra 2
तनूष्टे वाजिन्तन्वं नयन्ती वाममस्मभ्यं धातु शर्म तुभ्यम् । अह्रुतो महो धरुणाय देवान्दिवीव ज्योतिः स्वमा मिमीयाः ॥
اے پورتیوں کے آقا، تیری جسم والی قوت تجھے لے کر ہمارے لیے پسندیدہ امن لائے، اور تیرے لیے بھی۔ بغیر نقصان پہنچے، عظیم بنیاد کے لیے، تو اپنی روشنی کو آسمان کی طرح دیوتاؤں کے لیے ناپے۔
Mantra 3
वाज्यसि वाजिनेना सुवेनीः सुवितः स्तोमं सुवितो दिवं गाः । सुवितो धर्म प्रथमानु सत्या सुवितो देवान्त्सुवितोऽनु पत्म ॥
تو پورتی ہے، اور پورتی سے تو ہمیں اچھی طرح لے جاتا ہے: ایک صحیح راستہ منتر کو لے جاتا ہے، ایک صحیح راستہ آسمان کو لے جاتا ہے۔ صحیح راستہ قانون ہے، پہلے سچائیوں کی پیروی کرتا ہے؛ صحیح راستہ دیوتاؤں کو لے جاتا ہے، صحیح راستہ راستے کی پیروی کرتا ہے۔
Mantra 4
महिम्न एषां पितरश्चनेशिरे देवा देवेष्वदधुरपि क्रतुम् । समविव्यचुरुत यान्यत्विषुरैषां तनूषु नि विविशुः पुनः ॥
ان کی عظمت سے حتی کہ باپ دادا نے مہارت حاصل کی؛ دیوتاؤں نے اپنی مرضی اور طاقت دیوتاؤں میں رکھی۔ انہوں نے انہیں ایک ساتھ پھیلایا، اور جو کچھ بے چینی سے اٹھا، وہ دوبارہ ان کے جسموں میں داخل ہوا۔
Mantra 5
सहोभिर्विश्वं परि चक्रमू रजः पूर्वा धामान्यमिता मिमानाः । तनूषु विश्वा भुवना नि येमिरे प्रासारयन्त पुरुध प्रजा अनु ॥
اپنی طاقتوں کے ساتھ انہوں نے تمام فضاوٴں کو گھیر لیا، قدیم اور ناپنا ناممکن مقامات کو ناپتے ہوئے۔ انہوں نے تمام جہانوں کو اپنے بدنوں میں قائم کیا، اور مخلوق کے بہت سے روپوں کو پیدا کرنے کے سلسلے میں پھیلایا۔
Mantra 6
द्विधा सूनवोऽसुरं स्वर्विदमास्थापयन्त तृतीयेन कर्मणा । स्वां प्रजां पितरः पित्र्यं सह आवरेष्वदधुस्तन्तुमाततम् ॥
دو طریقوں سے بیٹوں نے اسور کو، جو سورگ کا پانے والا ہے، قائم کیا، تیسرے عمل کے ذریعے۔ باپوں نے اپنی اولاد کو، اپنی آبائی طاقت کو، نیچے کے علاقوں میں رکھا، پھیلی ہوئی دھاگے کو بچھا کر۔
Mantra 7
नावा न क्षोदः प्रदिशः पृथिव्याः स्वस्तिभिरति दुर्गाणि विश्वा । स्वां प्रजां बृहदुक्थो महित्वावरेष्वदधादा परेषु ॥
جیسے کشتی سے زمین کے دباؤ والی سمتوں کو پار کرتے ہیں، سلامتی کی طاقتوں سے تمام مشکل گزرگاہوں سے آگے بڑھتے ہیں۔ وسیع ستائش والا، اپنی عظمت میں، اپنی اولاد کو نیچے اور اوپن کے علاقوں میں بھی رکھتا ہے۔
Frequently Asked Questions
It points to a higher, guiding illumination—beyond ordinary perception—that allows entry into a more subtle ‘meeting-place’ and brings inner clarity and transformation.
Together they represent cosmic and ancestral powers that establish order and insight (kratu), showing that realization is supported by both divine law and ancestral continuity.
It can be recited for protection and right guidance—especially before travel or major transitions—focusing on svasti (well-being) and on gathering scattered energies back into calm, embodied steadiness.
Ask anything about Sukta 56 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.