
Sukta 10.56
A luminous guiding power (likely Savitṛ/Puṣan-type ‘leader by light’, or a collective divine principle)
Trishtubh (likely; requires metrical verification)
अयं सूक्तः “तृतीयेन ज्योतिषा” साधकस्य मार्गदर्शनं चिन्तयति, येन स उच्चतरं समागमस्थानं नीयते, यत्र देहधारी जीवः तेजस्वी भूत्वा देवानां प्रियः भवति। अपि च पितृदैवतानां शक्तयः विखरितान् बलान् पुनर्देहे समाहृत्य ऋतं व्यवस्थापयन्ति इति, तेन दुस्तरतीर्थेषु सुरक्षितं तरणं भवति, तथा च नीचोच्चलोकेषु प्रजां स्थापयन्ति इति प्रतिपादयति।
Mantra 1
इदं त एकं पर ऊ त एकं तृतीयेन ज्योतिषा सं विशस्व । संवेशने तन्वश्चारुरेधि प्रियो देवानां परमे जनित्रे ॥
इदं ते एकं सदः, पर ऊ ते एकम्; तृतीयेन ज्योतिषा सं विशस्व। संवेशने तन्वश् चारुरेधि, प्रियो देवानां परमे जनित्रे।
Mantra 2
तनूष्टे वाजिन्तन्वं नयन्ती वाममस्मभ्यं धातु शर्म तुभ्यम् । अह्रुतो महो धरुणाय देवान्दिवीव ज्योतिः स्वमा मिमीयाः ॥
तनूष्टे वाजिन् तन्वं नयन्ती वामम् अस्मभ्यं धातु शर्म तुभ्यम्। अह्रुतो महो धरुणाय देवान् दिवीव ज्योतिः स्वम् आ मिमीयाः।
Mantra 3
वाज्यसि वाजिनेना सुवेनीः सुवितः स्तोमं सुवितो दिवं गाः । सुवितो धर्म प्रथमानु सत्या सुवितो देवान्त्सुवितोऽनु पत्म ॥
वाज्यसि वाजिनेन सुवेनीः; सुवितः स्तोमं सुवितो दिवं गाः। सुवितो धर्मः प्रथमानु सत्या; सुवितो देवान् सुवितोऽनु पत्म।
Mantra 4
महिम्न एषां पितरश्चनेशिरे देवा देवेष्वदधुरपि क्रतुम् । समविव्यचुरुत यान्यत्विषुरैषां तनूषु नि विविशुः पुनः ॥
एषां महिम्ना पितरश्च अधिश्रियम् ईशिरे; देवाः देवेषु अपि क्रतुम् अदधुः। ते समं विव्यचुः; यानि च अत्विषुर्, तानि पुनर् एषां तनूषु नि विविशुः।
Mantra 5
सहोभिर्विश्वं परि चक्रमू रजः पूर्वा धामान्यमिता मिमानाः । तनूषु विश्वा भुवना नि येमिरे प्रासारयन्त पुरुध प्रजा अनु ॥
सहोभिः विश्वं परि चक्रमुः रजः; पूर्वा धामानि अमिता मिमानाः। तनूषु विश्वा भुवनानि नि येमिरे; प्रासारयन्त पुरुधा प्रजा अनु।
Mantra 6
द्विधा सूनवोऽसुरं स्वर्विदमास्थापयन्त तृतीयेन कर्मणा । स्वां प्रजां पितरः पित्र्यं सह आवरेष्वदधुस्तन्तुमाततम् ॥
द्विधा सूनवोऽसुरं स्वर्विदम् आस्थापयन्त तृतीयेन कर्मणा। स्वां प्रजां पितरः पित्र्यं सह आवरेषु अदधुः तन्तुम् आततम्।
Mantra 7
नावा न क्षोदः प्रदिशः पृथिव्याः स्वस्तिभिरति दुर्गाणि विश्वा । स्वां प्रजां बृहदुक्थो महित्वावरेष्वदधादा परेषु ॥
यथा नावाऽऽक्रान्ताः पृथिव्याः प्रदिशः क्षोदः पारयति, तथा स्वस्तिभिः सर्वाणि दुर्गाणि अतिक्रामय। स बृहदुक्तो महित्वा स्वां प्रजां अवरेषु च परेषु च लोकेषु अदधात्।
It points to a higher, guiding illumination—beyond ordinary perception—that allows entry into a more subtle ‘meeting-place’ and brings inner clarity and transformation.
Together they represent cosmic and ancestral powers that establish order and insight (kratu), showing that realization is supported by both divine law and ancestral continuity.
It can be recited for protection and right guidance—especially before travel or major transitions—focusing on svasti (well-being) and on gathering scattered energies back into calm, embodied steadiness.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.