Sukta 55
Sukta 10.55
Indra (Maghavan)
Trishtubh (probable)
يمزج هذا النشيد لإندرا (مغهافان) بين الثناء على المحارب البطل الذي تقوّيه السُّوما وبين تأملات غامضة مملوءة بالمفارقات حول الأسماء الخفية والزمن والانقلاب (إذ «تلتهم» الشيخوخة الرمادية الشباب). ويستحضر دعم إندرا الكوني للسماء والأرض وحمايته للضعفاء، ليبلغ ذروته في اندفاعه القتالي الذي يطرد الداسيو ويعيد النظام. فهو في مجمله ستوترا (ترنيمة مديح) وتأملٌ في قوة إندرا السرّية التي تقلب المألوف وتخالف التوقعات.
Mantras
Mantra 1
दूरे तन्नाम गुह्यं पराचैर्यत्त्वा भीते अह्वयेतां वयोधै । उदस्तभ्नाः पृथिवीं द्यामभीके भ्रातुः पुत्रान्मघवन्तित्विषाणः ॥
بعيدٌ ذلك الاسمُ الخفيّ، مُنصرِفٌ عن الساعين إلى الخارج؛ ومع ذلك فإنّ الخائفَينِ كليهما يدعوانك، يا مُدبِّرَ الوفرة. لقد أسندتَ الأرضَ والسماءَ قريبًا في المتناول، يا مَغهافان، متألّقًا بالقوّة، (مُنقِذًا) أبناءَ الأخ.
Mantra 2
महत्तन्नाम गुह्यं पुरुस्पृग्येन भूतं जनयो येन भव्यम् । प्रत्नं जातं ज्योतिर्यदस्य प्रियं प्रियाः समविशन्त पञ्च ॥
عظيمٌ ذلك الاسمُ الخفيّ، الماسُّ لكثيرٍ من الأشياء—به تُخرِجُ ما كان، وبه (يكون) ما سيكون. ذلك النورُ القديمُ المولود—مقعدُه المحبوب—إليه تدخلُ الخمسةُ الأحبّةُ معًا.
Mantra 3
आ रोदसी अपृणादोत मध्यं पञ्च देवाँ ऋतुशः सप्तसप्त । चतुस्त्रिंशता पुरुधा वि चष्टे सरूपेण ज्योतिषा विव्रतेन ॥
ملأ العالمين كليهما، وملأ كذلك الإقليم الأوسط؛ (وأقام) الآلهة الخمسة على وفق الفصول، السبعة والسبعة. وبالاثنين والثلاثين يُبصر على وجوه شتّى، بنورٍ واحدِ الشَّبَه، غير أنّه ذو ناموسٍ كونيّ (ṛta) واسع الامتداد.
Mantra 4
यदुष औच्छः प्रथमा विभानामजनयो येन पुष्टस्य पुष्टम् । यत्ते जामित्वमवरं परस्या महन्महत्या असुरत्वमेकम् ॥
حينما، أيتها الفجر (Uṣas)، أشرقتِ أولَ ما أشرقتِ بين الأنوار، أنجبتِ غذاءَ الغذاء. وحين يكون قُرباكِ هو الأدنى، ويكون الآخر هو الأعلى—فواحدٌ هو السلطانُ الأسوريّ العظيم للعظيم.
Mantra 5
विधुं दद्राणं समने बहूनां युवानं सन्तं पलितो जगार । देवस्य पश्य काव्यं महित्वाद्या ममार स ह्यः समान ॥
الشيخُ الأشيبُ التهمَ السريعَ في مجمعِ الكثيرين، مع أنّه كان فتى. انظر صَنْعةَ الشاعر (kāvya) للإله بعظمته: اليوم قد مات—غير أنّه بالأمس كان هو هو.
Mantra 6
शाक्मना शाको अरुणः सुपर्ण आ यो महः शूरः सनादनीळः । यच्चिकेत सत्यमित्तन्न मोघं वसु स्पार्हमुत जेतोत दाता ॥
بقوّةٍ جبّارةٍ يأتي المتألّقُ ذو الجناحين الحَسَنَيْن—بطلًا في الفضاء العظيم، منذ القِدَم لا يكلّ في المسير. وكلّ ما يُبصره حقٌّ حقًّا؛ لا يكون ذلك عبثًا قطّ: ينال الوفرةَ المنشودةَ ويهبُها أيضًا.
Mantra 7
ऐभिर्ददे वृष्ण्या पौंस्यानि येभिरौक्षद्वृत्रहत्याय वज्री । ये कर्मणः क्रियमाणस्य मह्न ऋतेकर्ममुदजायन्त देवाः ॥
به اینها او نیروهای مردانگی را بخشید؛ همانها که با آنها دارندهی وَجره (Vajrī) برای کشتنِ وِرِتره (Vṛtra) نیرومند شد. و به عظمتِ کارِ در حالِ انجام، خدایان برآمده زاده شدند و به کنشِ راستیِ کیهانی (ṛta) درآمدند.
Mantra 8
युजा कर्माणि जनयन्विश्वौजा अशस्तिहा विश्वमनास्तुराषाट् । पीत्वी सोमस्य दिव आ वृधानः शूरो निर्युधाधमद्दस्यून् ॥
مقرونًا بالعمل، مُنجبًا الأفعالَ بقوّةٍ كونيّة—قاتلَ اللومِ غيرِ المُضاء، شاملَ الفكر، غالبًا في الهجمة—لمّا شرب سوما (Soma) السماء وازداد نموًّا في ذلك العلوّ، طرد البطلُ الداسيو (Dasyu) بالقتال.
Frequently Asked Questions
The hymn primarily addresses Indra, especially as Maghavan (“the bountiful”), the Soma-strengthened hero who protects and grants victory.
It suggests that Indra’s true power is not grasped by ordinary, outward-looking perception; yet he can still be invoked and becomes near and effective for those in fear or need.
On the outer level it is victory over hostile forces; on the inner level it symbolizes removing obstructive, chaotic tendencies so order, clarity, and strength can prevail.
Ask anything about Sukta 55 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.