Opening the text

Sukta 1.9
Medhātithi Kāṇva (traditional attribution for RV 1.9)
Indra
Gāyatrī (3 pādas of 8 syllables; standard for many early Indra-invocations)
ريغفيدا 1.9 ترنيمة غاياتري موجزة تدعو إندرا إلى عصر السُّوما، وتحثّه على شرب الجوهر المُنشِّط، وأن يهب العابدين قوةً ظافرة. ويربط الشاعر مرارًا حضور إندرا بالازدياد—في البأس (ojas)، والقدرة المضيئة (dyumna)، والثروة (rāyas)—لكي يُدفَع المُضحّون نحو النجاح والصيت.
Mantra 1
इन्द्रेहि मत्स्यन्धसो विश्वेभिः सोमपर्वभिः । महाँ अभिष्टिरोजसा ॥
يا إندرا، أقبِلْ؛ واشربْ عميقًا جوهرَ السُّوما عبرَ جميع ذُرى اندفاعاته. فأنتَ القوّةُ العظمى، نَيلُ الظَّفَرِ بعزمِك.
Mantra 2
एमेनं सृजता सुते मन्दिमिन्द्राय मन्दिने । चक्रिं विश्वानि चक्रये ॥
أطلقوه—هذا السُّوما المعصور، نشوةَ البهجة—لإندرا، مُفيضِ الطَّرَب؛ وأطلقوا المُحرِّكَ الذي يُديرُ كلَّ الأشياء، لِـ«تشاكرا» (العجلة) عملِ رِتا (Ṛta).
Mantra 3
मत्स्वा सुशिप्र मन्दिभिः स्तोमेभिर्विश्वचर्षणे । सचैषु सवनेष्वा ॥
اسكرْ بالبهجة، أيّها ذو الشفتين الحَسَنتين، بقُوانا الوجدانيّة وبالأناشيد؛ يا من ترى كلَّ الشعوب وتملكها، تعالَ مُتَّحدًا إلى هذه العَصْرات (عَصْر السُّوما) هنا.
Mantra 4
असृग्रमिन्द्र ते गिरः प्रति त्वामुदहासत । अजोषा वृषभं पतिम् ॥
يا إندرا، لقد فاضتْ نحوكَ كلماتُنا المُلهَمة وارتفعتْ—تبتغي أن تظفرَ بك، أيّها الثورُ، أيّها السيّد؛ تلك القوّةُ السُّلطانيّة فينا التي تقبلُ وتُنمّي قدرةَ الروح.
Mantra 5
सं चोदय चित्रमर्वाग्राध इन्द्र वरेण्यम् । असदित्ते विभु प्रभु ॥
يا إندرا، ادفعْ نحونا—إلى داخل كياننا—فيضَ البهجةِ المضيءَ المتعدِّدَ الوجوه، يا أكرمَ المختارين؛ فليكنْ حقًّا لك—أنتَ الواسعُ السيِّد—هنا فينا.
Mantra 6
अस्मान्त्सु तत्र चोदयेन्द्र राये रभस्वतः । तुविद्युम्न यशस्वतः ॥
يا إندرا، حَرِّكْنا—نعم، قُدْنا إلى هناك—نحو ثروةِ الامتلاء: نحو القوّةِ السريعةِ المتّقدة؛ نحو القدرةِ النورانيّةِ الغزيرة؛ نحو السَّعةِ الظافرةِ للمجدِ في داخلِ النفس.
Mantra 7
सं गोमदिन्द्र वाजवदस्मे पृथु श्रवो बृहत् । विश्वायुर्धेह्यक्षितम् ॥
يا إندرا، اجمعْ فينا الغنى المضيءَ (أشعّةَ المعرفةِ الحقّة) وامتلاءَ القوّة؛ وأودِعْ فينا صيتَ الحقِّ الواسعَ العظيم؛ وأقِمْ في كياننا حياةً كونيّةً لا تَبيد.
Mantra 8
अस्मे धेहि श्रवो बृहद्द्युम्नं सहस्रसातमम् । इन्द्र ता रथिनीरिषः ॥
يا إندرا، أقمْ فينا السَّمعةَ العظيمة، والضياءَ المشرقَ الذي يَغلبُ ألفَ مرّة؛ وحرِّكْ لنا تلك الدوافعَ المبهِجةَ المقرونةَ كالعَرَبات—سريعةً، شديدةً، ظافرةً.
Mantra 9
वसोरिन्द्रं वसुपतिं गीर्भिर्गृणन्त ऋग्मियम् । होम गन्तारमूतये ॥
بأناشيدِنا نُثني على إندرا، سيِّدِ الخيرات، مُنشِدِ الرِّك (Ṛk)؛ وندعوه أن يأتي إلى القُربانِ لحمايتِنا—كي تنشطَ فينا ثروةُ «الواسع» (Vasu).
Mantra 10
सुतेसुते न्योकसे बृहद्बृहत एदरिः । इन्द्राय शूषमर्चति ॥
عند كلِّ عصرٍ للسُّوما (Soma)، لإندرا الساكنِ في الداخل، الواسعِ بل الأوسعِ على الدوام، يتقدّمُ الطالبُ المتشوّقُ وينشدُ ترنيمةَ القوّةِ المندفعة—قُربانًا من طاقةٍ مستيقظةٍ لإندرا.
It calls Indra to come to the Soma-pressing, drink the Soma, and then strengthen the worshippers—granting victory, wealth, and radiant power.
Because the hymn is meant for the Soma ritual: Soma is the offered drink that ‘gladdens’ Indra and is believed to awaken and amplify his victorious energy on behalf of the sacrificer.
On an inner level, Indra represents courageous will and luminous strength—the power that overcomes obstacles and expands the seeker into wider capability, clarity, and success.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.