
Sukta 1.9
Medhātithi Kāṇva (traditional attribution for RV 1.9)
Indra
Gāyatrī (3 pādas of 8 syllables; standard for many early Indra-invocations)
ಋಗ್ವೇದ 1.9 ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಗಾಯತ್ರೀ ಸ್ತುತಿ; ಸೋಮಪೀಡನದ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಉಲ್ಲಾಸಕರ ರಸವನ್ನು ಪಾನಮಾಡುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಜಮಾನರಿಗೆ ವಿಜಯಕರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಬೇಡುತ್ತದೆ. ಕವಿ ಇಂದ್ರನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಪುನಃ ವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೆ—ಬಲ (ಓಜಸ್), ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಪರಾಕ್ರಮ (ದ್ಯುಮ್ನ), ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು (ರಾಯಸ್) ಹೆಚ್ಚುವಂತೆ—ಯಜ್ಞಕರ್ತರು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಮುಂದೂಡಲ್ಪಡುವಂತೆ.
Mantra 1
इन्द्रेहि मत्स्यन्धसो विश्वेभिः सोमपर्वभिः । महाँ अभिष्टिरोजसा ॥
ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಬಾ; ಎಲ್ಲ ಸೋಮ-ಪರ್ವಗಳ ಮೂಲಕ ಸೋಮರಸದ ಗಾಢ ಪಾನ ಮಾಡು. ನೀನು ಬಲದಿಂದ ಮಹಾನ್—ವಿಜಯೀ ಸಾಧನೆಯ ವಿಶಾಲ ಆಧಾರ—ಆಗಿದ್ದೀಯ.
Mantra 2
एमेनं सृजता सुते मन्दिमिन्द्राय मन्दिने । चक्रिं विश्वानि चक्रये ॥
ಈ ಪೀಡಿತ ಸೋಮವನ್ನು—ಆನಂದೋನ್ಮಾದರೂಪವನ್ನು—ಮಂದಿನನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿರಿ; ಮತ್ತು ಋತಕರ್ಮದ ಚಕ್ರಕ್ಕಾಗಿ (ಚಕ್ರಯೇ) ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚಲನೆಗೆ ತರುವ ಕರ್ತನನ್ನೂ ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿರಿ.
Mantra 3
मत्स्वा सुशिप्र मन्दिभिः स्तोमेभिर्विश्वचर्षणे । सचैषु सवनेष्वा ॥
ಹೇ ಸುಶಿಪ್ರ (ಸುಂದರ ತುಟಿಯವನೇ) ಶಕ್ತಿಯೇ! ನಮ್ಮ ಮಂದಿಭಿಃ—ಉಲ್ಲಾಸಭರಿತ ಪ್ರೇರಣೆಗಳಿಂದ—ಮತ್ತು ಸ್ತೋಮಗಳಿಂದ ಮದಗೊಳ್ಳು; ಹೇ ವಿಶ್ವಚರ್ಷಣೆ (ಸರ್ವಜನರ ದರ್ಶಕ/ಆಧಿಪತಿ)! ಈ ಸವನಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಸಂಯೋಗವಾಗಿ ಬಾ.
Mantra 4
असृग्रमिन्द्र ते गिरः प्रति त्वामुदहासत । अजोषा वृषभं पतिम् ॥
ಹೇ ಇಂದ್ರ! ನಮ್ಮ ಗಿರಃ—ಪ್ರೇರಿತ ವಾಣಿ—ನಿನ್ನತ್ತ ಉಕ್ಕಿ ಹೊರಟು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ; ನಿನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತದೆ—ಹೇ ವೃಷಭ, ಹೇ ಪತಿ! ಮತ್ತು (ನಮ್ಮೊಳಗೆ) ಅಜೋಷಾ—ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ವೃದ್ಧಿಸುವ—ಆ ಅಧಿಪತ್ಯಶಕ್ತಿ, ಆತ್ಮಬಲವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು.
Mantra 5
सं चोदय चित्रमर्वाग्राध इन्द्र वरेण्यम् । असदित्ते विभु प्रभु ॥
ಹೇ ಇಂದ್ರ, ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ—ನಮ್ಮ ಅಂತರದಲ್ಲಿ—ಚಿತ್ರವಾದ, ಬಹುರೂಪವಾದ ಆನಂದದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ (ರಾಧ)ಯನ್ನು ಪ್ರೇರಿಸು; ನೀನು ವರೇಣ್ಯ, ಅತಿ ಆಯ್ಕೆಯೋಗ್ಯನು. ಅದು ನಿನಗಾಗಿ—ವಿಭು, ಪ್ರಭು—ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ.
Mantra 6
अस्मान्त्सु तत्र चोदयेन्द्र राये रभस्वतः । तुविद्युम्न यशस्वतः ॥
ಹೇ ಇಂದ್ರ, ನಮ್ಮನ್ನು—ಹೌದು, ಅಲ್ಲಿ ತನಕ—ಪ್ರೇರಿಸು; ರಾಯೇ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಧನದ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಸು: ರಭಸ್ವತ, ವೇಗವಾದ ಉಗ್ರ ಬಲದ ಕಡೆಗೆ; ತುವಿದ್ಯುಮ್ನ, ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶಶಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ; ಯಶಸ್ವತ, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಜಯೀ ವಿಶಾಲ ಕೀರ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ.
Mantra 7
सं गोमदिन्द्र वाजवदस्मे पृथु श्रवो बृहत् । विश्वायुर्धेह्यक्षितम् ॥
ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಗೋಮತ್—ಜ್ಞಾನಕಿರಣರೂಪವಾದ ಪ್ರಕಾಶಧನ—ಮತ್ತು ವಾಜವತ್, ಬಲದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸು. ಸತ್ಯದ ಪೃಥು ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಶ್ರವ (ವಿಶಾಲ-ವಿಸ್ತಾರ ಕೀರ್ತಿ)ಯನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು; ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಿತ, ಅವಿನಾಶಿ ವಿಶ್ವಾಯು (ಸರ್ವಜೀವನ)ವನ್ನು ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ದೇಹಿ—ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸು.
Mantra 8
अस्मे धेहि श्रवो बृहद्द्युम्नं सहस्रसातमम् । इन्द्र ता रथिनीरिषः ॥
ಓ ಇಂದ್ರನೇ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಮಹತ್ತಾದ ಶ್ರವಸ್ಸು—ವಿಶಾಲ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು—ನಿಧಾನಿಸು; ಸಹಸ್ರವಿಜಯವನ್ನು ತರುವ ಮಹಾದ್ಯುಮ್ನ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ತೇಜೋಮಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು. ರಥಿನಿಯರಂತೆ ರಥಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ವೇಗವಂತು, ಬಲಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಜಯಕರವಾದ ಆನಂದಪ್ರೇರಣೆಗಳನ್ನು (ಇಷಃ) ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಚಲಿಸು.
Mantra 9
वसोरिन्द्रं वसुपतिं गीर्भिर्गृणन्त ऋग्मियम् । होम गन्तारमूतये ॥
ವಸುಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು—ವಸುಪತಿಯನ್ನು—ನಾವು ಗೀರುಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಋಕ್ಗಳ ಗಾಯಕನಾದ ಋಗ್ಮಿಯನನ್ನು. ರಕ್ಷಣಾರ್ಥ (ಊತಯೇ) ಅವನನ್ನು ಹೋಮಕ್ಕೆ ಬರಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ—ವಸುವಿನ ವಿಶಾಲ ಸಂಪತ್ತು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲವಾಗಲೆಂದು.
Mantra 10
सुतेसुते न्योकसे बृहद्बृहत एदरिः । इन्द्राय शूषमर्चति ॥
ಪ್ರತಿ ಸೋಮಪೀಡನದಲ್ಲೂ, ಒಳಗೇ ನಿವಾಸಿಸುವ, ‘ಬೃಹತ್’ ಮತ್ತು ಸದಾ ಇನ್ನೂ-ಇನ್ನೂ ‘ಬೃಹತ್’ ಆಗಿರುವ ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಆಕಾಂಕ್ಷಿ ಸಾಧಕನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಬಂದು ಶೂಷ—ಉತ್ಕಟ ಬಲ—ದ ಸ್ತುತಿಗೀತವನ್ನು ಅರ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ; ಜಾಗೃತ ಶಕ್ತಿಯ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
It calls Indra to come to the Soma-pressing, drink the Soma, and then strengthen the worshippers—granting victory, wealth, and radiant power.
Because the hymn is meant for the Soma ritual: Soma is the offered drink that ‘gladdens’ Indra and is believed to awaken and amplify his victorious energy on behalf of the sacrificer.
On an inner level, Indra represents courageous will and luminous strength—the power that overcomes obstacles and expands the seeker into wider capability, clarity, and success.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.